本站小編為你精心準(zhǔn)備了民族社團(tuán)參與社區(qū)教育論文參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

一、廣州滿族歷史文化研究會(huì)參與社區(qū)教育基本情況與收效

(一)以會(huì)刊為平臺(tái)宣傳民族政策，弘揚(yáng)民族文化歷史文化研究和出版會(huì)刊是滿研會(huì)最重要的日常工作之一?！稄V州滿族》是滿研會(huì)的會(huì)刊，季刊，內(nèi)部發(fā)行(粵內(nèi)登字A第13008號(hào))。會(huì)刊設(shè)有“妙吉祥論壇”、“八旗史話”、“族胞風(fēng)采”等欄目，研究類的內(nèi)容主要為滿族歷史、文化、風(fēng)俗等，同時(shí)也宣傳當(dāng)代族胞的模范事跡。會(huì)刊內(nèi)研究類文章主要由滿研會(huì)文史研究部研究人員供稿。為了提高會(huì)刊的質(zhì)量，近幾年來，滿研會(huì)每年在新年工作計(jì)劃中都明確全年研究主題，有針對(duì)性地開展研究。例如:2010年研究工作確定主要的研究?jī)?nèi)容一是思想道德建設(shè)，二是滿族姓氏研究，三是廣州滿族的生活習(xí)俗、飲食文化。在會(huì)刊上刊出18篇研究成果文章，例如《從廣州滿族關(guān)姓談瓜爾佳氏老姓》、《清代的思想道德教育》、《廣州“撻子”巷考》、《廣州滿族人家的飯卷、燙飯和暴腌魚》等。2011年會(huì)刊工作指導(dǎo)思想為挖掘民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，研究宣揚(yáng)當(dāng)代滿族新的時(shí)代精神，鼓舞族胞奮發(fā)向上，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。出版的會(huì)刊內(nèi)容突出了民族教育、民族團(tuán)結(jié)、前輩賢達(dá)和當(dāng)代模范人物的風(fēng)范等內(nèi)容。在會(huì)刊上發(fā)表的研究成果如《清代的越秀教育》、《光塔街傳奇》、《駐粵八旗之“生息銀兩”制度》等。2012年主要開展了民族語言和民族教育的探討，進(jìn)行了現(xiàn)存的民族遺跡的考證，整理了有關(guān)民族知識(shí)和廣州滿族歷史及當(dāng)代人物的資料。例如:《落廣祖故事系列》、《＜廣州將軍府題名碑記＞注釋》等。這些研究成果具有鮮明的民族特色和地方特色，很多內(nèi)容也貼近生活。《廣州滿族》除在會(huì)員中發(fā)行外，也被研究會(huì)所在地的光塔街、詩書街等社區(qū)的閱覽室收藏供社區(qū)居民借閱。在面向族胞的調(diào)查中了解到，絕大部分族胞收到每一期會(huì)刊后都會(huì)閱讀，有時(shí)也會(huì)與朋友分享;有一些老族胞更表示非常喜歡，對(duì)滿族的歷史文化感到非常自豪。調(diào)查研究表明，《廣州滿族》會(huì)刊在實(shí)踐中發(fā)揮了宣傳黨的民族政策的陣地、展示歷史文化研究成果的平臺(tái)、溝通民族情感的橋梁的作用。

(二)通過群眾性的文化體育活動(dòng)，參與社區(qū)文化建設(shè)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)文體活動(dòng)是滿研會(huì)日常重要工作之一。近幾年開展的大型文藝活動(dòng)有:2010年3月，滿研會(huì)與回族歷史文化研究會(huì)、大同琴行在文化公園聯(lián)合主辦了《民族團(tuán)結(jié)譜新曲》文藝演出。滿研會(huì)藝術(shù)團(tuán)表演了歌曲、滿族禮儀舞等節(jié)目。此次演出極富民族特色，藝術(shù)水平高，收到了非常好的效果，當(dāng)晚吸引了近千名群眾駐足觀看，反響強(qiáng)烈。2011年，以建黨90周年為契機(jī)，積極參與所在區(qū)街文化建設(shè)，舉辦了一系列的文化文娛活動(dòng)，例如滿研會(huì)舉辦了“廣州滿族慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年書畫攝影展”，展出作品三十多件，展覽持續(xù)2個(gè)月，吸引大量族胞參觀;參加了光塔街黨工委舉辦的光塔地區(qū)慶祝建黨90周年民族民俗文藝演出暨“共創(chuàng)文明城———萬人同唱文明歌”活動(dòng);與詩書街黨工委等單位共同組織了“頌黨恩、跟黨走———詩書街少數(shù)民族同慶七一文藝匯演暨《詩書福地》首發(fā)儀式”。在這些活動(dòng)中，滿研會(huì)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，出謀劃策，提供資料，同時(shí)排練了有滿族特色的文藝節(jié)目參加演出。滿研會(huì)組織上述這些演出包括每年的農(nóng)歷正月初四“春茗”、婦女節(jié)、青年節(jié)等文體活動(dòng)、演出活動(dòng)，都非常注重活動(dòng)的民族特色，跳民族舞，唱民族歌，通過文藝演出、文體活動(dòng)這些群眾喜聞樂見的形式，宣傳民族文化、民族團(tuán)結(jié)，寓教于樂，從調(diào)查得到的反饋來看，效果非常好。

(三)積極發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，參與所在區(qū)街民族文化建設(shè)滿研會(huì)在黨的十七大和十七屆六中全會(huì)精神指引下，積極參與街道和社區(qū)民族文化建設(shè)，在越秀區(qū)詩書街和光塔街創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范社區(qū)的過程中，積極與街道社區(qū)合作開展民族文化建設(shè)項(xiàng)目。觀音樓在2011年辦起了民族圖書室，該項(xiàng)目由社區(qū)和滿研會(huì)共同建設(shè)，社區(qū)投入資金購置書柜、部分書籍，滿研會(huì)將其收藏的有關(guān)民族的書刊陳列出來，滿研會(huì)的會(huì)員也熱情捐獻(xiàn)了圖書。與其他社區(qū)閱覽室相比，民族圖書室具有鮮明的滿族民族特點(diǎn)，為社區(qū)群眾特別是少數(shù)民族同胞提供了一個(gè)學(xué)習(xí)閱讀的場(chǎng)所，豐富了群眾的文化生活。觀音樓廣州滿族文化陳列館項(xiàng)目也是滿研會(huì)參與社區(qū)文化建設(shè)的一個(gè)重要項(xiàng)目。2012年下半年以來，為積極支持廣州世界文化名城建設(shè)，弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀文化，滿研會(huì)廣泛發(fā)動(dòng)族胞，認(rèn)真籌辦廣州滿族文化陳列館，該館由滿研會(huì)與詩書街合作籌建，也得到廣州市民族宗教局支持，撥?？罱o滿研會(huì)支持建設(shè)。建設(shè)中詩書街撥?？钬?fù)責(zé)內(nèi)外墻體裝修和部分展柜制作，研究會(huì)提供場(chǎng)地和展品收集工作。整個(gè)展館分成三個(gè)部分，即實(shí)物展區(qū)、圖片區(qū)和字畫區(qū)，陳列實(shí)物展品一百多件、照片二百多張和幾十幅名人字畫，書法作品如愛新覺羅•溥杰、老舍夫人胡絜青等人的作品具有很高的收藏鑒賞價(jià)值。整個(gè)展館較全面的反映滿族，特別是近百年來廣州滿族的歷史文化、生活習(xí)俗和精神風(fēng)貌，具有鮮明的滿族特色、特別是廣州滿族特色。此外，滿研會(huì)參與社區(qū)文化建設(shè)的活動(dòng)還有很多:如參與越秀區(qū)光塔街民族博物館建設(shè)，提出很多有價(jià)值的建議并被采用，還捐獻(xiàn)滿族服飾、書籍等大量展品;為《詩書福地》提供了很多滿族歷史文化資料;積極參加七株榕社區(qū)創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)社區(qū)活動(dòng)等，這里不一一贅述。通過這些活動(dòng)，滿研會(huì)自身的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值得到了極大發(fā)揮和體現(xiàn)，會(huì)員增強(qiáng)了民族意識(shí)，會(huì)員和社區(qū)的文化活動(dòng)得以豐富。

二、存在的問題

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，滿研會(huì)在參與社區(qū)文化建設(shè)方面取得了一定成就，在廣大族胞和社區(qū)居民中具有一定的影響力。但其自身的不足之處以及政府在對(duì)社團(tuán)組織管理上的一些問題制約其未來更好參與社區(qū)文化建設(shè)。

(一)社團(tuán)自身不足之處首先，經(jīng)費(fèi)有限是一大桎梏。研究會(huì)經(jīng)費(fèi)來源主要靠物業(yè)出租和會(huì)員捐贈(zèng)，數(shù)額有限且不穩(wěn)定，許多活動(dòng)的開展要靠會(huì)員熱心奉獻(xiàn)。經(jīng)濟(jì)狀況不佳導(dǎo)致資源動(dòng)員能力不強(qiáng)，難以吸引優(yōu)秀的專業(yè)人才為之服務(wù)，缺乏發(fā)展后勁。其次，作為一個(gè)民族社團(tuán)，人員松散是其一重要特點(diǎn)也是一弱點(diǎn)，滿研會(huì)雖然具有較完善的組織結(jié)構(gòu)，比如會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)等由理事會(huì)選舉產(chǎn)生，下設(shè)文史研究部、族胞聯(lián)絡(luò)部、青年工作部、文體活動(dòng)部和會(huì)刊編委會(huì)等機(jī)構(gòu)。但是大量會(huì)員處于結(jié)構(gòu)松散、組織分散的狀態(tài)，會(huì)員參與活動(dòng)的自發(fā)性、隨意性強(qiáng)，難以對(duì)會(huì)員進(jìn)行有紀(jì)律的規(guī)范管理，也無以激勵(lì)，全靠自覺，即使對(duì)于理事也無法進(jìn)行有效的管理。骨干人數(shù)有限，專業(yè)人員少，基本隊(duì)伍嚴(yán)重老化。例如滿研會(huì)現(xiàn)有專業(yè)研究人員不足十人，其中一人為有固定工作兼職為滿研會(huì)承擔(dān)研究工作，其余全部為已退休人員。人員方面的不足導(dǎo)致許多工作難以深入開展，在研究挖掘更深層民族文化方面力度不夠，日?；顒?dòng)開展靠少數(shù)會(huì)員業(yè)余時(shí)間進(jìn)行，人員老化也導(dǎo)致活力不足、缺乏創(chuàng)新精神。沒有固定的編制、經(jīng)費(fèi)來開展工作，不利于研究會(huì)定期常態(tài)化開展活動(dòng)，尤其在參與社區(qū)文化建設(shè)方面更為突出，這又加大了滿研會(huì)對(duì)政府的依賴，使其獨(dú)立性差。

(二)政府管理與扶持不足盡管這些年從中央到地方陸續(xù)出臺(tái)了對(duì)社會(huì)組織的一些相關(guān)扶持政策，但在實(shí)踐中，在稅收優(yōu)惠、財(cái)政資助、人事管理、社會(huì)保險(xiǎn)、承接政府轉(zhuǎn)移職能以及參與提供公共服務(wù)等方面，缺乏完善、具體的政策規(guī)定。民族社團(tuán)的業(yè)務(wù)主管單位都是城市的民族宗教委員會(huì)及相關(guān)職能部門，其主要對(duì)民族社團(tuán)進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)。在調(diào)查中了解到，滿研會(huì)的上級(jí)主管部門廣州市民宗局在對(duì)民族社團(tuán)的管理方面認(rèn)為，民族社團(tuán)的發(fā)展還是要依靠其自身，這對(duì)于想發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)積極參與社區(qū)文化活動(dòng)的民族社團(tuán)來講，如何破解資金和人員方面的難題，是十分不利的。

三、未來繼續(xù)參與社區(qū)教育途徑探索

(一)增強(qiáng)主動(dòng)性，主動(dòng)加強(qiáng)與社區(qū)合作在實(shí)踐中，滿研會(huì)已經(jīng)探索出了一條與社區(qū)合作，參與社區(qū)文化建設(shè)的路子，尤其在2011年、2012年把它作為工作的一個(gè)重要方向，取得了可喜的成果。調(diào)查中，通過與滿研會(huì)負(fù)責(zé)人的交談了解到，植根社區(qū)、依靠會(huì)員是其未來開展工作繼續(xù)堅(jiān)持的思路。而民族社團(tuán)組織要在社區(qū)中發(fā)揮作用，首先就要取得社區(qū)居民的認(rèn)可。滿研會(huì)在這方面具有先天優(yōu)勢(shì)。滿研會(huì)在越秀區(qū)光塔街具有良好的群眾基礎(chǔ)，這里是廣州滿族傳統(tǒng)的居住地，從1756年“落廣祖”來廣州就生活在這一帶，今天滿研會(huì)大多數(shù)會(huì)員是這里的居民。滿研會(huì)在這里開展活動(dòng)具有歷史文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)。其次，越秀區(qū)以及光塔街、詩書街等社區(qū)在創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范社區(qū)工作中也需要少數(shù)民族社團(tuán)的大力支持和參與。在觀音樓辦的民族圖書室和廣州滿族文化陳列館都是滿研會(huì)參與社區(qū)文化建設(shè)的成功例子。詩書街等社區(qū)管理部門領(lǐng)導(dǎo)也多次與滿研會(huì)領(lǐng)導(dǎo)商討合作開展社區(qū)文化建設(shè)活動(dòng)，探討社團(tuán)組織與社區(qū)合作開展活動(dòng)的途徑，這對(duì)于滿研會(huì)來說是非常好的機(jī)遇，可以以此為契機(jī)擴(kuò)大自身影響力并爭(zhēng)取到更多扶持。同時(shí)對(duì)于滿研會(huì)和其他民族社團(tuán)來說，也應(yīng)該提高項(xiàng)目運(yùn)作水平，注重項(xiàng)目開發(fā)的針對(duì)性和可行性;對(duì)項(xiàng)目實(shí)行規(guī)范管理，提高資金運(yùn)用效益，降低項(xiàng)目成本;打造有競(jìng)爭(zhēng)力的品牌項(xiàng)目，擴(kuò)大項(xiàng)目影響力，從而提高少數(shù)民族社團(tuán)的誠信度和公信力，增強(qiáng)社團(tuán)組織的主體地位。

(二)通過各種途徑調(diào)動(dòng)會(huì)員積極性，發(fā)動(dòng)社區(qū)居民積極參與是否擁有一支高素質(zhì)、專業(yè)化、職業(yè)化的人才隊(duì)伍，對(duì)于社團(tuán)組織充分發(fā)揮職能作用、有效參與社會(huì)管理具有決定性的意義。少數(shù)民族社團(tuán)成員都熟諳本民族的文化，是各行各業(yè)、各民族的精英、代表人物，在少數(shù)民族群眾中享有很高的聲望。在現(xiàn)有資金和人員條件的基礎(chǔ)上，滿研會(huì)通過各種途徑調(diào)動(dòng)會(huì)員積極性，比如積極號(hào)召青年會(huì)員承辦會(huì)刊相關(guān)的欄目;由青年會(huì)員擔(dān)綱開展一些文娛體育活動(dòng);組織會(huì)員活動(dòng)增強(qiáng)凝聚力和號(hào)召力。例如2010年5月以五四青年節(jié)為契機(jī)組織“手拉手心連心，民族團(tuán)結(jié)一家親”廣州滿族青年赴增城畬族村進(jìn)行聯(lián)誼和慰問;2013年組織會(huì)員赴東北“尋根問祖”活動(dòng);2013年4月13日，青年部開辦滿語學(xué)習(xí)班，該班以語言文化教學(xué)為主，兼學(xué)滿語歌曲以及滿族歷史文化，面向廣州市戶籍滿族同胞，免費(fèi)教學(xué);定期慰問老年會(huì)員，向家庭困難會(huì)員贈(zèng)送慰問金;每年組織教師節(jié)座談會(huì)。此外還有頒金節(jié)、每年正月“春茗”等活動(dòng)。通過上述活動(dòng)，會(huì)員的凝聚力增強(qiáng)了，參與滿研會(huì)的各項(xiàng)活動(dòng)的熱情也極大地提高了。未來在組織建設(shè)上，滿研會(huì)還應(yīng)該逐步建立健全組織內(nèi)部激勵(lì)和約束機(jī)制，加強(qiáng)制度建設(shè)，從而使會(huì)員工作積極性和主動(dòng)性日?；Ｆ浯?，民族社團(tuán)組織在社區(qū)中開展活動(dòng)需要大量的志愿參與。社區(qū)居民是一個(gè)龐大而有力的志愿者隊(duì)伍，把社區(qū)居民調(diào)動(dòng)起來，參與到民族社團(tuán)組織的活動(dòng)中來，一方面可以增強(qiáng)民族社團(tuán)組織服務(wù)社區(qū)的力量，另一方面也培養(yǎng)了社區(qū)居民的參與意識(shí)，有利于提高各種活動(dòng)的實(shí)效性。對(duì)于滿研會(huì)來說，越秀區(qū)光塔街一帶良好的歷史文化基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)是未來更好地參與社區(qū)教育和社區(qū)文化建設(shè)活動(dòng)的重要保障。同時(shí)在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，民族社團(tuán)組織要在社區(qū)中開展活動(dòng)、發(fā)揮作用，首先就要取得社區(qū)居民的認(rèn)可。所以民族社團(tuán)組織在社區(qū)中一定要牢記自身使命，真正做到把社區(qū)居民放在首要地位，使他們感受到各類活動(dòng)給他們帶來的切身關(guān)懷和利益，從而提高社區(qū)居民的志愿參與度和活動(dòng)的實(shí)效性。滿足社區(qū)居民的相關(guān)需求，這是民族社團(tuán)組織在社區(qū)中得以發(fā)展的基礎(chǔ)。

(三)政府相關(guān)部門還需加強(qiáng)扶持，培育發(fā)展民族社團(tuán)黨的十八大報(bào)告提出，“加快形成政社分開、權(quán)責(zé)明確、依法自治的現(xiàn)代社會(huì)組織體制”，強(qiáng)調(diào)要“深入推進(jìn)政社分開”、“加大社會(huì)組織黨建工作力度”、“發(fā)揮基層各類組織協(xié)同作用”、“加強(qiáng)民間團(tuán)體的對(duì)外交流”、“引導(dǎo)社會(huì)組織健康有序發(fā)展”等，對(duì)于確保我國(guó)社會(huì)組織建設(shè)和發(fā)展的正確方向，引導(dǎo)社會(huì)組織健康有序發(fā)展，在全面建成小康社會(huì)中發(fā)揮更加積極的作用具有重要意義。從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)看，在社會(huì)組織發(fā)育程度較高、作用比較明顯的國(guó)家，政府對(duì)社會(huì)組織采取主動(dòng)積極的合作態(tài)度，重點(diǎn)通過購買服務(wù)、委托職能、特殊撥款、稅收優(yōu)惠等財(cái)政措施對(duì)社會(huì)組織進(jìn)行扶持、引導(dǎo)和利用，實(shí)現(xiàn)政府與社會(huì)組織的良性互動(dòng)。美國(guó)霍普金斯大學(xué)在42個(gè)國(guó)家進(jìn)行的社會(huì)組織國(guó)際比較研究項(xiàng)目結(jié)果顯示，社會(huì)組織的平均收入來源結(jié)構(gòu)為:服務(wù)收費(fèi)49%、政府資助40%和慈善所得11%，其中保健(55%)、教育(47%)和社會(huì)服務(wù)(45%)領(lǐng)域政府的資助尤其顯著。民族社團(tuán)的發(fā)展強(qiáng)大離不開政府相關(guān)管理部門的扶持。針對(duì)民族社團(tuán)，上級(jí)相關(guān)管理部門應(yīng)根據(jù)其實(shí)際情況，既在政策上給予支持，又在實(shí)踐中解決民族社團(tuán)組織及從業(yè)人員實(shí)際困難，引導(dǎo)民族社團(tuán)組織在其擅長(zhǎng)的領(lǐng)域充分發(fā)揮積極作用，切實(shí)促進(jìn)民族社團(tuán)組織健康發(fā)展，把民族社團(tuán)組織發(fā)展成為黨和政府可以放心、可以依靠和可以使用的力量。

作者：王明翠單位：廣州城市職業(yè)學(xué)院社科部