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一、舞蹈的作用與職業(yè)教育目標(biāo)的一致性
(一)舞蹈具有倫理道德教育的作用倫理道德是做人的基本素質(zhì),早在西周時(shí)期就有禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)的六藝教育,其中樂(lè)代表著器樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈等。由于樂(lè)是禮儀中不可缺少的基本項(xiàng)目,所以樂(lè)除了發(fā)揮藝術(shù)教育的功能外,更在于通過(guò)美學(xué)來(lái)進(jìn)行倫理道德教育,習(xí)樂(lè)實(shí)際上成為習(xí)禮的基本訓(xùn)練。《禮記•文王世子》記載道:“樂(lè)所以修內(nèi)也,禮所以修外也。”禮、樂(lè)并稱便是這個(gè)道理。時(shí)至今日我們?cè)谥匾膬x式上,迎賓、慶典、婚禮都要有音樂(lè)、舞蹈的陪伴,因此,禮與樂(lè)相互支撐、相互促進(jìn)。禮是樂(lè)的外在表達(dá),樂(lè)是禮的內(nèi)涵所在。人之德的養(yǎng)成,都是在禮樂(lè)的伴隨下、在各種禮儀中;在修行中、在愛(ài)中得到培育。在高職人文素質(zhì)教育中,也正是通過(guò)成人禮、拜師禮、謝師禮以及升旗儀式、頒獎(jiǎng)儀式、表彰儀式等禮儀來(lái)強(qiáng)化秩序、仁愛(ài)、師道,感悟敬畏,將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀外化為行動(dòng)。
(二)舞蹈可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力從舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵來(lái)看,具有強(qiáng)烈的抒情性、詩(shī)化的寫意性、形象的直觀性、深層的哲理性和廣泛的綜合性。通過(guò)舞蹈動(dòng)作、舞蹈節(jié)奏、舞蹈表情、舞蹈構(gòu)圖展現(xiàn)出來(lái),而這一過(guò)程的每一步便是一個(gè)創(chuàng)造美的過(guò)程。從舞蹈藝術(shù)外延來(lái)看,人們會(huì)注重從動(dòng)作欣賞、服裝道具欣賞、主題與情節(jié)欣賞、舞美燈光欣賞、音樂(lè)欣賞等角度來(lái)評(píng)價(jià)美與欣賞美。只有會(huì)欣賞美的人才能夠創(chuàng)造出美,一個(gè)不懂得欣賞美的人絕對(duì)創(chuàng)造不出美的作品。審美能力對(duì)培養(yǎng)一個(gè)人的創(chuàng)造性才華有著重要作用,美學(xué)家乃至物理學(xué)家對(duì)此都有過(guò)重要論述。觀點(diǎn)一:科學(xué)家的代表人物愛(ài)因斯坦,他提出了“想象力比知識(shí)更重要”,此后錢學(xué)森也多次論述:“一個(gè)有科學(xué)創(chuàng)新能力的人不但要有科學(xué)知識(shí),還要有文化藝術(shù)修養(yǎng)。沒(méi)有這些是不行的。”[1]科學(xué)與藝術(shù)作為認(rèn)識(shí)世界和改造世界的學(xué)問(wèn),其目標(biāo)是統(tǒng)一的。科學(xué)與藝術(shù)是從不同視角、不同側(cè)面,以不同手法去探索世界的奧秘,揭示事物的真理。學(xué)校要通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文藝習(xí)作等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。觀點(diǎn)二:著名美學(xué)家葉郎教授認(rèn)為,一個(gè)有成就的人,一定具有寬廣無(wú)私的胸懷,而這種情懷的獲得,也一定來(lái)自于美育。人的創(chuàng)造來(lái)自激情,而激情來(lái)自對(duì)美的沖動(dòng),需要靠美育來(lái)培養(yǎng)和熏陶,而不是靠智育。美感就是人真正能放飛心靈、海闊天空,從而獲得的某種心理感受。舞蹈便是其中一種既可以培養(yǎng)人的審美能力,又有助于創(chuàng)造力的發(fā)揮。[2]
(三)舞蹈使人和諧在古希臘曾有過(guò)舞蹈對(duì)動(dòng)物與人的區(qū)別的有關(guān)論述,體現(xiàn)在對(duì)和諧與節(jié)奏的快感、對(duì)秩序的辨別的感受上。人可以識(shí)別節(jié)奏和感受到秩序和諧,而動(dòng)物在其舞蹈中,是感知不到節(jié)奏和秩序,以及和諧的。人們都需要有個(gè)優(yōu)美的體魄和優(yōu)雅的舉止,舞蹈訓(xùn)練,可以發(fā)展人體的力量、速度、柔韌、靈活及耐力,使人變得纖長(zhǎng)而富有彈性,身體挺拔、動(dòng)作優(yōu)美,從而改善人的一些不良動(dòng)作習(xí)慣。人在舞蹈時(shí),需要手、腳、身、腦、眼等器官同時(shí)運(yùn)動(dòng),而這種運(yùn)動(dòng)一定是統(tǒng)一的、和諧的,腦子里要表達(dá)喜悅時(shí),就要做出相應(yīng)的喜悅動(dòng)作,身、腦、心、動(dòng)作的表達(dá)一定是和諧的。因此,一個(gè)經(jīng)過(guò)舞蹈訓(xùn)練的人,一定是體型優(yōu)美、動(dòng)作協(xié)調(diào)、身心和諧。
(四)舞蹈是心理療傷的工具在心理學(xué)研究領(lǐng)域中,有這樣一個(gè)重要發(fā)現(xiàn),即許多心理疾病與身體語(yǔ)匯之間有很大的相關(guān)度,患有一定心理疾病的人,往往會(huì)呈現(xiàn)出不同于常人的行為舉動(dòng),人類學(xué)家在研究人類語(yǔ)言的模型時(shí),發(fā)展出一套肌肉運(yùn)動(dòng)知覺(jué)動(dòng)力學(xué),通過(guò)分析人類身體溝通的方式,相互喜歡就擁抱、贊同就鼓掌、氣憤就握拳、緊張就咬牙、悲痛就捶胸頓足,這些身體語(yǔ)匯都與人的情感相聯(lián)系。每個(gè)人總有一些潛藏于內(nèi)心無(wú)法以言語(yǔ)表達(dá)的情緒,如壓抑的情感或沖突的感覺(jué),這些情緒如沒(méi)有得到適當(dāng)或及時(shí)的宣泄和排解,終將帶來(lái)這樣或那樣的傷害,甚至危及生命。于是在十九世紀(jì)初除心理治療外,產(chǎn)生了一種叫做藝術(shù)治療或舞蹈治療的方法,即通過(guò)藝術(shù)媒介來(lái)轉(zhuǎn)化情緒出口,以緩解壓力達(dá)到非語(yǔ)言的溝通互動(dòng),并經(jīng)由舞蹈與心靈的對(duì)話,達(dá)到自我探索、自我發(fā)展、自我療傷及自我成長(zhǎng)的目的。實(shí)踐已充分證明,在酣暢淋漓的舞蹈之后,往往會(huì)讓人感覺(jué)心情舒暢、身體輕松,這說(shuō)明舞蹈訓(xùn)練能穩(wěn)定情緒、改善心境。因此,舞蹈對(duì)人們形成良好的道德修養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)、和諧身心、健全人格具有不可估量的促進(jìn)作用。
二、舞蹈在職業(yè)教育中的實(shí)踐
舞蹈的訓(xùn)練過(guò)程與職業(yè)教育的途徑同樣具有實(shí)踐性。我們自幼就接受“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的教育理念,認(rèn)為音、體、美是可有可無(wú)的,表現(xiàn)在用音體美的課時(shí)來(lái)補(bǔ)數(shù)理化的課程。到了大學(xué)又開(kāi)始注重學(xué)科、注重專業(yè)、注重技能,音、體、美在各種升學(xué)過(guò)程中除了可以作為特長(zhǎng)的砝碼用以加分之外,別無(wú)他用,從未真正領(lǐng)會(huì)過(guò)藝術(shù)對(duì)人生的重要價(jià)值和重要影響。把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)全過(guò)程,也體現(xiàn)在對(duì)美育的重視上,體現(xiàn)在教育的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。美國(guó)各級(jí)學(xué)校大都開(kāi)設(shè)舞蹈課,在全國(guó)藝術(shù)教育協(xié)會(huì)聯(lián)盟,研制的《美國(guó)藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》中說(shuō)到:“缺乏基本的藝術(shù)知識(shí)和技能的教育不能稱為真正的教育。”[3]這份關(guān)于藝術(shù)教育的“國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)”,已經(jīng)在美國(guó)甚至全世界產(chǎn)生巨大反響。這是一個(gè)在國(guó)家政府直接干預(yù)下對(duì)美育的重大決定。還有更為關(guān)鍵的一點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)了舞蹈距離青少年的天性最近,因此舞蹈在美育中的地位也同樣十分重要。英國(guó)對(duì)此也有相關(guān)的規(guī)定。在我國(guó),除了藝術(shù)院校或?qū)I(yè)團(tuán)體在組織舞蹈訓(xùn)練外,各大院校尤其是職業(yè)院校很少專門系統(tǒng)開(kāi)設(shè)舞蹈課程,而能夠結(jié)合人才培養(yǎng)目標(biāo),系統(tǒng)研究、開(kāi)發(fā)、創(chuàng)意到舞臺(tái)表演的則更不多見(jiàn)。
舞蹈的訓(xùn)練過(guò)程主要概括為“三進(jìn)兩結(jié)合”:“三進(jìn)”,即一進(jìn)培養(yǎng)目標(biāo);二進(jìn)學(xué)生社團(tuán);三進(jìn)選修課堂。“兩結(jié)合”,即舞蹈與專業(yè)活動(dòng)結(jié)合;院校與藝術(shù)團(tuán)體結(jié)合。(1)一進(jìn)培養(yǎng)目標(biāo):習(xí)舞與人才培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。結(jié)合財(cái)經(jīng)商貿(mào)類專業(yè)特色編輯虛擬現(xiàn)實(shí)影像、出版畫冊(cè)、編輯教材。從古代絲綢之路、茶馬古道、鄭和下西洋中發(fā)掘古代商人不畏艱險(xiǎn)、披荊斬棘、開(kāi)拓商路的勇于探索的敬業(yè)和創(chuàng)新精神;從有著600多年商業(yè)史的京商發(fā)展文脈中,找尋服務(wù)顧客要周到熱情富有愛(ài)心;經(jīng)商要講童叟無(wú)欺誠(chéng)信經(jīng)營(yíng);對(duì)社會(huì)要有擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾殬I(yè)特質(zhì)。把學(xué)習(xí)舞蹈的過(guò)程作為培養(yǎng)職業(yè)精神的過(guò)程。(2)二進(jìn)學(xué)生社團(tuán):習(xí)舞與學(xué)生社團(tuán)建設(shè)相結(jié)合,構(gòu)建組織。以社團(tuán)為單位成立藝術(shù)團(tuán),下設(shè)舞蹈隊(duì)、民樂(lè)隊(duì)、合唱隊(duì),有組織地開(kāi)展活動(dòng)。一方面通過(guò)組織形式,確保舞蹈訓(xùn)練的持續(xù)進(jìn)行;另一方面通過(guò)舞蹈增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí),因?yàn)榧w舞是需要配合,尤其是造型、托舉等高難度動(dòng)作,需要合作者之間的彼此信任與默契才能完美順利完成。(3)三進(jìn)選修課堂:開(kāi)設(shè)選修課,大學(xué)三年可連選,確保其連續(xù)性。編撰相關(guān)舞蹈背景的教材以及虛擬現(xiàn)實(shí)資料片。通過(guò)教師講解、觀看資料片對(duì)會(huì)計(jì)發(fā)展史以及商業(yè)發(fā)展的文脈有一個(gè)基本的了解,在理解基礎(chǔ)之上,再通過(guò)舞蹈來(lái)表達(dá)。作用之一是作為課程就具有評(píng)價(jià)考核的功效;作用之二增加學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和積極性。正如朱熹的《童蒙須知》就主張用歷史故事、道德詩(shī)歌來(lái)教育兒童,并開(kāi)展“詠歌舞蹈”等文娛活動(dòng),以引起他們的樂(lè)趣;作用之三是針對(duì)大學(xué)生還有探索、創(chuàng)新的作用;作用之四是滿足學(xué)生個(gè)人對(duì)舞蹈的愛(ài)好。(4)舞蹈與專業(yè)活動(dòng)結(jié)合:舞蹈表演與各種慶典活動(dòng)相結(jié)合,彰顯專業(yè)特色。在院慶、表彰、迎新、送老等活動(dòng)中滲透舞蹈元素,在老字號(hào)進(jìn)校園時(shí),表演反映京商文化的舞蹈;在會(huì)計(jì)文化節(jié)時(shí)表演算盤舞;在運(yùn)動(dòng)會(huì)上表演百人的茶馬古道。通過(guò)舞蹈還能培養(yǎng)學(xué)生的吃苦耐勞精神,舞蹈訓(xùn)練的過(guò)程是辛苦的,甚至是乏味的,如果能夠順利地堅(jiān)持下來(lái),那么在未來(lái)工作中遇到困難時(shí)也會(huì)知難而上、勇于進(jìn)取和堅(jiān)忍不拔。這些能力的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)終身受益。(5)院校與藝術(shù)團(tuán)體結(jié)合:引進(jìn)藝術(shù)專業(yè)院團(tuán),協(xié)同發(fā)展。與中央民族樂(lè)團(tuán)民樂(lè)團(tuán)合作已六個(gè)年頭,聘請(qǐng)樂(lè)團(tuán)中的國(guó)家一級(jí)演員做為授課教師,開(kāi)設(shè)了5門器樂(lè),一門合唱課程,每周授課一次,作為學(xué)生的選修課。如遇重大活動(dòng),樂(lè)團(tuán)與師生聯(lián)袂演出,形成了專業(yè)樂(lè)團(tuán)與學(xué)校共建、共發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。我親眼見(jiàn)證了一個(gè)原本不自信、有自卑感的學(xué)生,通過(guò)舞蹈訓(xùn)練、演出,增強(qiáng)了自信,成為每次演出的“劇務(wù)”,掌管服裝、道具。后來(lái)還肩負(fù)著舞蹈?jìng)鞒械娜蝿?wù),凡是有新隊(duì)員入隊(duì),她都會(huì)被派去教授學(xué)院的保留舞蹈,真正由內(nèi)而外散發(fā)著青春、活力、美好。舞蹈同音樂(lè)一樣本身包含有開(kāi)啟智慧、表達(dá)情感、培養(yǎng)德性、陶冶心靈的多種功能。學(xué)校美育的任務(wù)正是教會(huì)學(xué)生感知美、理解美,進(jìn)而創(chuàng)造美,但最重要任務(wù)則是引導(dǎo)學(xué)生能夠通過(guò)自然和社會(huì)中的美看出精神的高尚、善良和誠(chéng)懇,進(jìn)而在自己身上確立這種美,成為一個(gè)和諧的人。
作者:姜韻宜 單位:北京財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院