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【內(nèi)容摘要】文章闡述了將我國(guó)民族音樂(lè)融入奧爾夫音樂(lè)教學(xué)中的對(duì)策，包括民歌、民族器樂(lè)、曲藝、戲曲、巴渝民間音樂(lè)等，目的在于讓學(xué)生在奧爾夫音樂(lè)教育思想理念的框架下，既學(xué)習(xí)又傳承民族音樂(lè)。

【關(guān)鍵詞】奧爾夫音樂(lè)教學(xué)；民族音樂(lè)；傳承

奧爾夫音樂(lè)教育思想中最根本的理念是原本性和本土化。所謂原本性是指挖掘人原本的音樂(lè)才能，即原本的音樂(lè)、樂(lè)器、詞語(yǔ)形式和動(dòng)作形式。本土化是指音樂(lè)要從本土文化出發(fā)。自?shī)W爾夫音樂(lè)教學(xué)體系引入中國(guó)以來(lái)，很多前輩在其與中國(guó)本土文化融合方面做出了成功的探索與實(shí)踐。例如，中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)奧爾夫?qū)I(yè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)李妲娜在本土化教學(xué)中，運(yùn)用中國(guó)民族樂(lè)器大鼓、木魚(yú)等代替西洋樂(lè)器，創(chuàng)造了具有中國(guó)本土化特色的經(jīng)典課例，如《春江花月夜》《春節(jié)序曲》《阿細(xì)跳月》等，對(duì)我國(guó)奧爾夫本土化教學(xué)起到很好的推動(dòng)作用。

一、民歌在奧爾夫音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用

奧爾夫音樂(lè)教育的重點(diǎn)是節(jié)奏，將中國(guó)民歌滲透進(jìn)奧爾夫音樂(lè)教育教學(xué)中，可以選擇一些節(jié)奏感較強(qiáng)的民歌，先從節(jié)奏入手展開(kāi)教學(xué)。例如，勞動(dòng)號(hào)子《川江船夫號(hào)子》中的《拼命號(hào)子》（譜例1）。可以先從單聲部的節(jié)奏朗誦開(kāi)始，讓學(xué)生掌握前十六、切分、四個(gè)十六、休止符的節(jié)奏型，再疊加模仿的第二聲部朗誦。然后將朗誦的節(jié)奏換成兩組不同音色的打擊樂(lè)器演奏，鍛煉學(xué)生的節(jié)奏感知能力。接下來(lái)可以利用律動(dòng)或音樂(lè)劇表演的形式，讓學(xué)生模仿號(hào)工和船工拉纖的動(dòng)作，邊表演邊唱號(hào)子，要注意速度和力度的變化以及音樂(lè)的表現(xiàn)力。由此，學(xué)生既掌握了基本的節(jié)奏型，又進(jìn)行了二聲部節(jié)奏和演唱訓(xùn)練，還了解了民族音樂(lè)中勞動(dòng)號(hào)子“一領(lǐng)眾和”的演唱形式，并通過(guò)表演再現(xiàn)了船工拉纖喊號(hào)子的場(chǎng)景。

二、民族樂(lè)器在奧爾夫音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用

樂(lè)器在奧爾夫音樂(lè)教學(xué)中扮演著相當(dāng)重要的角色，奧爾夫獨(dú)創(chuàng)了在教學(xué)中應(yīng)用效果非常顯著的奧爾夫樂(lè)器。奧爾夫樂(lè)器分為有固定音高、能奏出旋律的，以及無(wú)固定音高、起節(jié)奏作用的兩類(lèi)。有固定音高的樂(lè)器如音條琴，主要是木質(zhì)的高、中、低音木琴和金屬的高、中、低音鋼片琴，小鐘琴等。無(wú)固定音高打擊樂(lè)器一般分為四大類(lèi)：木質(zhì)類(lèi)、散響類(lèi)、皮革類(lèi)、金屬類(lèi)。除此之外，還有許多有特殊音響效果的打擊樂(lè)，如雷聲筒、雨聲筒、齒木、卡巴薩等。另外，奧爾夫還鼓勵(lì)學(xué)生自制樂(lè)器。我國(guó)民族樂(lè)器主要分為吹奏、拉弦、彈撥和打擊四種類(lèi)型。奧爾夫樂(lè)器一個(gè)顯著的特點(diǎn)是比較容易操作，如鼓、木琴、響板等，這些樂(lè)器都不強(qiáng)調(diào)過(guò)多的演奏技巧，追求一種即興性。我國(guó)民族器樂(lè)曲大多創(chuàng)造于勞動(dòng)人民，這類(lèi)樂(lè)曲描述、展現(xiàn)、表達(dá)的恰恰是最普通的百姓生活，以及最淳樸、真摯的情感，因此民族樂(lè)器的可塑造性和自由發(fā)揮性較大，正好符合奧爾夫音樂(lè)教學(xué)中提倡的核心理念——即興性。我國(guó)民族樂(lè)器很多都可以應(yīng)用到奧爾夫音樂(lè)教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)的本土化。比如，鼓、板、鑼、鐘、罄等打擊樂(lè)器可以很好地取代一些奧爾夫打擊樂(lè)器，吹、拉、彈類(lèi)的旋律樂(lè)器可以取代旋律音條樂(lè)器。二胡只有兩根弦，想要學(xué)習(xí)拉奏簡(jiǎn)單的旋律相對(duì)容易；竹笛學(xué)會(huì)吹奏音階后，便能演奏簡(jiǎn)單的旋律；古箏是五聲音階定弦，空弦彈奏和奧爾夫音條樂(lè)器的序列類(lèi)似，演奏簡(jiǎn)單的旋律比較容易。在教學(xué)中可以靈活應(yīng)用民族樂(lè)器，如我國(guó)器樂(lè)合奏曲蘇南吹打《將軍令》中有一大段頗具氣勢(shì)的打擊樂(lè)演奏，可以將其中的打擊樂(lè)節(jié)奏譜單獨(dú)拿出來(lái)，配以?shī)W爾夫的打擊樂(lè)器讓學(xué)生練習(xí)。然后將樂(lè)曲中的打擊樂(lè)去掉，保留旋律樂(lè)器，學(xué)生配合音樂(lè)演奏奧爾夫打擊樂(lè)器，對(duì)比不同樂(lè)器演奏的區(qū)別，同時(shí)了解我國(guó)打擊樂(lè)器的演奏特色。再如，古琴獨(dú)奏曲《流水》。在學(xué)生欣賞古琴演奏的《流水》后，讓學(xué)生用奧爾夫樂(lè)器模仿流水的音色，并與古琴的音色進(jìn)行對(duì)比，這樣能培養(yǎng)學(xué)生探索樂(lè)器發(fā)聲的方法，促進(jìn)其創(chuàng)造能力的發(fā)展，同時(shí)提高對(duì)古琴曲《流水》的學(xué)習(xí)興趣。也可以截取二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》中主題音樂(lè)部分的節(jié)奏，讓學(xué)生設(shè)計(jì)聲勢(shì)律動(dòng)等，再為旋律設(shè)計(jì)樂(lè)器的伴奏，加上人聲演唱，最后組合起來(lái)展示。這些方式都能讓學(xué)生主動(dòng)欣賞民族器樂(lè)曲，探索音樂(lè)中的趣味和各種可能性。

三、曲藝在奧爾夫音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用

曲藝，又叫說(shuō)唱藝術(shù)，是以民間講唱文學(xué)為基礎(chǔ)，講唱文學(xué)、音樂(lè)、表演三者融合的傳統(tǒng)藝術(shù)，其中一些藝術(shù)形式可以和奧爾夫音樂(lè)教學(xué)有機(jī)結(jié)合。例如，鼓詞類(lèi)的主要曲種“京韻大鼓”，其唱詞屬于詩(shī)贊系，以七字句和十字句為基本句式。七字句又以二、二、三的格式最多，如《林沖發(fā)配》的唱詞：君王/專(zhuān)制/有階層，金字/寶塔/一般同。十字句的結(jié)構(gòu)可以是三、四、三的巧十字，如《劍閣聞鈴》的唱詞：楊貴妃/梨花樹(shù)下/香魂散；還可以是三、三、四的拙十字格式，如《草船借箭》的唱詞：漢高祖/滅秦楚/龍爭(zhēng)虎斗。這些唱詞格式本身就帶有一定的節(jié)奏感，可以將其改編成適合的節(jié)奏，用語(yǔ)言朗誦；或者配合聲勢(shì)，加上打擊樂(lè)器的節(jié)奏伴奏，設(shè)計(jì)多聲部節(jié)奏配合朗誦；也可以在做聲勢(shì)律動(dòng)的同時(shí)加上演唱，設(shè)計(jì)一些流行音樂(lè)說(shuō)唱風(fēng)格的節(jié)奏型，并將這些方式和原版的京韻大鼓曲目進(jìn)行比較，讓學(xué)生把握鼓詞類(lèi)曲藝音樂(lè)的特點(diǎn)。曲藝音樂(lè)中還有一些諸如快板書(shū)等板誦類(lèi)的作品，可以將其改編成有趣的節(jié)奏活動(dòng)，通過(guò)朗誦、樂(lè)器演奏、聲勢(shì)的形式，在節(jié)奏設(shè)計(jì)上做更多的嘗試。

四、戲曲在奧爾夫音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用

戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)戲劇形式，是以文學(xué)劇本為主體，以音樂(lè)、舞蹈、表演（含雜技、舞美）等為表現(xiàn)手段的綜合藝術(shù)。奧爾夫從小就對(duì)戲劇有特殊的偏愛(ài)，他在兒童、少年時(shí)代就嘗試自己制作道具、布景，自編自演戲劇。他創(chuàng)作了音樂(lè)劇的新形式，將音樂(lè)、舞蹈、語(yǔ)言相結(jié)合，從原本性這一觀(guān)念出發(fā)，形成了獨(dú)特的奧爾夫風(fēng)格。他鼓勵(lì)從事奧爾夫音樂(lè)教育體系教學(xué)的各國(guó)音樂(lè)教師，根據(jù)本土流傳的故事創(chuàng)編小音樂(lè)劇。我國(guó)戲曲音樂(lè)中不同的聲腔通常運(yùn)用不同的地方方言演唱，可以將一些曲目，如京劇《鍘美案》、豫劇《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》、黃梅戲《打豬草》等改編為小型兒童音樂(lè)劇或兒童音樂(lè)劇片段，然后為不同的角色設(shè)計(jì)樂(lè)器伴奏；或者將其中的主題旋律和唱詞根據(jù)兒童的年齡特征進(jìn)行改編，將戲曲中的行當(dāng)表演改編為奧爾夫音樂(lè)教學(xué)的律動(dòng)動(dòng)作等。如果是舞臺(tái)表演，還可以展示不同角色的服飾、造型等。五、巴渝民間音樂(lè)融入奧爾夫音樂(lè)教學(xué)的對(duì)策巴渝民間音樂(lè)是我國(guó)民族民間音樂(lè)的一塊瑰寶，是巴渝大地的人民在世世代代的生活中逐漸積累和發(fā)展起來(lái)的音樂(lè)文化，其獨(dú)具特色。有豐富的號(hào)子（如《川江號(hào)子》《石匠歌》等）、山歌（如《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》《摘葡萄》等）、小調(diào)（如《盼郞歌》《繡荷包》等）；富有地方特色的曲藝音樂(lè)，如“四川清音”；獨(dú)有的花燈戲戲曲劇種，如《秀山花燈》等。這些民族民間音樂(lè)類(lèi)型很多已經(jīng)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，有專(zhuān)門(mén)的傳承人在繼承弘揚(yáng)。但是民族音樂(lè)僅依靠口傳心授的方式傳承是不夠的，在專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校中，巴渝民間音樂(lè)可以通過(guò)生動(dòng)的課堂教學(xué)進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)，將民族音樂(lè)引入奧爾夫音樂(lè)教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的原本性和本土化。

參考文獻(xiàn):

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[3]周青青.中國(guó)民間音樂(lè)概論[M].北京：人民音樂(lè)出版社，2003．

作者：談相東 單位：重慶文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院