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一、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響

網(wǎng)絡(luò)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀都屬于文化這一大范疇，有著文化的共通性，二者密切相關(guān)。網(wǎng)絡(luò)文化既為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了宣傳平臺(tái)，又在一定程度上因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文化的多樣性和難操控性，妨礙了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)；反過來社會(huì)主義核心價(jià)值觀的廣泛宣傳，有利于規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為和凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化更多地傳播正能量。

（一）積極影響1.積極融入網(wǎng)絡(luò)文化，能夠切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響和宣傳范圍。網(wǎng)絡(luò)作為網(wǎng)絡(luò)文化的載體，與紙媒和電視媒介相比，具有更鮮明的優(yōu)勢(shì)，既能及時(shí)傳播信息，又能提供更多的信息檢索，為人們提供更大的信息量和更便捷的獲取途徑。因此，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)改變了人們的生活方式，更多的人舍棄紙媒選擇利用互聯(lián)網(wǎng)接受各類信息。截止到2012年底，我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到5.64億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到42.1％，呈連年上升趨勢(shì)。網(wǎng)民數(shù)量的不斷擴(kuò)大，也顯示出互聯(lián)網(wǎng)在信息傳播上的巨大價(jià)值。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入網(wǎng)絡(luò)文化，必然更加適合當(dāng)代人的信息選擇需求，擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響和宣傳范圍。2.運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化交互性特點(diǎn)，能夠獲得信息反饋，及時(shí)調(diào)整傳播內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)文化與其他文化相比，具有雙向性，人們可以通過網(wǎng)絡(luò)文化獲得信息，同時(shí)也可以對(duì)信息進(jìn)行評(píng)論。因此，文化的傳播者也可以通過網(wǎng)絡(luò)獲得傳播對(duì)象的評(píng)論信息，從而改進(jìn)傳播內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入網(wǎng)絡(luò)文化，就是參與網(wǎng)絡(luò)文化的交流和信息的反饋，利用這種特點(diǎn)，信息主導(dǎo)者可以對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播進(jìn)行反思，了解公眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接受程度和認(rèn)可程度，以調(diào)整傳播內(nèi)容和傳播方式，從而增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的實(shí)效性。3.通過網(wǎng)絡(luò)文化，能夠豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳形式。網(wǎng)絡(luò)文化不僅具有內(nèi)容的多樣性，也具有形式的多樣性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳可以廣泛利用文字、影像等形式傳播，使對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳打破傳統(tǒng)的文件和書面宣傳形式，更加靈活多樣，使宣傳的內(nèi)容更加鮮活，也更加貼近人們實(shí)際。這一變化，也使人們從以往被動(dòng)接受社會(huì)主流價(jià)值，到主動(dòng)選擇接受和理解社會(huì)主流價(jià)值，有利于增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的說服力。

（二）消極影響1.網(wǎng)絡(luò)文化的多元性，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀易受其他價(jià)值觀念的沖擊。網(wǎng)絡(luò)文化不是單一的文化，它所傳遞的信息背后代表著不同的價(jià)值觀念。例如，西方文化通過各類形式走近中國(guó)大眾的視野，他們利用各種影像、新聞資訊等為我們描繪出西方世界的繁榮景象，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化造成沖擊，也使人們的傳統(tǒng)價(jià)值觀念發(fā)生改變。除此之外，一些西方文化的傳播甚至打著“自由“”民主”“人權(quán)”的旗號(hào)，來宣傳所謂的“普世價(jià)值”，主要是為了否定社會(huì)主義，削弱社會(huì)主義價(jià)值觀念在當(dāng)今世界的影響力。除了西方文化在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)造成的沖擊，網(wǎng)絡(luò)文化中也包含了大量的負(fù)能量和消極的價(jià)值觀念，享樂主義、功利主義、個(gè)人主義等價(jià)值觀正在漸漸走進(jìn)人們的觀念，使集體主義、奉獻(xiàn)精神等社會(huì)主義的核心價(jià)值僅僅停留在宣傳層面，而缺乏落實(shí)。因此，多元的網(wǎng)絡(luò)文化，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳和普及提出了巨大挑戰(zhàn)。2.網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的復(fù)雜性，消解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響力。目前的網(wǎng)絡(luò)文化，信息量大，內(nèi)容豐富，個(gè)性化強(qiáng)，有廣泛的受眾面，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上擁有更多的話語(yǔ)權(quán)，他們各抒己見，觀點(diǎn)不一。但在這種廣泛的文化交流中，一些人往往缺乏個(gè)人自律，忽視道德的約束，制造出不良的輿論氛圍。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)公共法規(guī)不健全，對(duì)惡意造謠和傳播不良文化信息者的懲治滯后，也缺乏對(duì)不良信息的過濾，這些都是造成網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境復(fù)雜的重要原因。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在這種復(fù)雜的環(huán)境中傳播，會(huì)受到各種負(fù)面信息的攻擊，也會(huì)有各種負(fù)面輿論與所倡導(dǎo)的觀念相背離，這會(huì)使人們對(duì)核心價(jià)值觀產(chǎn)生誤解和懷疑，從而消解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響力。

二、網(wǎng)絡(luò)文化中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建途徑

（一）增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳內(nèi)容的吸引力對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳，不能僅停留在文件宣傳、理論灌輸?shù)膯我粌?nèi)容模式，在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)文化范圍內(nèi)，單一甚至有些枯燥的文字內(nèi)容，很難成為網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)群體的自覺選擇對(duì)象。因此，我們需要增強(qiáng)宣傳內(nèi)容的吸引力，針對(duì)不同人群，有不同的內(nèi)容傳播，比如制作公益短片倡導(dǎo)社會(huì)公共道德和社會(huì)美德,利用動(dòng)畫和其他影像資料傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等，豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播內(nèi)容，使內(nèi)容更加真實(shí)，更直觀地傳播正能量，以增強(qiáng)其吸引力。

（二）拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)宣傳形式內(nèi)容和形式是相輔相成的，好的內(nèi)容，沒有恰當(dāng)?shù)男问剑膊豢赡軗碛泻玫膫鞑バЧＫ裕谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳過程中，我們也需要不斷拓寬宣傳形式，特別是融入最新的傳播形式，比如利用微博、微信和一些社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，主動(dòng)貼近最大范圍的受眾群體，傳播價(jià)值觀的內(nèi)容，接受大眾的批評(píng)和意見，從而不斷改進(jìn)和完善。除此之外，開展在線訪談、網(wǎng)絡(luò)座談等也是非常好的傳播形式，無論是傳統(tǒng)的形式，還是最新的技術(shù)手段，我們都可以應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)。以網(wǎng)絡(luò)為載體，融入網(wǎng)絡(luò)文化，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了廣闊的宣傳空間和發(fā)展空間。

（三）建立以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的專門網(wǎng)站社會(huì)主義核心價(jià)值觀，作為我國(guó)現(xiàn)階段大力倡導(dǎo)的主流文化，應(yīng)該建立主題鮮明的網(wǎng)站進(jìn)行長(zhǎng)期的宣傳。依附于某些新聞網(wǎng)站進(jìn)行傳播，只能是一時(shí)的、單一的，其傳播效能也只能是階段性的。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題建立專門網(wǎng)站，并積極推廣，在統(tǒng)一鮮明的主題下，我們還可以開設(shè)各種不同類型的版塊進(jìn)行宣傳，這樣做，既能集中力量宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，又能很大程度上豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳內(nèi)容，同時(shí)推進(jìn)對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的進(jìn)一步探索，促進(jìn)這一宣傳任務(wù)長(zhǎng)期而有效地開展。

（四）法德并舉，凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的優(yōu)劣也是影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳效能的重要原因。在信息時(shí)代，一條不經(jīng)意的信息、不負(fù)責(zé)任的言論，就有可能轉(zhuǎn)變正確的輿論導(dǎo)向，影響大眾的價(jià)值判斷，甚至引發(fā)社會(huì)混亂。因此，我們要加大凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的力度，法德并舉，在道德上約束，使網(wǎng)民明確上網(wǎng)公約，自覺履行社會(huì)責(zé)任；在法律上懲治，對(duì)不負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)行為加大懲治力度，不姑息網(wǎng)絡(luò)造謠者，為公眾提供正確的信息和文化導(dǎo)向。近日，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)發(fā)出堅(jiān)守“七條底線”的倡導(dǎo)，但如何堅(jiān)守，還需各方共同努力，打通上下溝通渠道，既疏又導(dǎo)，讓正確的信息及時(shí)傳達(dá)，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。

網(wǎng)絡(luò)文化是信息時(shí)代最為重要的文化傳播形式之一，它是新時(shí)代的產(chǎn)物，在新時(shí)期弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須融入到網(wǎng)絡(luò)文化的傳播浪潮中，把握好網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)，利用好的宣傳手段，弘揚(yáng)主旋律。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不可能一蹴而就，但我們需要面向當(dāng)代，面向大眾，接受新時(shí)期各種文化的挑戰(zhàn)，接受群眾的批評(píng)和監(jiān)督，相信這樣的文化環(huán)境，也會(huì)給社會(huì)主義主流價(jià)值的宣傳帶來新的發(fā)展思路，為提高宣傳效能提供良好契機(jī)。

作者：高強(qiáng) 左永強(qiáng) 李紅梅 單位：河北農(nóng)業(yè)大學(xué)就業(yè)辦公室