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一、城鎮(zhèn)化建設中基層政府職能的有效發(fā)揮
(一)以前瞻性規(guī)劃定位城鎮(zhèn)發(fā)展方向神農架豐富的旅游資源每年吸引著大量國內外旅客的到訪,據(jù)2011年統(tǒng)計,全年接待國內外游客306萬人次,區(qū)內旅游經濟收入99540萬元。但是下谷坪鄉(xiāng)從中受益并不多,因為主要景區(qū)不在該鄉(xiāng)范圍內,許多游客只把其當作旅游的通道,并沒有產生消費。面對這種情況,不少人認為該鄉(xiāng)的發(fā)展前景并不樂觀,因為旅游業(yè)的發(fā)展落后其它鄉(xiāng)鎮(zhèn),再加上本身人口就不多,其它自然資源的開發(fā)還受環(huán)保要求的嚴格控制。而鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導通過對未來旅游業(yè),特別是神農架林區(qū)旅游業(yè)整體發(fā)展規(guī)劃的仔細研究,認為當?shù)刈匀伙L光獨特,土家族文化底蘊深厚,遲早會得到開發(fā)并受游客青睞。目前的重點在于打造一個適宜人們居住的優(yōu)美環(huán)境,保證基礎服務設施的齊全,規(guī)范服務標準,為到過當?shù)氐娜肆粝铝己玫牡谝挥∠螅乐褂慰蛿?shù)量大幅度增長時,出現(xiàn)類似其他景點曾有過的旅游服務混亂局面。也就是說,在起步晚的前提下,盡量在軟環(huán)境上下功夫,以便于立足于激烈的競爭環(huán)境。為此,當?shù)卣岢隽艘越⒙糜文康牡兀谕鈦砺每汀俺浴⒆ ⑿小⒂巍①彙省钡目傮w發(fā)展目標。并在“十二五規(guī)劃”中提出:要牢固樹立“各項工作以經濟建設為中心、經濟建設以生態(tài)旅游業(yè)為中心”的觀念,一切經濟工作的中心,都必須圍繞培植、壯大旅游業(yè)來設計和思考,突破性發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)。從2011年初開始,借助該鄉(xiāng)興隆寺村和金甲坪村被納入少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展范疇的歷史機遇,啟動了集鎮(zhèn)改造工程。按照“環(huán)境優(yōu)美、風格典雅、特色突出、規(guī)模適度、功能健全、服務配條”的山區(qū)生態(tài)旅游明星小集鎮(zhèn)建設標準和總體要求進行建設。到2012年底,基本完成特色民居改造、集鎮(zhèn)綠化、亮化、美化和河道整治等工作。從而使昔日破舊的集鎮(zhèn)變成一個頗具民族風情的大型土家山寨,奠定了發(fā)展旅游業(yè)的基礎。筆者認為這一目標的設立和付諸實踐對該鄉(xiāng)城鎮(zhèn)發(fā)展的定位十分準確。因為一方面當?shù)赝恋刭Y源稀少,在農業(yè)方面很難產生集約效應;另一方面,該鄉(xiāng)處于神農架國家級自然保護區(qū)范圍內,森林資源、水電資源、礦產資源等都不能開采,工礦企業(yè)難以形成氣候;再者人力資源有限,人口在經濟發(fā)展中的規(guī)模效應也難以體現(xiàn)。所以,綜合上述各種因素考慮,發(fā)展旅游業(yè)的確是突破土地、人力等資源瓶頸最好的路徑。
(二)依借國家政策獲取財力扶持雖然有了清晰的發(fā)展思路,但是對于一個年財政收入只有數(shù)百萬元的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)來說,如何能把藍圖變成現(xiàn)實,最大的困難在于發(fā)展資金的籌集。為了破解這一難題,基層政府抓住國家優(yōu)惠和扶持政策,以翔實的調研數(shù)據(jù)為基礎,附以客觀的分析和論證,撰寫了大量項目申請報告,向上級部門爭取發(fā)展資金。近年來成功的事例如下:集鎮(zhèn)改造項目連續(xù)兩年被納入神農架林區(qū)“雙十工程”和“三十工程”,目前已累計投資1500余萬元;積極與上級民族部門聯(lián)系,爭取散居少數(shù)民族發(fā)展補助資金。據(jù)初步統(tǒng)計,近年所獲資金已超過100萬元;爭取神農架林區(qū)人民政府將下谷坪少數(shù)民族工作經費納入?yún)^(qū)財政預算,每年安排4萬元專項經費,并在基礎設施建設方面,對通村水泥路每公里多補助1萬元;2010年,與省林業(yè)廳建立對口幫扶關系。獲得省林業(yè)廳政策、資金、信息等多方面的扶持。僅發(fā)展林下產業(yè)、保護綠色財富的專項支持資金就達50余萬元;通過爭取生態(tài)移民和危房改造項目,實施生態(tài)移民近50人,年均完成危房改造20戶;爭取現(xiàn)代農業(yè)示范項目———高效茶園建設,建成近千畝高效生態(tài)茶園,集觀光與產業(yè)調整升級為一體。這一系列的支持和幫扶既得益于國家和上級政府所推行的發(fā)展政策,也得益于基層領導干部扎實的政策把握能力和勇于實踐的行動能力。
(三)以人為本開創(chuàng)和諧建設局面在推進城鎮(zhèn)化建設的進程中,必須面對的一個問題就是如何取得群眾的支持,盡可能減少建設中政府與群眾間的摩擦。因為太多的事例證明,在涉及土地征用、群眾投工投勞、城鎮(zhèn)管理等事情時,經常會造成干群關系的緊張,甚至是產生群眾與政府間的對抗,破壞社會和諧。有鑒如此,當?shù)鼗鶎诱谡介_展相關建設前,就積極主動做好群眾動員工作,從群眾實際出發(fā)不斷調整具體方案,杜絕負面事件的發(fā)生。其具體做法是:一是以工作專班的形式,分組進村入戶對群眾開展宣傳工作。特別是對抱有疑慮的群眾,工作專班從將來旅游業(yè)發(fā)展所能帶來的經濟收入的提高、生活環(huán)境的改善、交通便利的提升等多方面做好解釋工作;二是通過群眾大會的形式進行政策宣傳。在集體性的會議上,與群眾面對面的就集鎮(zhèn)改造等相關事宜進行交流,解答他們的疑惑和要求;三是借助政府公示欄、宣傳標語、宣傳手冊、文藝活動等載體持續(xù)性地做好宣傳動員工作。通過這些細致工作的逐步開展,造就了當?shù)亓己玫纳鐣浾摥h(huán)境,后續(xù)建設過程中極少發(fā)生群眾阻撓的事情。一般來說,普通群眾所期盼的發(fā)展與基層政府所推動的發(fā)展具有內在的一致性,而在實踐過程中經常發(fā)生干群沖突的根源在于相互之間理解問題的角度不同。從群眾的角度出發(fā),需要的是合理的解釋和可預見的收益,以及生存與發(fā)展的保障和承諾。其中必然涉及到每個個體所需要解決的問題的差異性。而基層政府則是從較為宏觀的發(fā)展角度出發(fā),大多只考慮整體性問題,以期快速達成目標。因此,即使發(fā)展的目標一致,但缺少兩種觀點之間的互相理解,摩擦與矛盾的隱患也就產生了。而作為較強勢的政府,如果不能做好解釋動員工作,以主觀的善意去強行開展工作,也無法取得好的社會效益,只會造成更多的社會問題,違背了建設的初衷。更深層來看,下谷鄉(xiāng)基層政府的做法體現(xiàn)了權力實施中對“人”的看重,即一切工作的開展圍繞每個具體的人來進行,充分考慮到群眾的利益、意愿和要求。而不是拋開具體的人去談論地方發(fā)展,這也是符合國家以人為本的發(fā)展理念。
(四)以民族文化提升城鎮(zhèn)文化品質在把下谷坪鄉(xiāng)未來的發(fā)展定位于旅游城鎮(zhèn)后,基層政府并沒有走上只注重物質和經濟發(fā)展,只注重GDP增長的粗放式發(fā)展道路,而是充分考慮到民族鄉(xiāng)具有深厚的文化底蘊這一實際情況,通過多種途徑促進文化建設,使傳統(tǒng)文化和民族文化伴隨城鎮(zhèn)的建設同步繁榮。在具體的實踐中,該鄉(xiāng)圍繞“堂戲”和“皮影戲”兩項省級非物質文化遺產的保護與發(fā)展,走出了一條以民間智慧為源泉,以學校教育為基點,以民族文化傳習為平臺,以公司運營為助力的文化創(chuàng)新與發(fā)展之路:一是突出當?shù)孛褡逦幕瘣酆谜咴诿褡逦幕Wo與發(fā)展過程中的主體地位。政府經常組織召開民族文化愛好者座談會,聽取他們的意見,在民族文化保護與發(fā)展策略上從不主觀和武斷地做決定。在調查期間,筆者參與了一次座談,目睹了新老兩代人就“堂戲”劇本應當專注傳統(tǒng)劇目還是應當不斷創(chuàng)新這一問題展開激烈的討論。雖然最終也沒能形成統(tǒng)一的意見,但能看出這些與傳統(tǒng)民族文化聯(lián)系最緊密的人在相關問題上確實具有真知灼見,特別是爭論中流露出的那份對民族文化的熱愛讓人敬佩。也正是通過這樣的途徑,這些最基層的民眾,近兩年來在政府的引導下,撰寫了少數(shù)民族文化書籍兩部,通過網絡報刊等形式發(fā)表多篇相關研究文章,使當?shù)貍鹘y(tǒng)文化具備了持續(xù)發(fā)展的根基。二是引導民族文化進校園,擴大民族文化在學生群體中的影響力。當?shù)卣庾R到如果要讓民族文化更具生命力,必須重視代際之間的傳承,因此結合民族鄉(xiāng)的實際,決定在該鄉(xiāng)民族學校開設專門的課程,每周設置2節(jié)課80分鐘的時間,通過自己編寫的鄉(xiāng)土教材在學生中宣傳和普及民族文化知識。為了更具體的展現(xiàn)當?shù)孛褡逦幕厣瑢W校還在日常教學活動中,經常性地舉辦“堂戲、皮影戲進課堂”“巴山舞進校園”等活動。這一系列舉措,使當?shù)厍嗌倌瓴粩嗉由顚Ρ久褡鍌鹘y(tǒng)文化的了解,增強了他們對本民族的認同感和自豪感。三是走專業(yè)化的人才培養(yǎng)之路。為了使民族文化保護與發(fā)展具備合理的人才梯隊,該鄉(xiāng)于2010年完成了“堂戲”、“皮影戲”文化傳承大師的申報工作,確立了他們在傳承體系中的核心地位。緊接著,為了使文化傳承大師傳授其精湛技藝得到制度化的保障,該鄉(xiāng)制定了“堂戲”、“皮影戲”傳習實施方案,并成立“下谷堂戲、皮影戲文化傳習所”。以傳習所為平臺,聘請文化傳承大師收徒授課,所有學員一律免費,并由政府補貼生活費。還購置設備錄播授課過程,便于學員們仔細揣摩大師技藝,實現(xiàn)教學與訓練的統(tǒng)一。由此一來,專業(yè)有序的人才培養(yǎng)體系就較為完善的建立起來,傳承大師們也感覺自身的價值得以體現(xiàn),而不僅僅是一個象征性的存在,學員們也少了后顧之憂,能夠潛心學習。四是以市場化運作推動民族文化發(fā)展。政府出臺政策,鼓勵和引導民間力量組建表演隊伍和文化公司,結合旅游業(yè)的發(fā)展把該鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向市場。目前已組織建起了兩支表演隊伍,在神農架主要景區(qū)長年進行傳統(tǒng)民族文化表演,擴大下谷鄉(xiāng)少數(shù)民族文化的影響力。另成了一家宏緣喜慶文化傳播公司,自組建以來,已演出100多場次,特別是在2011年春節(jié)舉辦的迎春篝火晚會,在神農架和相鄰恩施、巫山等地引起很大反響,在網絡上也受到網友們的高度關注。可以說下谷鄉(xiāng)民族文化發(fā)展的每一步都充分體現(xiàn)了當?shù)卣路f的工作思路和細致的工作態(tài)度。仔細研究,我們可以看到以當?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展為導向,從奠定民族文化發(fā)展的群眾基礎,到普及民族文化知識,再到挑選優(yōu)秀人才進行專業(yè)培養(yǎng),最后把專業(yè)人才推向市場,幾個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,很好的解決了在注重經濟增長的發(fā)展模式下如何促進文化發(fā)展的問題。更重要的是,通過這樣的方式,能夠使未來的城鎮(zhèn)更具文化內涵,也使得下谷鄉(xiāng)在旅游業(yè)發(fā)展的過程中,不僅能凸現(xiàn)自然風光的獨特性,更能體現(xiàn)民間文化的差異性,有利于增強對游客的吸引力。
(五)引導企業(yè)投資落戶增強城鎮(zhèn)發(fā)展動力城鎮(zhèn)化建設的關鍵問題在于解決好就業(yè)和增收問題,在啟動下谷土家族鄉(xiāng)集鎮(zhèn)改造之初,當?shù)卣椭譁蕚浣鉀Q未來人口集聚后就業(yè)問題。采取的策略是通過創(chuàng)造良好環(huán)境引導企業(yè)投資落戶,并為企業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供全方位的保障。應當說,招商引資,吸引外來企業(yè)投資落戶是全國大多數(shù)地區(qū)都在進行的一項重要政府工作,下谷鄉(xiāng)的發(fā)展當然也離不開對外部力量的借用。當?shù)卣谶M行這項工作的時候,始終把坦誠相待作為基本理念,既要求企業(yè)不破壞生態(tài)環(huán)境,并有效解決當?shù)厝罕娋蜆I(yè)增收問題,又注重保護企業(yè)利益,不以虛假信息誘導投資者,使企業(yè)能夠持續(xù)發(fā)展。比如為了解決當?shù)厝罕姺N植中藥材、魔芋、茶葉等農產品的銷售問題,政府引進了一家農特產品加工公司,為了既方便群眾運輸產品,又不造成水土污染,對該公司的廠址就進行了反復研究。同時,政府組織農戶進行選擇性種植,放棄以往產量低、市場價格不高的部分農特產品,轉而有針對性地連片種植,形成幾個較有規(guī)模的產品。不僅使村民的收入有了明顯的增加,也保障了企業(yè)原材料供應。再比如2012年為了適應旅游業(yè)發(fā)展的需要,吸引外來投資興建了一座精品酒店。洽談時,政府就以詳細的發(fā)展數(shù)據(jù)為依據(jù),充分論證了投資的可行性,解除投資者的擔憂。而且精品酒店的建成能夠提升當?shù)氐慕哟蜗螅⒖商峁?shù)十個工作崗位,還能帶動周邊居民從事小商品銷售等相關商業(yè)活動。不以短期的所謂“政績”為目的,而是將一個地區(qū)的長遠發(fā)展放在工作首位,從群眾、投資者的角度考慮問題,使引進和培育的企業(yè)發(fā)揮的社會效益逐年增長,在當?shù)貏?chuàng)造了一個政府、企業(yè)、群眾三方多贏的局面。
(六)量力而行夯實持續(xù)發(fā)展根基所謂量力而行,是指在下谷土家族鄉(xiāng)發(fā)展過程中,基層政府雖然著眼于未來,卻是步步為營的去攻克困難,不采取超出地方政府財力承受能力的發(fā)展方式。因為從許多地方的發(fā)展事實來看,經常因不合實際的超前發(fā)展策略導致地方政府負債累累,從而嚴重影響到社會各項事業(yè)的均衡發(fā)展。或者是在不恰當?shù)囊龑拢瑢е氯罕娂惫斐山洕鷵p失。以該鄉(xiāng)太和山村為例,村內自然風光優(yōu)美,但一直缺乏資金進行大規(guī)模開發(fā)。面對這種現(xiàn)狀,基層政府從神農架旅游發(fā)展全局出發(fā),沒有簡單的把資源開發(fā)權利轉讓,而是積極與神旅集團進行溝通,并簽訂合作協(xié)議,擬定該集團對景區(qū)進行開發(fā)以前,每年向該村支付5萬元,用以加強自然景觀的保護,景區(qū)建成后按一定比例分享利潤。這一做法不僅使當?shù)卮迕衲茉诎l(fā)展中獲得持續(xù)性的收益,而且大大改善了村集體的經濟狀況,夯實了發(fā)展根基。總而言之,該鄉(xiāng)無論是集鎮(zhèn)建設、特色民居改造還是其它工程的實施,都依據(jù)自身財力和所爭取資金的大小,以及村民的經濟基礎來按規(guī)劃執(zhí)行,極少超出預算。使政府得以輕裝上陣,逐年落實發(fā)展規(guī)劃,完成城鎮(zhèn)發(fā)展從量變到質變的過程。群眾也能在力所能及的范圍內不斷改善自身的生活環(huán)境和質量,在看得見的成效刺激下,更加擁護政府決策,形成良好的社會氛圍。
二、民族地區(qū)城鎮(zhèn)化建設存在的問題及其應對策略
(一)加大上級政府持續(xù)性投入從下谷土家族鄉(xiāng)的城鎮(zhèn)化建設來看,即使如前文所述在具有戰(zhàn)略眼光基層政府的帶領下,在當?shù)馗髯迦罕姷膴^斗中取得了巨大成就,但從其整體水平來說還是處于較低狀態(tài)。2001年底,該鄉(xiāng)城鎮(zhèn)化水平為20.3%,到2010年城鎮(zhèn)化水平達到32.5%。10年來增長12個百分點,主要原因在于這一時期移民搬遷安置、城鎮(zhèn)改造規(guī)模擴大等。該鄉(xiāng)預計再經過10年的努力,使城鎮(zhèn)化水平在2020年能達到42%。要實現(xiàn)這個目標,我們認為還存在許多不可預見的困難。因為,城鎮(zhèn)規(guī)模受地理環(huán)境限制,難以擴張,要想容納下更多人口,必須解決包括水、電、公路、住房等在內的基礎設施建設問題。而這些工程中的任何一項,如果沒有上級財力的支持,單憑鄉(xiāng)鎮(zhèn)自己籌集資金,是很難妥善處理的。而且,從該鄉(xiāng)長遠規(guī)劃來說,要建成真正意義上的生態(tài)與民族文化旅游目的地,對處于以傳統(tǒng)農業(yè)為主轉向以旅游業(yè)為主的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)來說,過渡時期財力的緊張使其沒有能力承擔景區(qū)開發(fā)、接待條件改善和提升等事項的前期投入。因此,必須在今后的發(fā)展中,爭取上級部門的持續(xù)性的財力投入,才能保障所有規(guī)劃得到落實。
(二)進一步加強生態(tài)環(huán)境保護優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是該鄉(xiāng)生存與發(fā)展的命脈,雖然當?shù)卦谶@一問題上進行了大量的工作,基本杜絕了企業(yè)或是基礎設施建設造成的對環(huán)境大面積破壞。但由于人們傳統(tǒng)的生活習慣難以在一時改變,因此,由群眾日常生活所導致的對環(huán)境的破壞還是時有發(fā)生。比如向河道傾倒垃圾、生活污水直接排放,捕殺或捕撈野生動物,采伐野生植物等。對此,主要從兩方面著手解決:一是通過宣傳教育和制定更嚴格的規(guī)章制度進行控制,防止這些現(xiàn)象的發(fā)生,對于涉及違法的事件不能姑息遷就。特別是在人口集中的城鎮(zhèn)范圍內,要把保護環(huán)境的意識通過長期的宣傳教育和監(jiān)督,使之內化進人們的思想觀念中,從而自覺維護;二是提供支持,幫助群眾改善人居環(huán)境。比如爭取農村污水處理項目資金,在集中連片居住區(qū)內建立綜合的污水處理設施。完善城鎮(zhèn)垃圾回收處理體系,便捷群眾集中放置垃圾并及時處理。
(三)健全少數(shù)民族干部選拔培養(yǎng)機制從該鄉(xiāng)未來發(fā)展來看,短時期內難以達到令人滿意的成效,需要人們長時期不懈的努力。現(xiàn)實存在的問題有:部分領導干部流動性較大,不利于展開持續(xù)性工作;當?shù)厝瞬帕魇乐兀赡軐е潞罄m(xù)發(fā)展缺乏智力支持;當前社會環(huán)境復雜,離不開熟悉當?shù)厍闆r的基層干部協(xié)助解決各種可能出現(xiàn)的問題。加之少數(shù)民族干部具有其他民族干部代替不了的作用,少數(shù)民族干部在少數(shù)民族地區(qū)的建設中起著橋梁作用、保證作用、骨干作用、帶頭作用。他們是少數(shù)民族地區(qū)的領導力量、骨干力量。所以我們提出健全少數(shù)民族干部選拔培養(yǎng)機制這一觀點。具體方法是:出臺激勵政策,以優(yōu)惠政策吸引人才進入。特別是鼓勵從本地走出去的大中專畢業(yè)生回鄉(xiāng)就業(yè);其次,從基層挑選人才。以當?shù)貎?yōu)秀民族青年為主要考察對象,并為其走上領導崗位提供機會。一般來說,這些人對家鄉(xiāng)感情深厚,而且熟悉鄉(xiāng)情,一旦成為領導干部,其對于本地區(qū)、本民族的發(fā)展所能發(fā)揮的影響力更大一些,有利于切實地促進當?shù)氐陌l(fā)展。只有這樣,才能建立起一支結構合理,能夠在當?shù)亻L期堅持工作的人才隊伍,逐漸讓該鄉(xiāng)宏偉的發(fā)展藍圖一步步成為現(xiàn)實。
(四)加強與周邊地區(qū)的交流與合作前文介紹過該鄉(xiāng)與巴東縣旅游重鎮(zhèn)沿渡河、重慶巫山小三峽、神農頂、國家濕地公園大九湖等地區(qū)相鄰,處于這幾個旅游業(yè)發(fā)展較快地區(qū)的中心位置。但目前并沒有與這些地區(qū)形成良好的互動,其中心位置的特殊性和便利性沒有體現(xiàn)出來。旅游業(yè)發(fā)展上,大家各自為政,沒有形成合力去產生更大的影響力。因此,應當注意從政府層面上加強與周邊地區(qū)的聯(lián)系,可以建立一個互動機制,經常性地開展交流活動,從而促進區(qū)域性旅游資源的整合,便于為游客提供既豐富多彩又具備差異化的觀光游覽享受。當這種局面構建出來后,該鄉(xiāng)所具有的區(qū)位優(yōu)勢才能轉化成促進當?shù)匕l(fā)展的實際動力。
(五)城鎮(zhèn)化建設必須具有層次性下谷土家族鄉(xiāng)人口少,分布廣,如果要讓所有村民都享受便利的基礎設施,其投入十分巨大,成本過高。但要把人口集中,又面臨諸多問題。因此,根據(jù)全鄉(xiāng)11個自然村組的發(fā)展條件和該鄉(xiāng)社會經濟發(fā)展規(guī)劃,我們建議構建“一般鎮(zhèn)———中心村———基層村”的村莊集鎮(zhèn)體系。這樣可以循序漸進地推動城鎮(zhèn)化建設,緩解資金壓力,消化掉建設中產生的問題,讓建設成效能夠長久保持。
三、結語
以旅游資源為依托,大力發(fā)展下谷鄉(xiāng)少數(shù)民族旅游業(yè)。把自然景觀、人文景觀和少數(shù)民族文化開發(fā)與現(xiàn)代旅游相結合,建設具有下谷土家族特色的集生態(tài)旅游、文化旅游于一體的現(xiàn)代旅游產業(yè)。這是下谷坪土家族鄉(xiāng)政府對未來發(fā)展所作的描述。通過這短短的幾句話,我們能感受到基層政府對地方發(fā)展的信心,以及對美好未來的憧憬。而我們也相信,旅游業(yè)的發(fā)展、城鎮(zhèn)化的完成也定將會實現(xiàn)。黨的十八大提出了全面建成小康社會的奮斗目標,并且把“堅持以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”當作踐行社會主義核心價值觀的核心內容之一。而作為基層政府來說,能否推動小康社會建設走向深入,能否切實把社會主義核心價值觀體現(xiàn)為在實際工作方式方法的轉變上,關鍵在于基層地區(qū)是否獲得切實的發(fā)展。基層地區(qū)發(fā)展又與基層政府職能的發(fā)揮,及其體現(xiàn)在領導者身上的能力和遠見緊密相關。如果基層政府能夠綜合考量當?shù)乜晒├玫母鞣N資源,積極主動創(chuàng)新工作思路,并在實踐中扎實工作,必將有力推動地方發(fā)展。否則就會在競爭中不斷落后于人,難以擺脫貧窮落后的困境。我們認為,下谷土家族鄉(xiāng)的個案實例中所展現(xiàn)出的基層政府職能良好地發(fā)揮實踐或許能為其它地區(qū)提供借鑒。
作者:唐胡浩單位:中南民族大學民族學與社會學學院