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語文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，尤其是對(duì)于初中階段的語文教學(xué)來說，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。人文素養(yǎng)體現(xiàn)著一個(gè)人所具有的人文知識(shí)、內(nèi)在品質(zhì)、人格修養(yǎng)、思維方式、心理素質(zhì)等。因此，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生未來的發(fā)展十分重要。

一、語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性

(一)人文素養(yǎng)是學(xué)好語文的關(guān)鍵人文素養(yǎng)雖說是一個(gè)較為抽象的概念，很難通過幾堂語文課的學(xué)習(xí)就能夠有所提升，但是，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的讀不懂文章的情況，除了反映學(xué)生的知識(shí)面不夠外，還體現(xiàn)出學(xué)生的文化底蘊(yùn)、人文素養(yǎng)沒有得到有效的提升，這些導(dǎo)致了學(xué)生在閱讀文章的過程中不能夠?qū)ξ恼逻M(jìn)行透徹的理解。學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的理念和內(nèi)涵的感知能力，而語文教學(xué)的過程就是培養(yǎng)學(xué)生語言感知能力的過程，通過優(yōu)秀文學(xué)作品的熏陶和感染，使學(xué)生的內(nèi)心得到凈化和沉淀，從而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

(二)人文素養(yǎng)能夠提升學(xué)生的價(jià)值觀語文教學(xué)實(shí)際上是一種價(jià)值觀的教學(xué)，通過每一堂課的價(jià)值觀輸出，從而正確地引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。語文教學(xué)能夠幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，進(jìn)而影響學(xué)生的一生。所以，教師要對(duì)語文教學(xué)內(nèi)容中涉及到的價(jià)值觀進(jìn)行深入剖析和提煉，幫助學(xué)生逐漸形成正確的價(jià)值觀。

二、當(dāng)代初中生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀

在經(jīng)濟(jì)全球化步伐日益加快的今天，傳統(tǒng)理念和現(xiàn)代化理念展開交鋒，各種新型的觀念和信息涌入我們的頭腦，這也在不同程度上影響了初中生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成。學(xué)生初步形成的人文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)和價(jià)值取向受到?jīng)_擊和影響，使得初中生的內(nèi)心變得浮躁。而當(dāng)代初中生擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，這就要求初中生必須具有正確的價(jià)值觀和世界觀，能夠承擔(dān)起發(fā)展的重?fù)?dān)和偉大復(fù)興的歷史責(zé)任，他們的人文素養(yǎng)直接關(guān)系到祖國(guó)未來的發(fā)展。目前，我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)帶來了巨大的變化，在教育體系中，科學(xué)技術(shù)知識(shí)的傳授也成為教育的重要目標(biāo)，但卻忽略了學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展，使學(xué)生缺乏應(yīng)有的文化基礎(chǔ)和人文底蘊(yùn)，對(duì)我國(guó)上下五千年的悠久歷史與燦爛文明缺乏基本的認(rèn)知和理解。

三、語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

(一)注重語文教師自身素質(zhì)的提升初中生處在人生觀和價(jià)值觀的形成階段，自身閱歷不足，對(duì)教材中所蘊(yùn)涵的人文精神和思想情感很難深入地理解與把握，這就需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。此外，教師自身的人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有深刻的影響。教師應(yīng)不斷提升自身的人文素養(yǎng)，在教學(xué)過程中，使語文課堂充滿良好的學(xué)習(xí)氛圍和濃郁的人文氣息。語文教師本身的人文素養(yǎng)和人格修養(yǎng)對(duì)于語文教學(xué)十分重要，是教師進(jìn)行語文教學(xué)的情感基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)。教師只有提高自身的素質(zhì)，形成高尚的人格，才能夠贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，學(xué)生才能夠不斷地向老師學(xué)習(xí)，從而從整體上形成濃郁的文化氛圍。所以，教師應(yīng)在教學(xué)的過程中不斷完善自身的人文素養(yǎng)和人格修養(yǎng)，通過淵博的知識(shí)和高尚的道德情操對(duì)學(xué)生形成潛移默化的影響，從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，建立積極向上的生活態(tài)度和健康的生活情趣，使學(xué)生在老師的庇護(hù)下健康成長(zhǎng)。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師往往忽略自身素質(zhì)的提升，缺乏激發(fā)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀的能力和教學(xué)策略，教學(xué)過程難免過于沉悶和枯燥。所以，教師自身情感素質(zhì)的挖掘和提升，對(duì)于改善枯燥的課堂環(huán)境、營(yíng)造愉快的學(xué)習(xí)氛圍和培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)具有重要的作用。

(二)注重教材中人文素養(yǎng)的深度挖掘語文課本所選用的教學(xué)素材都具有深厚的文化底蘊(yùn)，蘊(yùn)涵著中華民族五千年的優(yōu)秀文化，具有豐富的歷史價(jià)值、時(shí)代價(jià)值、思想價(jià)值、人文價(jià)值和教育價(jià)值。例如我國(guó)古代《史記》表現(xiàn)出了古代文人堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息的奮斗精神和以禮待人、厚德載物的寬廣胸懷。文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”表現(xiàn)了詩人濃厚的愛國(guó)情懷。還有《談骨氣》等文章，體現(xiàn)著中華民族高尚的人格氣節(jié)和不屈的精神。同時(shí)，外國(guó)經(jīng)典名著，同樣也體現(xiàn)出豐富多樣的外國(guó)民族風(fēng)情和價(jià)值理念，例如《變色龍》《最后一課》等外國(guó)經(jīng)典名著，對(duì)于拓寬學(xué)生的文化視野，提升學(xué)生的價(jià)值理念，培養(yǎng)學(xué)生的人文修養(yǎng)都起到了很大的推動(dòng)作用。所以，語文教師在教學(xué)過程中，不應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容局限于語文知識(shí)的傳授上，還應(yīng)深度剖析教材中所蘊(yùn)涵的價(jià)值理念和人文修養(yǎng)，這些對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)都是十分重要的。

(三)借助多媒體教學(xué)滲透人文素養(yǎng)教育多媒體教學(xué)能夠?qū)㈧o態(tài)的語言文字轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的動(dòng)畫或音樂，能夠?qū)⒊橄蟮闹R(shí)通過具體的視覺、聽覺甚至是嗅覺信息表現(xiàn)出來，能夠在教學(xué)過程中綜合各種信息和方式，將知識(shí)傳授給學(xué)生。在語文教學(xué)中使用多媒體教學(xué)，能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造更加生動(dòng)和濃郁的文化氛圍，幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容中所蘊(yùn)涵的文化魅力和人物品格，從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和深厚的人文素養(yǎng)。例如，在講解《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時(shí)，可以通過播放《水滸傳》的相關(guān)視頻，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，能夠使學(xué)生更加深刻地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和歷史文化，從而幫助學(xué)生更好地理解文章所蘊(yùn)涵的深刻意義與思想感情。

總之，提升初中學(xué)生的人文素養(yǎng)是初中語文教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)質(zhì)量將會(huì)直接影響到學(xué)生未來的發(fā)展。本文總結(jié)了初中語文教學(xué)中培養(yǎng)和提升學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性和當(dāng)前我國(guó)初中學(xué)生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀，并進(jìn)一步提出在語文教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的具體措施，為提高語文教學(xué)質(zhì)量提供了理論依據(jù)。

作者：潘體強(qiáng) 單位：江蘇省響水縣雙港中學(xué)