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摘要:現(xiàn)有的一些城市公園和綠地等已經(jīng)無法滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求，使得人們增加了回歸田園生活和回歸大自然的欲望，該現(xiàn)象為農(nóng)村休閑生態(tài)體育事業(yè)的發(fā)展帶來了機(jī)遇。農(nóng)村休閑體育是指通過農(nóng)村的美景、田園和山川等自然資源，以服務(wù)城鎮(zhèn)居民為主要目標(biāo)，開展一系列豐富多彩的休閑活動(dòng)，如垂釣和高爾夫等。因此，農(nóng)村休閑體育事業(yè)的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢，也是新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需求。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村;休閑體育;發(fā)展;文化

0引言

改革開放以來，我國逐漸取消對人口流動(dòng)的限制。城市的大力發(fā)展離不開勞動(dòng)力，使得農(nóng)村大量的剩余勞動(dòng)力涌入城市，推進(jìn)了我國城市化發(fā)展。城市發(fā)展速度過快，則會(huì)出現(xiàn)“城市群病癥”，如交通問題、環(huán)境問題和人口問題等，尤其是人群的健康問題。由于城市人群的生活節(jié)奏較快，生活方式封閉，人與人之間缺少溝通和交流。雖然，城市中一些健身場館也在不斷的增加，但是仍然無法滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求。傳統(tǒng)形式的吃喝休閑農(nóng)家樂也逐漸的脫離人們的視野，以體育資源為主題的接近大自然的生態(tài)活動(dòng)逐漸獲得人們的喜愛。

1“農(nóng)家樂”推廣農(nóng)村休閑體育項(xiàng)目的重要性

20世紀(jì)90年代興起的一個(gè)朝陽產(chǎn)業(yè)是“農(nóng)家樂”，經(jīng)過十幾年的發(fā)展，已經(jīng)成為我國旅游產(chǎn)業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)中極其重要的一部分。經(jīng)過十幾年的發(fā)展，“農(nóng)家樂”基本上能夠滿足城鎮(zhèn)人群的基本需求。雖然“農(nóng)家樂”可以滿足人們味蕾的需求，卻無法讓用戶發(fā)掘到深層次的內(nèi)容。并且，現(xiàn)有的“農(nóng)家樂”在服務(wù)上沒有突出農(nóng)家休閑運(yùn)動(dòng)的特色和核心。借助這些常見的休閑運(yùn)動(dòng)，讓體驗(yàn)者充分的參與到活動(dòng)中去，體會(huì)到大自然的和諧和美好。這些帶有農(nóng)耕文化和民俗風(fēng)味的體育項(xiàng)目，讓生活在都市的人群身體和心靈得到放松，充分的融入到大自然當(dāng)中［1］。在現(xiàn)有的“農(nóng)家樂”服務(wù)內(nèi)容中增加農(nóng)村休閑體育項(xiàng)目，增強(qiáng)了“農(nóng)家樂”的超流性和休閑文化性。打破傳統(tǒng)吃住的方式，讓人們親身體會(huì)到農(nóng)家的悠閑、農(nóng)家的歡樂和農(nóng)家的愉悅，也使得農(nóng)村體育文化和城市體育文化進(jìn)行有效的融合，相互學(xué)習(xí)和相互發(fā)展。

2案例分析

研究案例以A省溫泉休閑山莊、B市生態(tài)旅游度假村和C縣生態(tài)農(nóng)莊為研究對象。利用網(wǎng)絡(luò)收集的資料進(jìn)行國內(nèi)外農(nóng)村休閑體育研究對比。

2.1發(fā)展現(xiàn)狀不同地理位置的特色文化和體育項(xiàng)目都是不同的，都存在著明確的地域差異和文化差異，為休閑生態(tài)體育發(fā)展提供了很好的資源。

2.2經(jīng)濟(jì)效益與常規(guī)的休閑旅游模式相比，農(nóng)家樂投資較少，但是經(jīng)濟(jì)效益較好。因此很多社會(huì)人士關(guān)注到這一點(diǎn)，并且進(jìn)行了相應(yīng)的投資。就A省溫泉休閑山莊來說，占地面積10萬m2，但是其經(jīng)濟(jì)效益達(dá)到12萬元;而B市生態(tài)旅游度假村占地近430hm2，效益就僅達(dá)到30萬元;C縣生態(tài)農(nóng)莊占地僅17hm2，經(jīng)濟(jì)效益僅9萬元。可以明顯的發(fā)現(xiàn)，對于合理的農(nóng)家樂，其經(jīng)濟(jì)效益要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不合理的農(nóng)家樂效益要高。

3制約因素

3.1缺乏必需的專門體育人才現(xiàn)階段，農(nóng)家樂休閑生態(tài)體育工作的進(jìn)行，不僅僅缺乏具有創(chuàng)造性的管理型人才，同時(shí)也缺乏具有農(nóng)業(yè)知識或者環(huán)境保護(hù)知識的專業(yè)人員。尤其是缺乏具備休閑體育知識的專業(yè)性人才，使得休閑體育資源無法進(jìn)行充分有效的利用，在市場地位或者市場分析方面缺乏經(jīng)驗(yàn)。

3.2資金的引進(jìn)與投入不足農(nóng)家樂休閑生態(tài)體育工作是一項(xiàng)全新的旅游事業(yè)，目前處于發(fā)展階段。在資金引入和投入方面缺乏經(jīng)驗(yàn)，大多數(shù)為私人獨(dú)立開發(fā)。因此，相關(guān)部門需要加強(qiáng)對農(nóng)家樂休閑生態(tài)體育事業(yè)的宣傳工作，采取多元化的渠道引進(jìn)方式，強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作，對現(xiàn)有的休閑娛樂功能和基礎(chǔ)配套設(shè)施進(jìn)行不斷的完善和優(yōu)化［2］。

3.3參與的大眾化程度不高現(xiàn)階段，大多數(shù)的農(nóng)家樂休閑生態(tài)體育活動(dòng)的消費(fèi)群體為中青年人群。高消費(fèi)是休閑戶外活動(dòng)的主要特點(diǎn)，而裝備型消費(fèi)則是戶外運(yùn)動(dòng)中主要花費(fèi)的項(xiàng)目之一。由于需要花費(fèi)資金，用戶的參與度較低，無法進(jìn)行推廣和普及。

3.4安全保障措施不夠農(nóng)家樂休閑生態(tài)體育戶外活動(dòng)由于環(huán)境多變和內(nèi)容極其復(fù)雜，對參與者有一定程度的風(fēng)險(xiǎn)。但是，一些喜歡戶外運(yùn)動(dòng)的用戶具備基本的防范風(fēng)險(xiǎn)的能力，而大多數(shù)用戶在此方面缺乏經(jīng)驗(yàn)。

3.5活動(dòng)單一且缺少創(chuàng)新隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，農(nóng)村休閑體育事業(yè)的發(fā)展速度極其迅速。雖然活動(dòng)項(xiàng)目比較多，但是缺少新穎的項(xiàng)目，大多數(shù)都是依靠農(nóng)民來進(jìn)行項(xiàng)目的制定，使得農(nóng)村休閑體育產(chǎn)品出現(xiàn)嚴(yán)重的同質(zhì)化現(xiàn)象。

3.6休閑條件初備但消費(fèi)理念不強(qiáng)隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我國城鎮(zhèn)人口也在不斷的增加，人們的生活節(jié)奏也越來越快，使得人們回歸大自然的欲望更加的迫切，為農(nóng)村休閑體育的發(fā)展帶來了機(jī)遇。由于農(nóng)村休閑體育消費(fèi)水平較低，人們對休閑體育缺乏充分的認(rèn)識，使得農(nóng)村休閑體育事業(yè)難以有效的開展。

4發(fā)展對策

為了更好地?cái)[脫時(shí)代對農(nóng)村休閑體育的限制，需要積極地對現(xiàn)有的資源進(jìn)行整合，從長遠(yuǎn)的角度來進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

4.1農(nóng)耕文化與生態(tài)休閑體育文化的有效融合農(nóng)耕文化是指在長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中，農(nóng)民形成的一種固有的風(fēng)俗文化，以農(nóng)業(yè)服務(wù)和農(nóng)民自娛自樂為主的一種文化。我國歷史悠久，農(nóng)耕文化包含了多元化的耕種技術(shù)和科學(xué)發(fā)明。如早期主要借助石磨盤來進(jìn)行糧食的加工和制作狩獵的弓箭等都來源于我國傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化中。而生態(tài)的休閑體育文化是指以傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化為基礎(chǔ)，再進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新，主要是為了改善人們的生活，提高人們的幸福指數(shù)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，快節(jié)奏的生活使得人們愈發(fā)的向往農(nóng)家樂式的田園生活。但是，大多數(shù)人對農(nóng)耕文化缺乏了解，已經(jīng)無法想象到農(nóng)耕時(shí)期作物耕作的艱辛和作物收獲的喜悅感［3］。因此，農(nóng)家樂經(jīng)營者需要將農(nóng)耕文化滲透到日常的活動(dòng)中去，讓用戶全身心的進(jìn)行體驗(yàn)，感受到農(nóng)耕的快樂。將傳統(tǒng)農(nóng)耕文化和生態(tài)休閑體育有效的結(jié)合在一起，能夠241增強(qiáng)用戶的體驗(yàn)感和幸福指數(shù)，減少生活的壓力。

4.2民俗傳統(tǒng)體育文化的傳承民俗體育的形成與農(nóng)耕文化有著直接的關(guān)系，并且具有顯著的農(nóng)業(yè)化特色。主要是借助體育活動(dòng)的形式來進(jìn)行祭祀或者慶祝豐收，將娛神、娛人和休閑有效的融合在一起，形成具有特色的民俗體育文化。十七大會(huì)議中明確指出了需要重視文化和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)對民族文化的開發(fā)和保護(hù)工作。改革開放以來，我國的市場經(jīng)濟(jì)也在不斷的發(fā)展，為民俗體育事業(yè)的發(fā)揮帶來了希望［4］。民俗傳統(tǒng)體育起源于農(nóng)村，也在農(nóng)村進(jìn)行傳播和發(fā)展，在我國農(nóng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展的過程中，民俗傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展和繼承已經(jīng)成為人們的使命。農(nóng)村生態(tài)休閑體育文化的發(fā)展與民俗傳統(tǒng)體育文化的傳承有著密切的關(guān)系。因此，以農(nóng)家樂為基礎(chǔ)的農(nóng)村生態(tài)休閑體育文化的發(fā)展和壯大還需要進(jìn)行深思熟慮。這不僅僅需要經(jīng)營者對當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕M(jìn)行不斷的了解和挖掘，而且還增加一些具有民俗特色的項(xiàng)目，并且需要對其進(jìn)行解釋說明，可以大大提高參與者參與活動(dòng)的興趣和積極性，而且還可以對原有的項(xiàng)目進(jìn)行優(yōu)化和完善。此外，還需要培養(yǎng)一批具有專業(yè)知識的工作人員來對項(xiàng)目和當(dāng)?shù)氐奈幕M(jìn)行講解，加深體驗(yàn)者對民俗體育項(xiàng)目的認(rèn)知，為今后民俗體育項(xiàng)目的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。民俗傳統(tǒng)體育文化由于其具有地域性和民族性，并且形式多種多樣，借助農(nóng)家樂為平臺來對其進(jìn)行宣傳和傳承，大大提高了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

4.3農(nóng)村休閑體育文化產(chǎn)業(yè)與生態(tài)體育旅游業(yè)的滲透發(fā)展現(xiàn)階段人們主要借助旅游來舒緩壓力，旅游也成為人們身體和心靈短暫放松的一種新方式。雖然我國旅游事業(yè)起步較晚，但是其發(fā)展速度較快，已經(jīng)逐漸的獲得人們的喜愛，并且以傳統(tǒng)農(nóng)耕文化為基礎(chǔ)的休閑體育文化和民俗休閑體育文化也得到了快速的發(fā)展。隨著體育產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，衍生出獨(dú)特的體育旅游業(yè)。體育旅游也屬于經(jīng)濟(jì)性產(chǎn)業(yè)，也是我國國民經(jīng)濟(jì)中不可缺失的一部分。特別是國家旅游局推出了60多個(gè)具有特色的健身體育旅游活動(dòng)項(xiàng)目，吸引了大量的國內(nèi)外游客，這也有助于我國體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而農(nóng)家樂農(nóng)村休閑體育為體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，農(nóng)村休閑體育文化和生態(tài)體育事業(yè)相互發(fā)展和互相扶持，有助于建立一個(gè)完善的生態(tài)鏈和產(chǎn)業(yè)鏈［5］。

4.4塑造品牌形象為了體現(xiàn)農(nóng)家樂休閑生態(tài)體育旅游項(xiàng)目自我發(fā)展，必須在公共場所的觀賞性上下功夫，其次要在使其可達(dá)性和可留性達(dá)到人們的要求，使游客體會(huì)到開放空間的舒適和怡人的魅力。農(nóng)村休閑生態(tài)體育旅游與傳統(tǒng)旅游項(xiàng)目有一定的區(qū)別，農(nóng)村休閑生態(tài)體育更多的是借助農(nóng)村廣大的山河和田野等自然環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)的開展，針對不同的消費(fèi)者進(jìn)行旅游策略的制定。如以山為主的農(nóng)家樂，可以開展一些登山觀光活動(dòng)和纜車鳥瞰景色活動(dòng)等;以湖泊為主的農(nóng)家樂，則可以開展水上觀光和潛水觀光等與水相關(guān)的旅游體驗(yàn)項(xiàng)目。這種因地制宜式的旅游策略能在一定程度上體現(xiàn)本地區(qū)的文化特色和品牌形象?？梢宰層稳烁鶕?jù)自己的喜歡選擇旅游目的地。除此之外，景區(qū)人員在對游客進(jìn)行游覽前景區(qū)相關(guān)景點(diǎn)特色的介紹，并對相應(yīng)的注意事項(xiàng)要進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。這樣不僅能防止意外的發(fā)生，在游客體驗(yàn)完活動(dòng)之后，還能提升對景區(qū)管理的好感度，增加重復(fù)觀光的可能性。

5結(jié)束語

隨著我國旅游景點(diǎn)的增加，傳統(tǒng)單一的農(nóng)家樂已經(jīng)無法滿足人們的需求，也逐漸被人們所遺忘，以體育為核心的接觸大自然的生態(tài)項(xiàng)目逐漸得到人們的喜愛，游客在能觀賞自然美景的同時(shí)也體驗(yàn)大自然的清新，還能在體驗(yàn)自然的過程中鍛煉身體，強(qiáng)化旅游體驗(yàn)感受。隨著新農(nóng)村的不斷發(fā)展，農(nóng)家樂的發(fā)展也十分迅速。因此，在新農(nóng)村建設(shè)條件下，建設(shè)以體育為中心的接觸大自然型生態(tài)項(xiàng)目是十分必要的，也是勢在必行的。

參考文獻(xiàn)

［1］周婷婷，范竟成，張銘連，等．景區(qū)依托型農(nóng)家樂可持續(xù)發(fā)展存在的問題及建議:以蘇州市太湖三山島農(nóng)家樂為例［J］．現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技，2017(20):261-262．

［2］徐佳儀．紹興平水鎮(zhèn)農(nóng)家樂發(fā)展現(xiàn)狀研究［J］．產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2017，16(19):24-25．

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［5］付群，肖淑紅，陳肖麗，等．生態(tài)體育園的概念、內(nèi)涵及外延研究［J］．南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2015(5):78-79.

作者：靳晶 單位:咸陽師范學(xué)院體育學(xué)院