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1.娛樂和交流功能群眾文化所具有的最基本的社會功能就是娛樂和交流功能,常言道“物以類聚,人以群分”,人們對于娛樂生活最基本的需求就是群眾性的娛樂活動。由于群眾文化可以看作是一種群體性娛樂活動,所以相應的不會有太高的藝術要求,在參與者的年齡以及數量方面也沒有什么硬性要求,可謂是老少皆宜。而參與的人數多并且來參加的人之中,大部分都是因為具有相同的興趣愛好才聚在一起,以主要參與而不是被動接受的形式為主,所以說這種類型的群眾文化能給人們帶來很多歡樂。對于現如今的人們來說已經越來越重視群眾文化等文化生活,體現了人們的娛樂生活。人們只有先擁有了豐富的文化生活以后,才能更好地享受文化權益,建立了堅實的物質生活基礎以后才可以更好地享受幸福感。如今我國的社會生產力以及勞動成產率不斷提升,群眾從繁忙的生產勞動中解放了出來,擁有更多的閑暇時間來享受生活。但是社會化大生產也有著不利的地方,如它沖淡了人們之間的情感,復雜化了人與人之間的關系。尤其是在城市中,上額會勞動分析細密,受到很多因素的影響比如工作以及學習等,人們的交流越來越少,這些原因都展現了交流的重要性,同時也突出了群眾文化活動對于人們的生活娛樂以及交流所起到的重要作用。
2.儀式和團結功能人類的社會生活和各種各樣的儀式總是保持著聯系,不管是早期的宗教儀式還是如今的國家政治儀式等,群體性文化藝術活動都在其中發揮了重要的作用,例如群體舞蹈或者音樂活動等。而從社會的個體來說人的一生中更是要經歷各種社會活動,從出生到婚喪嫁娶始終都有禮儀活動的存在,在這些重要的日子里不管是我國哪個民族都十分重視,這些活動和群眾的文化活動往往又是相結合的。在儀式中結合群眾文化活動,不僅可以讓儀式變得更加吸引人,同時由于群體性活動的特殊含義,可以讓儀式顯得更加嚴肅。同時群眾性文化還具有團結社會成員,增強社會凝聚力的作用。
3.符號和象征功能對于現代社會的很多民族來說,對其自身的文化形象塑造十分重視,一個良好的形象可以加強市場競爭力,而群眾文化可以作為當地風土民情的一個反映,同時還可以起到塑造城市形象、反映當地群眾文化生活的作用。換句話說一個城市的群眾文化質量是一個城市極為生動的標志,想要塑造好民族形象和地區形象,就一定要重視群眾文化的發展工作,尤其是那些在歷史發展過程中形成的具有特色的民間文化和地域文化。通過傳承并且創新群眾文化,來延續并且創新民族和地域文化,這就是群眾文化所具有的符號以及象征意義。
二、群眾文化的文化價值
1.群眾文化和主導文化目前我國的主導文化不僅是社會主義的重要核心價值,同時也是具有中國特色的社會主義文化,主要的問題是如何將主導文化的指導作用更好地發揮出來,這是對于人類社會生活的重要支持點,同時還要指導文化的發展,保障多元價值觀念和多元文化可以共同和諧發展。如今我國民族的重要靈魂思想之一就是社會主義核心價值體系,其控制群體應該是全國人民。同時群眾文化參與人數眾多,活動形式類型十分豐富,人們在參與活動的過程中的精神狀態十分輕松,只要適當的利用起主導文化價值觀的作用,就可以實現對群眾的武裝,將群眾文化真正變成一個平臺來開展主導文化。
2.群眾文化和文化產業我國文化領域內的文化建設有兩個組成部分,文化事業建設以及文化產業建設,其中文化事業的最終目的是公益,通常是由國家來提供的;而文化產業的目的是為了盈利,以社會作為基礎。文化產業需要文化市場作為基礎來支撐,而文化市場的發展又需要群眾的文化藝術消費能力和鑒賞能力。如今我國社會經濟的發展推動了人們物質水平的提高,提高了文化藝術的消費能力,逐步深化的文化教育也提高了廣大群眾的鑒賞能力,文化產業的市場規模自然也會隨之擴大。總體來說文化產業能否有效地延續和發展和群眾的文化水平之間是有非常緊密的聯系的。
三、結語
目前我國在經過了改革開放的洗禮后,不管是經濟、文化還是政治事業都迎來了新的發展,對于小康社會的建設來說,文化建設占據的位置也更加重要,群眾文化建設在抓住新的發展機遇的同時,應該積極從普遍意義和中國特色上來對其進行發展。從文化現象方面來說,本文從人類社會尤其是現階段我國的社會娛樂功能、交流功能、團結功能、象征功能以及儀式功能等方面進行了分析;而文化建設方面則要從我國的特色文化建設出發,保證文化產業的發展。
作者:陳斯 單位:溫州市文化館