本站小編為你精心準備了參與式傳播下媒體在鄉村傳播的應用參考范文，愿這些范文能點燃您思維的火花，激發您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

摘要：在我國鄉村地區，傳播對于鄉村發展有著舉足輕重的作用。但從我國鄉村地區的傳播情況來看，出現了傳播效果差、接受度低、村民參與發展項目的態度消極以及個人“原子化”現象嚴重。傳播學者將參與式傳播引入鄉村傳播的建設中來，并且將社區媒體被設定為重要參與渠道。本文結合參與式傳播的相關理論，探討社區媒體在改善我國鄉村傳播中所發揮的積極作用。

關鍵詞：鄉村傳播參與式傳播社區媒體

一、我國鄉村傳播的現狀與困境

信息傳播是促進鄉村建設的重要手段：政策的傳達和溝通，發展項目的順利進行，甚至是鄉村的治理都需要借助傳播的力量。發展傳播學同樣認為，傳遞和溝通與農村相關的新知識的過程有助于改善窮苦民眾的生活。然而，與城市不同，鄉村地區呈現出落后的狀態。對此，政府采取了“城市幫扶鄉村”的舉措，但是以政府為主導的大眾媒體的傳播是面向大眾化的，采取的是普遍的、一般的傳播方法，使得傳播的信息沒有針對性。而且城市的認知與農村的觀念本就難以融通，如此一來導致傳播的內容使鄉村民眾無法理解和接受，最終的傳播效果并不理想。我國傳播學者對鄉村地區的研究發現，我國鄉村個人“原子化”現象突出。指的是鄉村居民分散、無序互動、人際淡漠的狀態。鄉村傳播推動發展項目的建設，必不可少的條件就是能夠將民眾對項目的意見反饋至項目的決策者，并且民眾能夠對項目進行交流和討論，但是，政府和大眾傳媒的這種自上而下的傳播也不適用于鄉村小范圍的、較封閉的環境。傳播學者致力于將發展傳播學的新范式——參與式傳播的概念引入其中，并試圖以參與傳播的重要研究對象——社區媒體作為切入點，開辟出我國鄉村傳播的新路徑。本文結合參與式傳播的相關理論，將深入探討社區媒體在改善我國鄉村傳播中所發揮的積極作用。

二、理論基礎——參與式傳播

20世紀70年代，繼發展傳播學的現代化范式、依附范式后，傳播學者開始將研究重點放在傳播的接收者，將草根階層作為研究對象。這種轉變促使新范式的誕生——參與式傳播。參與傳播摒棄了傳播者本位的思路，關注接受者的意見和訴求。PauloFreire認為參與傳播是個人到集體講出自己意見的權利，這不是少數人的特權，而是每個人的權利。(1)參與傳播的代表人物之一瑟韋斯說認為人與人之間的發展交流，不在于說，而在于傾聽。傾聽有助于減少傳播者與受傳者之間的社會距離，從而更加公平的交流思想、知識和經驗(2)。參與式傳播倡導在發展項目中，基層民眾參與其中并且講出自己的意見。這一目標的實現需要項目的決策者或者精英階層將權力下放至草根民眾。除此之外，傳播者要特別關注傳播過程中“意義”的交流。各個階層的參與者都有不同的文化背景和生活環境，他們傾向于對接收到的項目信息在自身的認知框架內進行轉化。總之，參與式傳播首先強調媒體對民眾的賦權，使民眾充分參與發展項目的建設，其次參與式傳播注重文化背景和生活環境對傳播的重要意義。所以參與式傳播的支持者重點關注了社會民主的基層單位——社區。社區的管理大多依靠當地的居民自治，因此有著良好的參與條件。

三、社區媒體在鄉村傳播中的應用

社區媒體的參與功能一部分是來源于它本身所具有的當地文化特色。社區媒體扎根于當地，已經深深地融入了當地的文化氛圍中，社區成員有著強烈的歸屬感。還有一部分是因為社區的賦權，使社區媒體打破了大眾傳播單向傳播的模式。眾多研究顯示社區媒體如微信群、微信公眾號等加入鄉村媒體的矩陣后，鄉村傳播的參與度、鄉村居民的“共同體”意識確實得到了大幅度的提升。

(一)社區媒體的內生化功能在鄉村傳播的過程中，以政府為主導的自上而下的大眾傳播并不完全適用于鄉村這樣的特殊環境。正如費孝通先生對“文字下鄉”所分析的那樣，在中國鄉村的傳播不能沒有鄉土氣息，不能脫離鄉土環境而去談傳播與變革。一些外來觀念進入鄉村地區，與當地的思維和想法不兼容，使新知識和觀念不被當地村民所接受；此外，大眾媒體在政府的一些政策信息時，容易一概而論，村民對新政策一知半解，因而新政策難以推動鄉村的發展。上海報業集團的樊魏說過：“社區媒體深入當地，是實體社區的毛細血管”(3)的確，社區媒體的新聞生產機制是本著本土化的原則，將晦澀難懂的發展項目信息轉化為當地群眾易于理解的話語，并且依據當地村民的語言習慣、情感、價值選擇來對新聞進行二次加工。

(二)社區媒體的參與機制社區媒體與政府為主導的大眾媒體不同，我國鄉村社區是采取基層民主自治，社區媒體的主要參與人員自然應是非政府組織與當地居民共同創辦。非政府組織是外來成員，如何鼓勵當地村民積極的參與到鄉村的建設中來是社區媒體面臨的難題之一。參與傳播學認為若人民擁有對社區事務進行協商的工具，人民就可以解決自己的問題。因此對話溝通是實現參與傳播的關鍵。對話溝通意味著媒體對民眾的賦權。從操作層面來看，社區媒體“賦權”居民主要通過兩種途徑，一是設置反饋機制，社區媒體要把居民對于政策或發展項目的意見反饋至相關部門以迅速做出調整。二是社區內部的交流討論，社區媒體的工作人員可通過創建微信群的方式，讓全體村民加入其中，就社區內居民的整體需求問題進行討論，社區媒體的內容選擇由集體共同協定。微信群的方式融合了組織傳播和人際傳播的雙重優勢，既有著“集中力量辦大事”的良好氛圍，又有著人際之間小范圍傳播特征，有利于居民對村內事務從意識層面的關注轉變為實際行動。(4)

(三)社區媒體的強凝聚作用一個鄉村的公共空間關系著社區情感的維系，關系著社區文化的弘揚，更關系到鄉村凝聚力的強弱。蔣旭峰、袁夢倩在《社區傳播與鄉土社群文化建構》一文中提到，傳播儀式觀的三個核心詞是共同、社區和傳播。(5)眾所周知，傳播有著連接的作用：人際傳播促使人與人的聯結，大眾傳播將個人與社會聯結。社區媒體在鄉村建設中的作用便是將分散的個人聯結以及將每個人與社區聯結。社區媒體的傳播活動使居民在同一個系統之內進行意義共享，因而人們對共同生活的鄉村有了共同的認知和理解。歸屬感來源于居民對鄉村的主體性意識，這需要參與式傳播來實現。社區媒體通過“賦權”讓居民參與到社區的建設當中，因而社區媒體營造了一個公共空間，實現了全體村民的共同在場，信息從生產到傳播、政策從下發到反饋，村民都是高度參與其中的。如此一來，鄉村社區的每一個決定都凝結了集體的智慧。這不僅可以增強村民與鄉村社區之間的親密度，更重要的是，社區媒體通過參與手段凝聚居民共識。

四、結語

鄉村仍然是我國經濟發展的短板，鄉村傳播因而肩負著促進鄉村建設的重任。社區媒體作為參與傳播的重點研究對象，有著三種具體的功能：內生化功能、初步穩定的參與機制以及最重要的增強凝聚力的作用，所以社區媒體應當在我國鄉村地區得到大力推廣和應用。隨著社區媒體在促進鄉村傳播、助力鄉村建設方面日漸成熟，互聯網普及率的提高，新興媒體的發展越來越高漲，未來鄉村還會出現更加符合鄉村環境，符合鄉村發展要求的傳播工具的出現。這是今后學界和業界共同努力的方向。

參考文獻：

[1]蔣旭峰，袁夢倩.社區傳播與鄉土社群文化建構[J].南京社會科學.2013(01)：54-70.

[2][比]瑟韋斯[泰]瑪麗考張凌譯.發展傳播學[M].武漢大學出版社，2014.8.

[3]張凌，陳先紅.瑟韋斯的發展傳播學學術思想述要[J].武漢理工大學學報(社會科學版)，2015，28(02)：189-192+198.

[4]樊巍.互聯網+社區治理：重新認識社區媒體的價值[J].中國記者，2016(07)：116-118.

[5]關永鳳.長沙縣“樂和鄉村”社區建設中的參與式傳播研究[D].湖南大學，2018.

[6]王昊.參與式傳播在鄉村傳統媒介中的應用——基于陜西關中鄉村節慶民俗的田野調查[J].江淮論壇，2018(06)：148-155.

[7]劉晶，陳世華.城鄉傳播新關系：發展傳播學的視角[J].南昌大學學報(人文社會科學版)，2015，46(02)：112-117.

[8]湯.中國發展傳播學研究綜述[J].質量探索，2016，13(03)：108-109+107.

[9]操瑞青.我國農村傳播研究的歷史與困境[J].傳媒觀察，2018(10)：79-85.

作者：趙璐 祁鵬程 單位：河北大學新聞傳播學院