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通過學(xué)習(xí)文言文，學(xué)生不僅可以品味傳統(tǒng)文學(xué)帶來的韻律美和意境美，更能夠從語句中深入了解到古人生活的辛酸苦辣，對歷史背景、社會(huì)政治也有所了解，為培養(yǎng)學(xué)生人文性和社會(huì)性提供良好條件。但是，文言文教學(xué)中也存在很多的困惑，比如閱讀中不知如何斷句、文言理解困難、學(xué)習(xí)興趣缺失等等，這些都限制了文言文有效教學(xué)的進(jìn)度。因此，探究有效的解決對策顯得十分迫切。

一、以問題、懸念的創(chuàng)設(shè)，激發(fā)初中生文言文學(xué)習(xí)興趣

一顆蘋果的墜落點(diǎn)燃了牛頓探究天體引力的興趣，一壺?zé)_的白水激發(fā)了瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)車的積極性，而這些實(shí)例都直指一個(gè)現(xiàn)象，那就是問題可以激發(fā)人的探究欲望，幫助人得到新的知識(shí)和體會(huì)，科學(xué)家身上的發(fā)明和創(chuàng)造很大程度上就來源于這種心理引導(dǎo)。所以，在初中文言文教學(xué)中，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我們當(dāng)然也可以采用問題引導(dǎo)的方式，具體來講，比如在教學(xué)蘇軾的《記承天寺夜游》一文時(shí)，首先針對本文的標(biāo)題我們可以如此設(shè)置疑問：“這篇古文的題目是‘記承天寺夜游’，難道是作者蘇軾自己做夢出去游玩了嗎？他又去了哪里呢？他又在路途中遇到了什么呢？”如此，向?qū)W生拋出一些耐人尋味又富有趣味性的問題，其目的就是調(diào)動(dòng)他們的閱讀興趣，讓他們自己到古文中尋找答案。以往的教學(xué)中，學(xué)生多是閱讀興趣低下，或者是恐懼閱讀古文，因此，筆者建議采用這樣的教學(xué)方式，點(diǎn)燃初中生自主閱讀主動(dòng)性。

二、分類匯總，歸納總結(jié)詞類活用、一詞多義等教學(xué)內(nèi)容

文言文學(xué)習(xí)中，詞類活用、一詞多義等可以說是一個(gè)重要的教學(xué)組成部分，很多初中生由于對這部分知識(shí)不理解，也就更不懂得如何應(yīng)用，所以，在翻譯某篇古文時(shí)往往會(huì)錯(cuò)誤百出，被貽笑大方，不僅自尊心受到打擊，更大大削弱了學(xué)習(xí)文言文的興趣，有的學(xué)生甚至因此誕生了棄學(xué)、厭學(xué)的心理。所以，在這一教學(xué)過程中，我們語文教師要積極發(fā)揮自己在課堂中的引導(dǎo)作用。將中學(xué)文言文中涉及到的所有詞類活用、一詞多義等內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)地整理，然后分發(fā)給學(xué)生記憶，這樣教學(xué)目標(biāo)便一目了然，文言文教學(xué)也就具有了針對性，便于我們提升教學(xué)效率。比如，此類活用：名詞作為動(dòng)詞出現(xiàn)的《桃花源記》中的“處處志之”，“志”本來的意思是“標(biāo)志、標(biāo)記”但是在這里的語境卻是做了動(dòng)詞“做標(biāo)記”；名詞作為狀語出現(xiàn)的《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“先”就是在……之先，“后”就是在……之后，此外，還有常見的使動(dòng)用法：《鄒忌諷齊王納諫》中“聞寡人之耳者”，“聞”就是“使……聽到”，類似的還有很多。此外，還包括一詞多義如“之”“耳”“者”等等，古今異義如“妻子”、“行李”等，學(xué)生只有將這些內(nèi)容學(xué)會(huì)，具有了學(xué)習(xí)古文的基礎(chǔ)，才能夠憑借自己的能力，在文言文閱讀和學(xué)習(xí)中得到更大的發(fā)展。

三、應(yīng)用多媒體教學(xué)，讓文言文“動(dòng)”起來網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和計(jì)算機(jī)的應(yīng)用

誕生了一種新的教學(xué)模式，這便是基于信息化知識(shí)傳遞的多媒體教學(xué)，應(yīng)用這一教學(xué)手段，我們可以讓整個(gè)文言文課堂“動(dòng)”起來，因?yàn)樨S富的文字、趣味性圖片和生動(dòng)的音頻信息等元素結(jié)合在一起可以大大提升中學(xué)生的古文學(xué)習(xí)積極性，課堂氣氛一旦活躍起來，那么學(xué)生的思緒就會(huì)如同泉涌，進(jìn)而提升多媒體在文言文教學(xué)中的發(fā)揮的積極效益，構(gòu)建高效的語文課堂。

四、組織學(xué)生角色扮演，再現(xiàn)歷史情境

還原歷史社會(huì)的背景，讓學(xué)生扮演故事中的人物角色，不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，更能使青少年了解到古人生活的心酸和悲喜，有利于探究歷史中的人文因素，比如，《鄒忌諷齊王納諫》一課，我們就可以組織學(xué)生扮演齊威王、鄒忌、大臣、社會(huì)人員等，模擬當(dāng)時(shí)的齊國王朝齊威王廣開言路，興國安邦，群臣進(jìn)諫，提升齊國綜合國力的情境，讓學(xué)生感受到“兼聽則明偏信則暗”的積極意義，從而自覺做一個(gè)不跟風(fēng)，客觀全面看待一切問題的人，做一個(gè)實(shí)事求是的人，從這一角度來看，我們在教學(xué)文言文的同時(shí)，也達(dá)到了滲透德育的效果。

概言之，在初中語文教學(xué)中，作為語文教師，我們應(yīng)當(dāng)重視文言文總體教學(xué)質(zhì)量，善于從多元化方向，激發(fā)初中生文言文學(xué)習(xí)興趣，尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體性，明確自身的引導(dǎo)地位。文言文是我們中華民族文學(xué)寶庫中的一塊瑰寶，需要我們共同去維護(hù)和繼承，而這一重?fù)?dān)就落在了語文教師的身上，作為指路明燈我們還需要繼續(xù)學(xué)習(xí)和不斷開拓進(jìn)取。

作者：朱晶；陳紀(jì)霞