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一、民族地區(qū)校園文化環(huán)境建設(shè)的內(nèi)容與過程

校園，是從地理學(xué)概念出發(fā)，特指由建筑、操場、圍墻等實(shí)體組合而成的學(xué)校物質(zhì)環(huán)境，具體包括教學(xué)科研環(huán)境、體育運(yùn)動(dòng)環(huán)境、休閑娛樂環(huán)境等。校園文化環(huán)境建設(shè)指通過多種物質(zhì)建設(shè)的途徑，彰顯學(xué)校精神文化，為師生創(chuàng)造理想的生存環(huán)境，促進(jìn)其和諧健康、全面而富有個(gè)性的發(fā)展。一所文化環(huán)境良好的學(xué)校，健全的使用功能是基礎(chǔ)，獨(dú)特的藝術(shù)化感觀是必然，校園環(huán)境中充盈著師生的盎然生機(jī)和學(xué)校應(yīng)有的育人氛圍與人文精神。單純的“鋼筋水泥集合體”到“潤物細(xì)無聲”的育人環(huán)境，意味著從“物”到“境”、由“器”到“藝”的質(zhì)的飛躍。新校建成，老校改建，涉及到多方力量的共同作用，但校園文化環(huán)境建設(shè)可以分為以下兩個(gè)階段。

1.借助外力，科學(xué)規(guī)劃這個(gè)階段主要的內(nèi)容包括：學(xué)校規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)、校園景觀設(shè)計(jì)、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)、VI視覺系統(tǒng)。學(xué)校規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)為文化環(huán)境建設(shè)打下了基礎(chǔ)。校方和建筑設(shè)計(jì)單位的共同參與決定了校園面積、建筑外觀、附屬設(shè)施、教室形體和整體風(fēng)格，一旦確定更改機(jī)會(huì)就非常少，所以應(yīng)反復(fù)推敲論證達(dá)到盡可能的完善。學(xué)校規(guī)劃應(yīng)根據(jù)自然條件、學(xué)校的規(guī)模、性質(zhì)和精神文化，創(chuàng)造出使用方便、功能齊全、安全舒適、洋溢人文氣息的物質(zhì)環(huán)境。我國校園建筑大多千篇一律，缺乏從自然環(huán)境特征、學(xué)生心理因素、地域文化、學(xué)校文化精神、民族風(fēng)格的綜合考量，民族地區(qū)舊校舍尤為突出。這一階段，設(shè)計(jì)單位對民族教育的認(rèn)識(shí)、對學(xué)校文化的理解非常重要，直接影響后期的整體效果。隨著教學(xué)活動(dòng)的多樣化和素質(zhì)教育的深入開展，建筑空間也應(yīng)是靈活的、多功能、可變化的。比如，民族學(xué)校的外觀應(yīng)結(jié)合民族符號(hào)與教育寓意，凸顯學(xué)習(xí)型組織的外在特色；教室設(shè)計(jì)改變傳統(tǒng)的內(nèi)廊雙面和外廊單面教室的形式，以多功能開放空間代替長廊連接普通教室的封閉空間，為后期二次設(shè)計(jì)提供豐富的可能。校園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)從自然、人文、社會(huì)、民族等多角度出發(fā)，綜合考慮學(xué)校教育理念、地形、功能、使用者特點(diǎn)等內(nèi)在因素，利用各種景觀造型手段，構(gòu)建一個(gè)立體的、親切的、參與性的系統(tǒng)空間和思考場所。校園景觀講求寓意性設(shè)計(jì)，利用造型、色彩、質(zhì)感、符號(hào)、圖案，融入正能量的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、審美觀、道德觀，傳達(dá)豐富的校園文化精神內(nèi)涵和育人功效。硬質(zhì)景觀有亭、廊等建筑小品、浮雕、圓雕；軟質(zhì)景觀有植物綠化、景石搭配、水體設(shè)計(jì)、聲光設(shè)計(jì)。汶川綿虒鎮(zhèn)據(jù)載是大禹故里，綿虒中學(xué)就以大禹治水為文化主題，圓雕裝點(diǎn)校園，浮雕和“百川入海恩澤萬世”的文賦裝飾教學(xué)樓外墻，激勵(lì)學(xué)生大公無私、艱苦奮斗。汶川雁門小學(xué)雕塑以羌笛、羊皮鼓為造型元素，和舞動(dòng)的飄帶形成“心”形，表達(dá)了師生傳承羌文化傳統(tǒng)的民族自信心和災(zāi)后感恩的心情。四季顏色豐富的綠地點(diǎn)綴讀書角、靜思亭，能將校園娛樂環(huán)境和第二課堂結(jié)合，產(chǎn)生花園般的美麗景象。水景入園要把握安全和生態(tài)的原則，能給學(xué)校帶來勃勃生機(jī)。室內(nèi)環(huán)境指教室、宿舍、衛(wèi)生間等小空間的內(nèi)部建設(shè)，可以歸納為教室文化、走廊文化、衛(wèi)生間文化、食堂文化、宿舍文化等類別。物質(zhì)建設(shè)的同時(shí)都融入圖文并茂的表現(xiàn)形式，營造溫馨的育人氛圍。由于師生比例失調(diào)，現(xiàn)有的教室往往人數(shù)多空間小，必須處理好收藏空間，才能讓教室整潔有序；班級教室的前墻通常展示國旗、校訓(xùn)、校風(fēng)，應(yīng)注意文字比例色彩的協(xié)調(diào)；后墻通常是文化宣傳墻，應(yīng)改變單調(diào)的黑板樣式，采用圖案、色彩和造型新穎的宣傳展板結(jié)合，將鮮活的班級文化展現(xiàn)出來。功能室應(yīng)設(shè)計(jì)出場景化的環(huán)境，讓教與學(xué)更有樂趣，更有效率。走廊往往會(huì)貼上瓷磚，不防考慮彩色瓷磚搭配，改變“一片白”的傳統(tǒng)面貌，并懸掛統(tǒng)一邊框的繪畫作品、宣傳畫，或展示文化活動(dòng)照片，形成豐富多彩的走廊文化。在教學(xué)樓入口或者較大的公共空間應(yīng)規(guī)劃一些特定的文化主題，比如學(xué)校的文化精神展示、各個(gè)學(xué)科的趣味知識(shí)、開放性圖書柜等。衛(wèi)生間干凈整潔最重要，而溫馨的瓷磚色彩、精美的文明提示牌能更加有效地形成學(xué)生自律。宿舍門上粘貼“全家福”，讓每個(gè)學(xué)生找到自己的“家”，是和諧團(tuán)結(jié)的的心理暗示。VI視覺系統(tǒng)包括標(biāo)志設(shè)計(jì)和標(biāo)志應(yīng)用系統(tǒng)，應(yīng)考慮校名、童趣、教育、民族等文化元素，設(shè)計(jì)獨(dú)具特色的標(biāo)志，傳達(dá)豐富的文化內(nèi)涵。吉祥物適合小學(xué)，將學(xué)校的育人目標(biāo)用卡通的形式表現(xiàn)出來，對兒童充滿吸引力和示范效應(yīng)。班級牌、宣傳板可采用獨(dú)特的民族符號(hào)和鮮艷的色彩進(jìn)行裝飾，成為校園亮麗的點(diǎn)睛之筆。學(xué)校各種用品都應(yīng)規(guī)范設(shè)計(jì)，達(dá)到統(tǒng)一鮮明的視覺形象傳達(dá)。

2.全員參與，持續(xù)改進(jìn)這階段主要的內(nèi)容就是全校師生積極主動(dòng)建設(shè)文化環(huán)境，實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)與持續(xù)改進(jìn)。師生是學(xué)校文化環(huán)境的建設(shè)者、使用者和受益人，因此，師生的主動(dòng)參與和主動(dòng)建設(shè)為校園帶來鮮活的生機(jī)。第一階段的成果應(yīng)精心維護(hù)，但要認(rèn)識(shí)到不管采用何種高檔的材料和藝術(shù)化的形式，都是師生才智展示的背景。沒有師生持續(xù)的建設(shè)和改變，校園文化環(huán)境都只是靜態(tài)的物質(zhì)文化環(huán)境，失去鮮活的生命力。環(huán)境衛(wèi)生需要細(xì)心呵護(hù)，展板內(nèi)容要定期更換，開放書柜的圖書要流動(dòng)，學(xué)生作品展示要更多更好———只有師生不斷融入自己的智慧和才能，才能讓“校園每一面墻都能說話”，才能在冰涼的硬件建設(shè)上結(jié)出耀眼的精神文化碩果。

二、民族地區(qū)中小學(xué)校園文化環(huán)境建設(shè)的思考

1.整體規(guī)劃與分步實(shí)施是工程建設(shè)總體思路對新校建設(shè)、舊校改造都需要整體規(guī)劃再分步實(shí)施。文化環(huán)境建設(shè)涉及到建筑、景觀、廣告、心理、教育、營銷、生態(tài)學(xué)等多門知識(shí)，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，也是一個(gè)微縮社會(huì)的生態(tài)再造。因此，學(xué)校應(yīng)增強(qiáng)意識(shí)，擴(kuò)寬眼界，加強(qiáng)管理，科學(xué)規(guī)劃，充分發(fā)揮內(nèi)外資源之合力，達(dá)成文化環(huán)境建設(shè)之目標(biāo)。

2.環(huán)境育人是校園文化環(huán)境建設(shè)的根本目的高尚而豐富的精神文化內(nèi)涵和藝術(shù)化的外觀是校園文化環(huán)境必須同時(shí)具備的。在物質(zhì)建設(shè)的過程中，應(yīng)努力去發(fā)現(xiàn)、挖掘、整理、宣揚(yáng)學(xué)校文化內(nèi)涵，梳理出準(zhǔn)確而有特色的辦學(xué)理念、三風(fēng)一訓(xùn)等理念文字，用正能量的精神文化激勵(lì)心志，用高品味的審美潤澤心靈，最終促進(jìn)師生和諧健康、全面而富有個(gè)性的發(fā)展。

3.校園文化環(huán)境建設(shè)過程必須知曉六個(gè)要求校園文化環(huán)境建設(shè)應(yīng)特別注意以下事項(xiàng)：因地制宜，重視自然環(huán)境與人工改造的和諧，突出學(xué)校“文化殿堂”之身份；重視物質(zhì)建設(shè)的教育內(nèi)涵，分類、分主題進(jìn)行景點(diǎn)和文化對應(yīng)，適當(dāng)融入多元的文化元素；校園環(huán)境的造型與色彩配置必須符合學(xué)生審美心理，具有童趣性、藝術(shù)性；建筑、景觀、VI設(shè)計(jì)應(yīng)盡量統(tǒng)一主色，形成鮮明深刻的視覺形象；材料的選用應(yīng)環(huán)保、經(jīng)濟(jì)、安全、耐用，便于定期維護(hù)和更新內(nèi)容，讓文化環(huán)境始終充滿新意；校園是民族文化的傳承之地，盡量采用民族文化符號(hào)的表達(dá)，增加師生的民族認(rèn)同感和自信心；建立科學(xué)的評估體系，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，提高文化環(huán)境建設(shè)的綜合管理水平。

綜上所述，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國家教育公平政策的落實(shí)為民族地區(qū)的教育發(fā)展帶來了新的契機(jī)。文化環(huán)境建設(shè)是改變民族地區(qū)中小學(xué)校落后的校園面貌、提高區(qū)域教育質(zhì)量和管理水平、促進(jìn)師生和諧發(fā)展的有效途徑之一。優(yōu)秀的校園文化環(huán)境，營造出良好的民族文化教育生態(tài)系統(tǒng)，有利于學(xué)生獲得民族自信心和自我認(rèn)同感。民族教育在充分發(fā)揮教育功能的同時(shí)，是民族生活的真實(shí)回歸，是與社會(huì)文化的充分接軌，進(jìn)而能夠影響社會(huì)文化、滋潤社會(huì)文化。學(xué)校是一個(gè)學(xué)習(xí)型的組織，是文化知識(shí)傳播的殿堂，是引領(lǐng)社區(qū)文化的綠洲，是師生身體和心靈的家園，是民族文化傳承的寶地。理解學(xué)校的多元屬性，就多一種建設(shè)的維度。文化環(huán)境的建設(shè)形成的文化“磁場”，會(huì)在無形中統(tǒng)攝和滋潤師生的靈魂，發(fā)揮長效的育人功效。作為建設(shè)主體的校方，對這一過程應(yīng)有充分的認(rèn)識(shí)和相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備，清楚自己的需求，把控好設(shè)計(jì)成果，持之以恒進(jìn)行文化環(huán)境的建設(shè)，最終達(dá)到物質(zhì)世界與精神家園共舞，促進(jìn)師生身心全面健康發(fā)展。

作者：洪櫻單位：西南民族大學(xué)城建學(xué)院