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作者：趙桂芹宋夢(mèng)奇單位：撫順師范高等專科學(xué)校遼寧撫順

人字是世界上是最簡(jiǎn)單的漢字，但人是世界上最復(fù)雜的存在。心理學(xué)雖然是研究我們自身問(wèn)題的科學(xué)，但因人類自身問(wèn)題的龐大和未知而變得嚴(yán)肅和深刻。

一、心理問(wèn)題的表現(xiàn)

我們的心理是健康的還是疾病的，與身體疾病的診斷有著很大差別。在醫(yī)院里，人要么是生病的，要么是健康的。然而，在心理學(xué)和心理治療中情況就不一樣了。這里我們不能簡(jiǎn)單地下是或不是的斷言，因?yàn)樵谌说男睦碇杏性S多介于健康與疾病間的程度不同的問(wèn)題，借用瑞士著名精神病學(xué)家的話說(shuō)，即“每個(gè)人都有點(diǎn)精神病”。換句話說(shuō)，每個(gè)人都有自己的心理問(wèn)題和矛盾，在特別困難的境地，這些問(wèn)題和矛盾超越了一個(gè)人能夠承受的限度，他們就可能具有疾病的性質(zhì)。在心理治療中，我們不能絕對(duì)地區(qū)分疾病和健康。一個(gè)人是生病的還是健康的，極少取決于客觀診斷，而更多地取決于主觀感覺(jué)。因此說(shuō)，人的心理健康應(yīng)該是一條連續(xù)的線，在這條線上有健康，有疾病，更有介于兩者間的問(wèn)題，我們可以把它具體描述為:

(一)嚴(yán)重的精神病人———黑色線，這是心理疾病狀態(tài)的人———精神病。此種人的心理是“別人正在害我”。由于心中有“別人正在害我”的想法，此種人會(huì)主動(dòng)攻擊他人、毀物，無(wú)故打人、罵人。心理是人腦對(duì)客觀事物反映，“正在害我”并非事實(shí)，是虛無(wú)，是病人的幻想，是病人心理主客觀分離的結(jié)果，認(rèn)不清真假是此種人的痛苦和特征。精神病人必須住院接受治療。

(二)人格障礙的人———深灰色線，這是心理問(wèn)題嚴(yán)重的人。所有事情對(duì)人的意義都有兩種，一是積極，二是消極。人格障礙的人，由于在心理屏蔽住事物的積極方面，只有消極內(nèi)容，所以，他心理是“別人可能是害我的”。因此，此種人表現(xiàn)出自私、冷漠、無(wú)情，與人格格不入，從不給別人方便。解決此種人的問(wèn)題，主要是通過(guò)對(duì)其注入一個(gè)新觀念，即“別人可能是愛(ài)你的”，而不是“別人比你更無(wú)情”來(lái)消解掉病人心中的冷漠和敵意。

(三)精神癥的人———淺灰色線，這是有心理問(wèn)題的人。他們的心理是“別理我，煩著呢”。煩是焦慮，焦慮是人對(duì)需要滿足不能預(yù)知的狀態(tài)，事情令人擔(dān)憂和不快樂(lè)。心理學(xué)研究指出，人會(huì)焦慮和出生創(chuàng)傷有關(guān)。人出生前，在母體中生活環(huán)境舒適安全，出生時(shí)刻，自己來(lái)到一個(gè)全然不知的環(huán)境，極度不安與恐懼。此種狀態(tài)使人后天發(fā)展出三種焦慮:一是焦慮某種客觀，即焦慮事情、天氣、事件、考試、加薪、考評(píng)等;二是焦慮自己。圣經(jīng)舊約里有一個(gè)人，名字叫約拿，他是一個(gè)虔誠(chéng)的信徒，一直渴望能夠得到神的差遣。一天，神終于給了他一個(gè)光榮的任務(wù)，讓他去宣布赦免一座本來(lái)要被罪行毀滅的城市———尼尼微城，而約拿卻抗拒這個(gè)任務(wù)逃跑了。約拿的行為表現(xiàn)出的就是一種“人對(duì)自身偉大之處的恐懼”，導(dǎo)致人不敢去做自己本來(lái)能夠做得很好的事情，甚至逃避發(fā)掘自己的潛能，臨陣退縮。人的自卑就是焦慮自己的結(jié)果;三是焦慮別人，其實(shí)就是焦慮面子生活中，眼高手低和性格退縮的人都有此類問(wèn)題。解決此類問(wèn)題可從降低要求，從提高能力入手。

(四)俗人———白色線，這種人表現(xiàn)出與世無(wú)爭(zhēng)，平靜、沉默、孤獨(dú)，但也是有心理問(wèn)題的人。老說(shuō)自己什么也不爭(zhēng)，但不爭(zhēng)也不快樂(lè)，其實(shí)不爭(zhēng)可能就是爭(zhēng)。有能力卻不上進(jìn)或因?yàn)槟芰Φ投粻?zhēng)，人都不會(huì)快樂(lè)。要鼓勵(lì)這類人追求進(jìn)步。

(五)事業(yè)型的人———超白色，這種人沒(méi)有心理問(wèn)題，他們的心理是“我忙著呢”。累并快樂(lè)著。我們可以依照這條線衡量自己所存在的心理問(wèn)題，心理疾病的解決和身體疾病的解決是一樣的，要講求對(duì)癥治療。

二、心理健康

比較心理問(wèn)題，對(duì)心理健康大家更陌生。因?yàn)?，人心理健康是少?shù)的，不健康是普遍的。

(一)心理健康的人心中有愛(ài)健康的人心中有愛(ài)。心理學(xué)研究指出，人性有三個(gè)———求知、愛(ài)和意志?？梢?jiàn)，愛(ài)是人性之一，人如果心中沒(méi)有愛(ài)或者不會(huì)愛(ài)就是一個(gè)心理發(fā)展的殘疾人。心理健康的人心理要有兩種愛(ài):

1、心理健康的人心中有一個(gè)特別喜愛(ài)的事情，并且是不太費(fèi)勁就能做好的事情。禪學(xué)曾告誡人“活著就要做事”。世上最累人的事是無(wú)事可做，不是做事累而是不做事累，不是做多了事情累，而是做少了事情累。成功的人生都是在熱愛(ài)中燃燒了自己，因?yàn)?，生命的意義就是實(shí)現(xiàn)生命力。人不僅要有事做，更要做喜歡的事，事情如果是自己的職業(yè)同時(shí)也是自己的興趣，那么，這個(gè)人心理就不會(huì)有問(wèn)題。否則，人不做事心就會(huì)出問(wèn)題。可見(jiàn)，做事是人活著的辦法，心理健康的保障。因此，無(wú)論何時(shí)何地，人都要好好扮演自己的角色，做自己該做的事。

2、心理健康的人心中要有一個(gè)愛(ài)的人。愛(ài)人，可以愛(ài)親人，愛(ài)同志，愛(ài)人民，愛(ài)人類，博愛(ài)，最后是愛(ài)唯一，愛(ài)我所愛(ài)。愛(ài)事物、愛(ài)工作、愛(ài)人，其中愛(ài)人是最高層次的愛(ài)。因?yàn)閻?ài)人是雙向的，你愛(ài)他，他可能愛(ài)你，快樂(lè)著過(guò)程，可能還快樂(lè)著結(jié)果。而愛(ài)事物是單向的，得不到回報(bào)，只快樂(lè)著過(guò)程。所以，愛(ài)人是復(fù)雜的，愛(ài)物是簡(jiǎn)單的。電影《泰坦尼克號(hào)》中因愛(ài)情而獲得生命的故事，向世人提出的就是“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高”的真理。愛(ài)人有三種層次:生理上的愛(ài)，，短暫的快樂(lè);心理的愛(ài)，愛(ài)人類，長(zhǎng)久的快樂(lè);精神上的愛(ài)，欣賞，愛(ài)某種唯一，永恒的快樂(lè)，是人生的頂點(diǎn)，此時(shí)，人擁有的是人生最至高無(wú)上的美好。三個(gè)層次是愛(ài)的一個(gè)過(guò)程，不同的人擁有的愛(ài)也不同，快樂(lè)幸福就不同。愛(ài)是獲得快樂(lè)的最高智慧，因而，所有的人生哲學(xué)都提出同一個(gè)人生主張———與人為善。儒家愛(ài)人提出“仁者愛(ài)人”;道教愛(ài)人提出“上善若水”;佛教愛(ài)人提出“慈悲為懷”;基督教愛(ài)人提出“把自己的敵人看作朋友”。只有人人能愛(ài)人，社會(huì)才能呈現(xiàn)和諧。愛(ài)是人性，故“人之初，性本善”。

(二)心理健康的人心中有花

健康的人心中有花就是想好事。心理健康的人總體上是樂(lè)觀的，整個(gè)人心態(tài)較好。心理樂(lè)觀就是要會(huì)調(diào)節(jié)情緒。情緒是人心理活動(dòng)時(shí)的狀態(tài)，它產(chǎn)生于心理活動(dòng)，又反作用于心理活動(dòng)，是束縛人心理活動(dòng)和行為的重要心理因素之一。怎樣調(diào)節(jié)情緒呢?

1、要樂(lè)觀。心理樂(lè)觀是人要善于和習(xí)慣從積極方面看事物。甲乙兩人在岸邊聊天，甲問(wèn)乙，你看我現(xiàn)在的樣子象什么?乙說(shuō):你的樣子像一朵美麗的花，之后，乙問(wèn)甲，你看我現(xiàn)在的樣子象什么?甲說(shuō):我看你的樣子像爛泥。于是，甲回到家里高興地把此事告訴了父親，父親生氣地說(shuō):不爭(zhēng)氣的家伙，心中有花看世界就是花，心中有爛泥，看世界就是爛泥。可見(jiàn)，影響人的不是事物本身，而是人對(duì)事物的看法。這就是心理學(xué)中人的投射心理。正所謂，天堂地獄皆由人造。哲學(xué)告訴我們，萬(wàn)物都是互為條件相互依存的，福禍相依，好壞共存，所以人不要幸災(zāi)樂(lè)禍，勝不驕，敗不餒;得意不能忘形，失意不能失態(tài);要居安思危，不以物喜，不以己悲，淡泊從容，閑看花開花落，獨(dú)留一份微笑在心中。樂(lè)觀者在災(zāi)禍中看到的是機(jī)會(huì)，悲觀者在機(jī)會(huì)中看到災(zāi)難，心理健康的人一般總是把心時(shí)刻迎向陽(yáng)光，這樣他的心中就不會(huì)有陰影。

2、人不能改變現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，就要改變自己。古時(shí)候，國(guó)王和大臣出行，因?yàn)闆](méi)有鞋穿，路走多了腳磨破了，疼痛難忍。于是國(guó)王下令，用牛皮把全國(guó)的路都鋪上，這事可難壞了大臣，他殺了好多老百姓家的牛鋪路之后，覺(jué)得即使是把全國(guó)的牛都?xì)⒘艘膊豢赡馨讶珖?guó)的路都鋪完，怎么辦?大臣想出了一個(gè)主意，向國(guó)王建議說(shuō):既然我們不能用牛皮把路鋪完，那我們就用牛皮把全國(guó)人民的腳包起來(lái)，于是問(wèn)題解決了，皮鞋誕生了。不愛(ài)聽某人說(shuō)話的聲音，不愛(ài)看某人走路的樣子，不愿做某類事情，不喜歡見(jiàn)某個(gè)老師，一旦這樣了，就要改變自己。迎接明天的生活需要人昂起頭，度過(guò)生活每一天需要低下頭。

(三)心理健康的人心中有鳥心理健康的人總體上是輕松的，偶爾有壓力。鳥是自由快樂(lè)的象征，心理健康的人要能為自己的心做主，會(huì)調(diào)心。誘惑是我們心靈動(dòng)蕩不能自己的原因。我們經(jīng)歷著從政治時(shí)代走向商業(yè)時(shí)代的過(guò)渡，開放的時(shí)代到處充滿溫柔美麗的誘惑，生活中誘惑四伏。比如:高職位、高學(xué)歷、高收入、高消費(fèi)，名車、豪宅、名校，食色男女的性欲誘惑，異性、權(quán)錢交易的物欲誘惑等等。面對(duì)這些誘惑，人不能堅(jiān)守自己，便喪失選擇能力，失去生活方向，沒(méi)有方向的路是最遠(yuǎn)的路，你就開始累，心理產(chǎn)生壓力，生活郁悶、煩惱?？朔畹慕箲]和沮喪，得先學(xué)會(huì)做自己的主人。面對(duì)生活要更多進(jìn)行自我選擇，不要被他人和外界左右，生活跟著自己走，而不是跟著別人走，經(jīng)得住誘惑才能得到安詳。

人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。要學(xué)會(huì)選擇，選對(duì)了做錯(cuò)了，尚可以修正，選錯(cuò)了做對(duì)了，一事無(wú)成。男怕選錯(cuò)行，女怕選錯(cuò)郎，講的就是自我選擇的重要。人生成敗一半在于選擇，而選擇成功的關(guān)鍵在于是不是自我選擇。心理學(xué)研究表明:適度的壓力，會(huì)調(diào)動(dòng)身心能量，使注意集中，保持覺(jué)醒性，使活動(dòng)高效;過(guò)度壓力使人焦慮，干擾活動(dòng)并活動(dòng)低效;沒(méi)有壓力，降低活動(dòng)力，活動(dòng)低效。心理健康的人要學(xué)會(huì)調(diào)心，就是要做到:

1、去欲。欲求過(guò)多和欲求過(guò)高，必然出現(xiàn)求之不得，而求之不得是人生八大苦之一。所以，調(diào)心就是要清心寡欲或者少欲，讓自己喜樂(lè)隨心。隨不是跟隨，是順其自然，不過(guò)度去求和不強(qiáng)求，隨不是隨便，是把握機(jī)緣，保持自由心態(tài)，從而做到無(wú)為而無(wú)不為。

2、去絕對(duì)化觀念。人的壓力往往來(lái)源于意志萬(wàn)能思想。面對(duì)誘惑，你老想“一定和必須”，認(rèn)為一切擁有完全決定個(gè)人努力，使努力結(jié)果產(chǎn)生了絕對(duì)化，然后“備水一戰(zhàn)”，最后只能是后悔。好多心理問(wèn)題產(chǎn)生都源于某種“絕對(duì)化”觀念。因此，即使在自己十分有信心的情況下，也要盡量抑制選擇“必須”和“一定”，要善于留有余地，這樣自己才能輕松。教育中有人提出育樹原則，意思是說(shuō)，樹苗的生長(zhǎng)是自然生長(zhǎng)，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)硬性規(guī)定樹苗必須在種植后的第幾天必須發(fā)芽，在種植后第幾天必須長(zhǎng)出第一片樹葉，沒(méi)有誰(shuí)去規(guī)定，樹苗必須長(zhǎng)出幾個(gè)枝干，具體往哪個(gè)方向生長(zhǎng)。如果人非要這樣急功近利，拔苗助長(zhǎng)，那結(jié)果只能是失敗和后悔。教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用只是在于引領(lǐng)，我們不能把一個(gè)成年人的腦袋安放在年輕人的肩膀上，就是這個(gè)道理。

3、降低動(dòng)機(jī)水平。心理不健康好多都是認(rèn)知性問(wèn)題，如認(rèn)知過(guò)度“太重要了”。動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)導(dǎo)致強(qiáng)迫、自我懷疑。認(rèn)知主觀導(dǎo)致?lián)鷳n，就是想的多，還自己嚇唬自己。眾人面前一有社會(huì)評(píng)價(jià)就緊張，其實(shí)是“自我預(yù)言應(yīng)驗(yàn)”。著名節(jié)目主持人王小丫說(shuō)，每當(dāng)主持大型晚會(huì)之前，她都失眠，很痛苦，后來(lái)知道是因?yàn)檫@些時(shí)候都有重要人物在場(chǎng)(社會(huì)評(píng)價(jià))，所以就緊張。當(dāng)我們不再在意社會(huì)評(píng)價(jià)時(shí)，把“太重要了”變成“太喜歡了”就可感覺(jué)到自然真實(shí)的自己，此時(shí)無(wú)論自己如何，都是一個(gè)最清醒的時(shí)刻。人就是一種“無(wú)明”動(dòng)物，什么不想才是真。

健康的人心中有愛(ài)，心中有花，心中有鳥。心中有愛(ài)是做好事，是活著意義與價(jià)值;心中有花是想好事，是活著的方法;心中有鳥是為心做主，是活著的所求。尋找一下自己不快樂(lè)的根源，尋找一下讓自己快樂(lè)的方法，尋找一下自己令別人不快樂(lè)的根源，尋找一下自己讓別人快樂(lè)的方法。讓我們都快樂(lè)！