婚約財產(chǎn)糾紛司法裁判研討范文
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《人事天地》2017年第12期
摘要：我國自古以來就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗，民間俗稱“彩禮”。一旦雙方最終解除婚約，則彩禮的處置問題往往引發(fā)糾紛，訴諸法院的案件也逐漸增多。以安徽省地區(qū)法院審判婚約財產(chǎn)糾紛案件為樣本，剖析婚約財產(chǎn)糾紛案件的特點，歸納法官處理該類糾紛案件的法律依據(jù)及不同觀念。
彩禮的習俗最早沿襲自西周，《儀禮》上說：“昏有六禮，納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。”即后來的“婚姻六禮”傳統(tǒng)習俗，其中“納征”就相當于現(xiàn)代所講的“彩禮”。婚前給付彩禮的現(xiàn)象在我國還相當盛行，一般來說，婚姻作為男女雙方的終身大事，在婚前，男方根據(jù)自己的經(jīng)濟實力給付女方家一定數(shù)量的財物無可厚非。但是，根據(jù)我國婚姻法司法解釋（二）的相關規(guī)定，以雙方離婚為前提，在三種情形下男方要求返還“彩禮”的，人民法院應當予以支持。本文在梳理安徽地區(qū)法院審理婚約財產(chǎn)糾紛案件的基礎上，歸納法院處理婚約財產(chǎn)案件的不同觀念。
一、安徽地區(qū)法院審理婚約財產(chǎn)糾紛案件概況
婚約關系的締結屬于婚姻關系中身份關系的約定，并不屬于我國婚姻法的調(diào)整范疇。但是，由于締結婚約過程中，伴隨男方需給付女方一定彩禮的風俗，后期如果出現(xiàn)婚姻締結失敗的情形，雙方就可能產(chǎn)生基于是否需要返還彩禮的糾紛。“彩禮”的表述也并非規(guī)范的法律術語，人民法院審理彩禮糾紛案件的案由，按照最高人民法院《民事案件案由規(guī)定》為婚姻家庭糾紛案由下的二級案由，法律上定義為“婚約財產(chǎn)糾紛”。自2009年1月至2018年5月中旬，中國裁判文書網(wǎng)可查詢到安徽省婚約財產(chǎn)糾紛案件裁判文書共11489份，其中判決4642份，裁定6134份，通知525份，決定179份，調(diào)解9份。從法院審級上看，一審案件7744件，二審案件954件，再審案件34件，執(zhí)行案件2718件。從上傳裁判文書的年份分析，安徽省婚約財產(chǎn)糾紛在2015年、2016年數(shù)量最多，分別為2833件和2666件，2017年案件數(shù)量有所降低，為1876件，婚約財產(chǎn)糾紛案件占據(jù)安徽地區(qū)法院自2009年以來審理各類婚姻家庭、繼承糾紛民事案件數(shù)量的5％。由此可以看出，婚約財產(chǎn)糾紛在安徽地區(qū)法院審理各類婚姻家庭糾紛案件中較為常見。
二、安徽地區(qū)婚約財產(chǎn)糾紛案件的主要特點
（一）婚約財產(chǎn)糾紛案件大多當事人主動撤訴，法院更宜調(diào)解結案從上述法院文書裁判類型來看，法院裁定撤訴的文書數(shù)量遠高于判決文書的數(shù)量。由此可以看出，在法院處理婚約財產(chǎn)糾紛過程中，一方當事人會因單方提出撤訴或庭下和解而結案。筆者認為，男女雙方既然以結婚為目的，這類案件的性質本身屬于婚姻家庭內(nèi)部矛盾，無論是雙方家庭還是當事人本人，并不想為財物糾紛而將矛盾擴大化。因此，法院在處理這一糾紛時，采用調(diào)解的方式更宜化解雙方矛盾。
（二）婚約財產(chǎn)糾紛案件多發(fā)生在未領取結婚證的情形下，男女雙方領取結婚證后發(fā)生婚約財產(chǎn)糾紛的較少以中國裁判文書網(wǎng)上傳的4642份判決文書分析，其中，未辦理結婚登記而提起婚約財產(chǎn)訴訟的案件占3918件。雙方辦理結婚登記后提起婚約財產(chǎn)糾紛的724份判決文書中，當事人主要以雙方同居時間過短或因支付彩禮導致家庭生活困難為由提起訴訟。其主要原因在于，一方面，男女雙方領取結婚證后，由于共同生活時間較長，彩禮在現(xiàn)實生活中已轉化為夫妻共同財產(chǎn)，男方在起訴時存在舉證困難等情形；另一方面，領取結婚證后提起的婚約財產(chǎn)糾紛，大多以家庭瑣事發(fā)生爭執(zhí)，雙方亦同時要求離婚，此類案件往往男女雙方均有過錯。
（三）當事人上訴案件比例較小，法院維持判決較多在中國法院裁判文書網(wǎng)檢索的3893件一審案件中，有742件為上訴案件，上訴比例為19％，而在742件上訴案件中，有705件二審法院裁判維持原判，二審維持原判率為95％。通過分析這705件案件判決文書，筆者發(fā)現(xiàn)，在多數(shù)上訴案件中，一審法院對于沒有充分證據(jù)證明的已支付彩禮金額或一方主張在共同生活期間已花完的彩禮金額，法院均不予支持。法院通過綜合具體案情確定的財物數(shù)額，對于是否裁判一方返還及返還比例均享有充分的裁量權，二審法院經(jīng)審查不違反法律或行政法規(guī)強制性法律規(guī)定，一般認為不宜變更，多裁判為予以確認或維持。
三、婚約財產(chǎn)糾紛法院裁判主要觀念
（一）法院裁判返還彩禮主要裁判依據(jù)安徽地區(qū)人民法院在審理婚約財產(chǎn)糾紛案件中，引用最多的前三個實體法條分別為《婚姻法》第3條，《關于適用〈婚姻法〉若干問題解釋（二）》第10條及《關于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》第2條，分別引用次數(shù)為2464次、1985次和1013次。這三條對婚約彩禮糾紛處理的基本條件及基本原則作出了規(guī)定，如明確規(guī)定禁止借婚姻索取財物；《關于適用〈婚姻法〉若干問題解釋（二）》第10條明確規(guī)定：“當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：（一）雙方未辦理結婚登記手續(xù)的；（二）雙方辦理結婚登記手續(xù)但確未共同生活的；（三）婚前給付并導致給付人生活困難的。適用前款第（二）、（三）項的規(guī)定，應當以雙方離婚為條件。”但是，現(xiàn)實生活中婚約財產(chǎn)糾紛涉及的社會關系交錯復雜，在具體案件中還會進一步牽涉雙方父母出資、房屋不動產(chǎn)及債務等，對此類情況，法條并沒有做詳細規(guī)定。許多案例也顯示，現(xiàn)代人思想較為開放，男女雙方訂婚后，女方基于信賴關系而同居，或者為該婚約花費的時間、金錢、精力等，在解除婚約后，可能遭受的名譽及精神上的損失，此種情形是否也應包含在法院裁量的范疇內(nèi)。立法上過于簡單而給司法實踐帶來較多困難，使得法院相關判決不能使當事人完全信服，既消耗大量的司法資源，也在無形中提高了訴訟成本。
（二）法院裁判返還彩禮綜合考量因素彩禮作為中國傳統(tǒng)文化，國家不鼓勵也不反對收取彩禮之行為，對待彩禮應兼顧國家法律和民間風俗習慣。對法官而言，辦理婚約財產(chǎn)糾紛案件，對于按照什么比例返還彩禮，法律和相關司法解釋均沒有明確規(guī)定，導致法官享有較大的自由裁量權，在處理返還彩禮糾紛時，需要綜合考量的因素較多。具體包括以下情形：1．是否領取結婚證。如雙方已領取結婚證，則返還彩禮較少；2．是否同居生活。如果雙方已同居生活，按照同居生活時間的長短，彩禮返還比例逐減；3．是否有子女。如果雙方已有子女，彩禮原則上不予返還。如果女方已懷孕或流產(chǎn)，彩禮返還的比例也較少；4．是否造成男方家庭經(jīng)濟困難。如果因給付彩禮而導致男方家庭經(jīng)濟困難，法院裁判返還彩禮比例較高；5．雙方過錯程度。如存在實施家庭暴力或虐待、遺棄對方等，法院一般按照雙方過錯程度相應減少返還比例；如果雙方均無過錯，則法院一般按照側重保護婦女權益，酌情返還彩禮。除此之外，法院還會將雙方共同生活期間在家庭付出多少情況、誰提出解除婚約返還彩禮的情況及當?shù)孛袼琢晳T作為綜合考量因素，合理地作出裁判。
（三）法院裁判返還彩禮的具體數(shù)額區(qū)別對待隨著我國經(jīng)濟的快速增長，婚約彩禮的數(shù)額和范圍都在不斷擴大。從中國裁判文書網(wǎng)公布的案例分析，2000年至2005年期間，婚約彩禮的數(shù)額一般在一萬至二萬之間，而在2010年以后，婚約材料的數(shù)額直接攀升至六萬到十幾萬。法院認為，彩禮的給付與接收不僅僅涉及男女雙方，更多地涉及雙方的家庭成員，因此裁判返還的彩禮內(nèi)容也是區(qū)別對待。首先，對于男方給予的禮金，法院一般參照上述考量因素，酌情予以裁判返還；其次，對于給女方購買的“三金”，法院裁判分歧較大，有的法院裁判認為“三金”屬于贈予性質，裁判不予返還，有的法院則裁判與禮金一起作為彩禮予以酌情返還；再次，過節(jié)期間給女方購買的煙酒等物品，多數(shù)法院認為屬于人情往來的正常花費，不予返還。對于女方陪嫁的嫁妝，法院一般認為屬于女方個人財產(chǎn)，歸女方所有。
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作者：徐娟娟 單位：淮北職業(yè)技術學院