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一、美國(guó)職前外語(yǔ)教師語(yǔ)言文化素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容評(píng)介

(一)文化理解力《培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)》中(2)對(duì)文化理解力的闡釋為:候選人(candidates)理解目標(biāo)語(yǔ)文化觀、文化實(shí)踐與文化產(chǎn)物(1)之間的關(guān)系。同時(shí)，能夠?qū)⑼庹Z(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)中的文化知識(shí)框架整合到教學(xué)之中。文化理解力內(nèi)涵具體包括:第一，候選人應(yīng)獲得從目標(biāo)語(yǔ)文化實(shí)踐和文化產(chǎn)物中所反映出的文化觀知識(shí)。文化觀是通過對(duì)文化知識(shí)和文本的學(xué)習(xí)、電影以及其它媒介、直接體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)語(yǔ)文化而直接獲得。這些知識(shí)和體驗(yàn)使候選人能夠識(shí)別文化原型，并將文化知識(shí)與體驗(yàn)融合到教學(xué)之中;第二，呈現(xiàn)對(duì)文化觀、文化實(shí)踐以及文化產(chǎn)物之間關(guān)系的理解力。文化觀、文化實(shí)踐和文化產(chǎn)物是外語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)語(yǔ)中文化知識(shí)框架的三個(gè)構(gòu)成因素。文化知識(shí)的范圍包括日常生活方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)、地理、歷史、宗教和政治體制、文學(xué)、藝術(shù)、媒體以及各種文化產(chǎn)物。候選人具備對(duì)目標(biāo)語(yǔ)以及自身母語(yǔ)文化差異和共性的理解力，并能在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)厥褂玫氐赖奈幕夭?第三，鑒于沒有任何人能夠掌握過去和現(xiàn)在的所有關(guān)于文化的概念，候選人能夠?qū)?dòng)態(tài)的文化進(jìn)行了解并提出假說(shuō)。候選人追求新的文化觀，并通過分析新的文化信息拓展和完善自身的文化知識(shí)。新的文化信息來(lái)自文獻(xiàn)和社會(huì)制度框架等;第四，候選人能夠識(shí)別文化原型以及它們對(duì)學(xué)生文化概念的影響，并認(rèn)同將文化看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)體系的重要性。在教學(xué)中幫助學(xué)生進(jìn)行文化比較，包括:識(shí)別、分析、評(píng)價(jià)與目標(biāo)語(yǔ)文化產(chǎn)物和實(shí)踐相關(guān)的主題、觀點(diǎn)和文化觀。候選人能將目標(biāo)語(yǔ)文化觀、文化產(chǎn)物和文化實(shí)踐信息呈現(xiàn)給聽眾;第五，候選人不僅將文化觀、文化實(shí)踐和文化產(chǎn)物作為自身的文化習(xí)得，還應(yīng)在教學(xué)中幫助學(xué)生分析和理解文化，并將文化教學(xué)融入課程教學(xué)以及評(píng)價(jià)內(nèi)容之中。

(二)文學(xué)修養(yǎng)《培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)》中(2)對(duì)文學(xué)修養(yǎng)的闡釋為，候選人識(shí)別文學(xué)作品和文化文本的價(jià)值與作用，并使用它們闡釋和呈現(xiàn)目標(biāo)語(yǔ)文化觀。文學(xué)修養(yǎng)的內(nèi)涵具體包括:第一，候選人廣泛地理解和欣賞目標(biāo)語(yǔ)傳統(tǒng)。候選人能夠識(shí)別主要文學(xué)作品作者、思想家、藝術(shù)家以及各種文化形象、文化角色和文化參照物。文學(xué)作品包括兒童文學(xué)和各種成人當(dāng)代文學(xué)。候選人熟悉并能夠在不同話語(yǔ)中詮釋文學(xué)作品和文化文本。這些作品和文本通常代表了目標(biāo)語(yǔ)文化的傳統(tǒng)和時(shí)代的變化;第二，分析、詮釋和整合性閱讀。使用文學(xué)傳統(tǒng)知識(shí)詮釋文化的時(shí)代變化。候選人能夠?qū)⒛繕?biāo)語(yǔ)文化中的文學(xué)傳統(tǒng)與其它文學(xué)傳統(tǒng)相比較。另一方面，候選人能夠選擇和調(diào)整文學(xué)作品和文化文本資源以鼓勵(lì)學(xué)生參與為提高自身目標(biāo)語(yǔ)文化意識(shí)和交際能力的活動(dòng)之中。候選人通過獨(dú)立和持續(xù)的文學(xué)作品和文化文本閱讀提高自身的語(yǔ)言水平和拓展文化知識(shí)。

(三)文化教學(xué)評(píng)價(jià)《培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)》中(5)對(duì)文化教學(xué)評(píng)價(jià)的闡釋為，候選人認(rèn)定評(píng)價(jià)是持續(xù)的過程。同時(shí)，他們具備通過實(shí)施有效措施，根據(jù)學(xué)生年齡和語(yǔ)言水平，采用多種方法給予學(xué)生恰當(dāng)評(píng)價(jià)的能力。文化教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)涵具體包括:第一，盡管一般性測(cè)試可以達(dá)到評(píng)價(jià)的目的，但是外語(yǔ)交際和文化能力的評(píng)價(jià)需要獨(dú)立的過程和評(píng)估。形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)兩種方式均可使用。候選人應(yīng)該理解正確評(píng)價(jià)學(xué)生是一個(gè)持續(xù)的過程，同時(shí)有意識(shí)地識(shí)別和使用上述兩種評(píng)價(jià)方式。候選人還應(yīng)該熟悉并正確陳述各種語(yǔ)言教學(xué)的能力標(biāo)準(zhǔn)指南，例如:《全美外語(yǔ)教學(xué)協(xié)會(huì)K－12學(xué)習(xí)者能力標(biāo)準(zhǔn)指南》(ACT-FLPerformanceGuidelinesforK－12Learners1998)、《全美外語(yǔ)教學(xué)協(xié)會(huì)能力標(biāo)準(zhǔn)指南———口語(yǔ)》(ACT-FLProficiencyGuidelines－Speaking1999)、《全美外語(yǔ)教學(xué)協(xié)會(huì)能力標(biāo)準(zhǔn)指南———寫作》(ACTFLProfi-ciencyGuidelines－Writing2001);第二，候選人能評(píng)價(jià)學(xué)生習(xí)得的目標(biāo)語(yǔ)文化觀、文化實(shí)踐、文化產(chǎn)物以及與自身文化的比較。尋求機(jī)會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)生如何在課堂之外的文化語(yǔ)境中正確地使用語(yǔ)言。候選人也能將評(píng)價(jià)方式融入到常規(guī)課堂教學(xué)，并理解形成性評(píng)價(jià)常常包括在學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)和技能的多個(gè)領(lǐng)域。

二、對(duì)我國(guó)高等教育職前英語(yǔ)教師語(yǔ)言文化素養(yǎng)培養(yǎng)的啟示

美國(guó)的《培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)》從文化理解力、文學(xué)修養(yǎng)、文化教學(xué)以及文化教學(xué)評(píng)估四個(gè)方面對(duì)于職前外語(yǔ)教師語(yǔ)言文化素養(yǎng)的培養(yǎng)給出了較為完整的內(nèi)容闡述和衡量標(biāo)準(zhǔn)。職前外語(yǔ)教師文化素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的系統(tǒng)過程，即，基于文化知識(shí)的了解和積累的基礎(chǔ)上，注重培養(yǎng)候選人文化分析能力、鑒別能力、比較能力和實(shí)踐能力等，繼而將這些能力與教學(xué)整合用以指導(dǎo)文化教學(xué)，并掌握多樣的方法對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)和能力實(shí)施恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。《培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)美國(guó)職前高質(zhì)量外語(yǔ)教師的語(yǔ)言文化素養(yǎng)培養(yǎng)提供了基于標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)。同時(shí)，對(duì)我國(guó)高等教育職前英語(yǔ)教師語(yǔ)言文化素養(yǎng)的培養(yǎng)也給予了一定的啟示。在針對(duì)四川省中小學(xué)優(yōu)秀英語(yǔ)教師跨文化意識(shí)現(xiàn)狀的一項(xiàng)調(diào)查中［3］，筆者發(fā)現(xiàn)目前在職的中小學(xué)英語(yǔ)教師的語(yǔ)言文化素養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂觀，存在如文化知識(shí)不足、缺乏系統(tǒng)性等問題;英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)文化教學(xué)有所認(rèn)識(shí)，但是尚未有系統(tǒng)的教學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)具體教學(xué)實(shí)踐;英語(yǔ)教師缺乏提高自身文化素養(yǎng)的環(huán)境和有效渠道。上述問題除了可以通過教師自身加強(qiáng)學(xué)習(xí)和參與職業(yè)發(fā)展培訓(xùn)得以逐步解決外，職前英語(yǔ)教師的語(yǔ)言文化素養(yǎng)培養(yǎng)則是問題得以根本解決的突破口。第一，制定義務(wù)教育階段英語(yǔ)教師培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)細(xì)則，明確英語(yǔ)教師語(yǔ)言文化素養(yǎng)培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容。教育部《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)指出:“語(yǔ)言和文化是密切相關(guān)的。英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)有利于學(xué)生理解外國(guó)文化，加深對(duì)祖國(guó)文化的理解，進(jìn)而拓展文化視野，形成跨文化交際意識(shí)和初步的跨文化交際的能力。”［4］英語(yǔ)教師作為英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)施者，在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語(yǔ)言和語(yǔ)用中的文化因素、了解文化差異、形成正確的文化觀和培養(yǎng)跨文化交際能力。劉潤(rùn)清教授認(rèn)為，外語(yǔ)教師培訓(xùn)應(yīng)該包括兩個(gè)方面:“教什么”和“如何教”。“教什么”是對(duì)外語(yǔ)本身的培訓(xùn);“如何教”涉及外語(yǔ)教學(xué)和相關(guān)學(xué)科的知識(shí)。［5］《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》(以下簡(jiǎn)稱《大綱》)的培養(yǎng)目標(biāo)明確指出:“高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)培養(yǎng)具有扎實(shí)的英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)和廣博的文化知識(shí)并能熟練地運(yùn)用英語(yǔ)在外事、教育、經(jīng)貿(mào)、文化、科技、軍事等部門從事翻譯、教學(xué)、管理、研究等工作的復(fù)合型英語(yǔ)人才。”

《大綱》將英語(yǔ)專業(yè)課程分為英語(yǔ)專業(yè)技能、英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)和相關(guān)專業(yè)知識(shí)三種類型。英語(yǔ)專業(yè)技能類課程和英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)類課程解決了“教什么”的問題;其它相關(guān)專業(yè)知識(shí)類課程雖然在一定程度上解決了“怎么教”的問題，但并未給出細(xì)化的分類指導(dǎo)。2011年出臺(tái)的《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》(試行)雖然對(duì)于“如何教”，在教育類課程上給予了指導(dǎo)，但是并未有針對(duì)不同的學(xué)科教師教育課程的細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)。顯然，結(jié)合《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》，制定義務(wù)教育階段英語(yǔ)教師培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)細(xì)則，明確英語(yǔ)教師語(yǔ)言文化素養(yǎng)培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容，對(duì)于職前英語(yǔ)教師培養(yǎng)的教學(xué)實(shí)行更細(xì)化的分類指導(dǎo)，將有利于我國(guó)職前英語(yǔ)教師的培養(yǎng)在今后能有全面和更健康的發(fā)展。第二，逐步培養(yǎng)職前英語(yǔ)教師的思辨能力。2001年Anderson和Krathwohl對(duì)美國(guó)教育心理學(xué)家Bloom早期思辨能力的分類進(jìn)行了修正和升級(jí)，形成了由記憶、理解、運(yùn)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造組成的改良版思辨能力類級(jí)模型。［7］根據(jù)此分類，筆者認(rèn)為職前英語(yǔ)教師語(yǔ)言文化素養(yǎng)中思辨能力的培養(yǎng)即是在具備一定的文化基礎(chǔ)知識(shí)和文化理解能力的基礎(chǔ)上，逐步培養(yǎng)其能用正確的價(jià)值觀和立場(chǎng)來(lái)評(píng)價(jià)、分析和比較文化，批判地認(rèn)識(shí)和接受各種文化觀，從而能夠客觀地看待文化并接受文化本來(lái)的樣子，繼而尊重和欣賞多元文化，在保持自身文化價(jià)值的基礎(chǔ)上形成自己的文化意識(shí)。例如:大量文學(xué)作品、文化讀本的閱讀與賞析、結(jié)合各門課程中所出現(xiàn)的文化現(xiàn)象，組織課堂討論以及增加文化時(shí)事評(píng)論等豐富學(xué)生的文化知識(shí)，提高學(xué)生對(duì)文化現(xiàn)象的敏感度、鑒賞能力和分析能力，從而使學(xué)生逐步形成文化意識(shí)等。第三，拓展文化視野、增加文化體驗(yàn)。語(yǔ)言是社會(huì)文化現(xiàn)象，社會(huì)又是不斷發(fā)展和變化的，因此文化也是動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。職前英語(yǔ)教師語(yǔ)言文化素養(yǎng)的培養(yǎng)除了依托文化知識(shí)類課程之外，應(yīng)該將文化教學(xué)拓展到其它課程的教學(xué)之中。例如，結(jié)合課程中出現(xiàn)的文化點(diǎn)，通過英文報(bào)刊和雜志的拓展閱讀來(lái)增加對(duì)文化現(xiàn)象的了解。同時(shí)，突破文化教育和體驗(yàn)主要限于文本與教學(xué)之中的現(xiàn)狀，舉辦各種類型的文化交流類講座，邀請(qǐng)外教或有海外留學(xué)或教學(xué)經(jīng)歷的英語(yǔ)教師分享英語(yǔ)文化和經(jīng)歷等;同時(shí)，積極開發(fā)與英語(yǔ)國(guó)家高校校際間交流合作項(xiàng)目，包括文化交流、海外教學(xué)實(shí)習(xí)項(xiàng)目等，增加職前英語(yǔ)教師對(duì)目標(biāo)語(yǔ)文化的切身體驗(yàn)和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

外語(yǔ)教師的語(yǔ)言文化素養(yǎng)水平會(huì)直接影響到外語(yǔ)教師在語(yǔ)言教學(xué)中對(duì)各種文本中的文化知識(shí)的敏感度以及挖掘文本中文化知識(shí)的主動(dòng)性。同時(shí)，外語(yǔ)教師自身的語(yǔ)言文化素養(yǎng)也關(guān)系到外語(yǔ)教學(xué)的成效。在我國(guó)，作為培養(yǎng)未來(lái)英語(yǔ)教師的主要陣地高等院校，尤其是師范類高等院校，應(yīng)該以美國(guó)《培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)》為借鑒，結(jié)合國(guó)情，探索以標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，將職后培訓(xùn)延伸到職前培養(yǎng)的職前英語(yǔ)教師語(yǔ)言文化素養(yǎng)培養(yǎng)模式，從而進(jìn)一步促進(jìn)人才培養(yǎng)模式的改革與創(chuàng)新。

作者：楊靜林單位：成都師范學(xué)院外語(yǔ)系