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【摘要】后現代旅游具有情感化、真實性、慢節奏和個性化等特點，與當前鄉愁背景下鄉村旅游的發展需要不謀而合。通過運用問卷調查法和田野調查法，以湖南衡陽鄉村旅游地茶山坳鎮為例，從游客感知視角分析了鄉愁的要素特征，進而從有形和無形兩個層面建構了后現代鄉愁視角下的鄉村旅游吸引物體系。發展鄉村旅游要充分利用鄉愁吸引物，注重場景設計和氛圍營造，加強基礎設施建設，提升旅游產品的文化內涵和品牌價值。

【關鍵詞】后現代主義旅游吸引物鄉愁鄉村旅游

一、引言

后現代主義不僅是一種哲學理論，還正在成為一種時尚的生活方式。后現代旅游具有情感化、真實性、慢節奏和個性化等特點，與當前鄉愁背景下鄉村旅游的發展需要不謀而合。目前國內外學術界對鄉村旅游方面的研究成果比較豐碩，國外主要關注鄉村旅游企業管理、鄉村旅游發展的影響因素，鄉村旅游利益相關者等問題，國內側重于鄉村旅游產品開發、空間結構和驅動機制等方面?？偟膩砜矗瑧眯詫嵶C研究較多，理論性創新探索較少，單一視角較多，多學科交叉系統研究較少。鄉愁是內心深處一種對家鄉、對曾經生活過的地方的記憶與懷念，是內心深處一份最柔軟的情感[5]，目前從后現代鄉愁視角探討鄉村旅游的成果也不多，主要集中在鄉愁體驗與旅游滿意度和消費意愿、鄉愁與民宿發展、鄉愁訴求與旅游產品創新開發、鄉愁情愫與新型城鎮化等方面，很少切入到鄉村旅游吸引物的體系建構。然而，旅游吸引物是鄉村旅游發展的載體和支撐，鄉愁是當前驅動鄉村旅游發展的一股重要力量，是后現代主義背景下眾多游客的心理需求。如何建構充滿后現代“鄉愁”意境的鄉村旅游吸引物體系，進而提升鄉村旅游產品的品質，實現鄉村持續健康發展，是當前鄉村旅游發展面臨的現實問題。文章以國家級特色小鎮湖南衡陽茶山坳鎮為例進行實證研究，對后現代鄉愁背景下的鄉村旅游吸引物體系建構做了有益探索。

二、游客感知調查

（一）游客基本特征分析文章結合微信、QQ、網頁等網絡調查和田野調查方法，共發放和收集問卷170份，有效回收155份，回收率91%。問卷主要包括三部分，首先是關于游客的基本信息，包括年齡、性別、收入、成長環境、文化水平；其次是勾起鄉愁的要素、場景，如聲音、氣【摘要】后現代旅游具有情感化、真實性、慢節奏和個性化等特點，與當前鄉愁背景下鄉村旅游的發展味、生產活動場景等；最后是游客對鄉愁要素重要性的評價。經調查，男性游客占31.61%，女性占68.39%，以女性居多。年齡主要集中在21歲到40歲該年齡段，所占比重82.57%，該年齡段精力充沛，外出旅游需求較大。月收入在2000元以下的游客所占比重最高，為47.74%。游客的受教育程度普遍偏高，本科及以上學歷的旅游者占69.03%。生活在城市的占21%，生活在城鄉結合部的占18%，生活在農村的占61%。生活在城市和城鄉結合部的游客，對鄉村文化更感興趣，更容易喚起鄉愁記憶。（

 (二）游客感知的后現代鄉愁寄托地空間分析隨著人們生活水平的不斷提高，越來越多的人尋求內心的寧靜，往事歷歷在目，某些就場景會勾起人們的記憶。調查結果顯示，把家庭當作鄉愁寄托地占比最高，為54.84%，把家鄉所在城市，當作鄉愁寄托地占50.32%，把生活過的第二故鄉當作鄉愁寄托地僅占18.06%?？梢娙藗儗﹂L期生活的家庭所在地記憶最深刻，回不去的地方是故鄉。

（三）家庭以外的后現代鄉愁場景分析游客把家庭所在地當作鄉愁的主要寄托地，除了家庭以外，還有許多場景能夠勾引對故鄉的回憶，比如習俗活動場景、生產活動場景、游戲活動場景、校園活動場景、鄰里聚會場景等。據調查結果可知，游客對習俗活動場景印象最深刻，占62.58%，其次是校園活動場景，占55.48%，生產活動場景和游戲活動場景分別占39.35%和29.03%，最少的是鄰里聚會場景，占21.29%。

（四）后現代鄉愁情懷的聲音元素分析鄉愁是一種記憶元素，存在于人的大腦之中，通過某一元素，比如聲音、氣味，能夠引起旅游者的思鄉之情，對故鄉的眷戀。根據調查可知，游客對鄉音的感受程度最深，占85.16%，其次是叫賣吆喝聲占36.13%，接著是自然水聲占20.65%，蟲鳥啼聲和雞犬牛羊雞鳴聲分別23.23%和14.84%，打擊聲占7.74%。由此可見，鄉音最能勾起腦海中的記憶，是鄉愁的重要組成部分。

三、后現代鄉愁下的鄉村旅游吸引物體系建構

茶山坳鎮位于衡陽的東北部，北臨湘江，南接耒水，旅游資源較豐富。目前，該鎮的鄉村旅游主要是以觀光類和體驗類旅游產品為主，其鄉村旅游發展屬于初級階段。如何建構充滿后現代鄉愁意境的鄉村旅游吸引物體系？筆者認為可以從兩個層面著手，分別包括有形和無形兩方面：有形的鄉村旅游吸引物是指能夠被游客直接觀察到的物質場所，如鄉村自然景觀、鄉村農副產品、鄉村風貌、節事活動等方面；無形的鄉村旅游吸引物比較抽象，通常表現為一種價值觀念、意識形態，比如歷史文化價值、宗教信仰和地方民俗等。

（一）有形的鄉村旅游吸引物有形的鄉村旅游吸引物往往可以直觀地被游客感知，體現了鄉村旅游地的自然構成，基本風貌，具體表現為聚焦地、建筑物、道路、水利設施等。

（二）無形的鄉村旅游吸引物無形的鄉村旅游吸引物，是鄉村在社會變遷中形成的社會價值觀念，包括鄉村倫理、生活習俗等，是有形鄉村旅游吸引物的重要補充，是充滿鄉村特質的特色要素。

四、后現代鄉愁下的鄉村旅游吸引物塑造途徑

（一）結合當地鄉村特色茶山坳鎮旅游吸引物眾多，例如鹽鹵礦、珠暉塔、梨園、茶山植物園等，但特色還不鮮明。旅游吸引物的塑造要依據當地的地域環境，保持地方特征印記，通過情景再現，使人們能體驗到曾經的熟悉畫面。要結合當地的地方特色文化，增強產品的辨識度，使產品具有獨特的吸引力。既要保留地方傳統文化，又要迎合現代化文化的潮流趨勢，開發力度把握得當。

（二）加強基礎設施建設基礎設施的建設是游客和居民共同的物質基礎，為保證游客旅游的順利進行，基礎設施必須引起高度的重視。茶山坳鎮的交通條件較好，但基本的休息設施較少，可以通過修建一些涼亭、石板凳讓游客休息，旅游廁所也比較少，只有游客服務中心才有，在金甲古鎮很少見。通過全面提升旅游服務品質，滿足游客的基本需求，提高游客的游覽興趣和重游率，為游客的記憶情感再現提供物質保障。

（三）注重場景設計和氛圍營造場景的設計是指在鄉村范圍內讓周邊的旅游環境營造出鄉愁氛圍，它包括旅游期間游客經歷的吃、住、行、游、購、娛、各個環節，游客經聽覺、視覺、嗅覺、觸覺、味覺等感官感受體驗的全部一切，都要盡可能維持事物的原有狀態。當今人們為緩解工作和生活的壓力，往往愿意回到曾經居住的地方去回味過去的生活，尋找心靈的力量，因此鄉村吸引物體系的構建要圍繞“鄉愁”元素賦予時代的氣息。

（四）提升產品文化內涵鄉村旅游吸引物體系的構建，要注重挖掘當地的歷史文化內涵,在鄉村旅游產品中應該加入原始的鄉土文化、風土民情,增加旅游活動的類型，增強旅游項目的可參與性和趣味性，如建立民俗博物館和民間藝術演藝中心等。鄉村文化承載著過往的歷史和情感記憶，是人們內心追求的一種精神需求。因此旅游吸引物體系的建構要在深入了解歷史淵源后，將文化與產品進行融和，使得文化衍生品成為鄉愁的載體。

五、結語

鄉村旅游吸引物作為鄉村旅游發展的重要載體和支撐，會隨著游客的旅游偏好和時代背景的變化而不斷變化，比如后現代主義旅游、新型城鎮化、鄉愁情懷的顯現。本文通過對衡陽茶山坳鎮鄉村旅游地進行實證研究，從有形和無形兩個層面建構了后現代鄉愁視角下的鄉村旅游吸引物體系，可為鄉村旅游規劃與開發提供參考。在鄉村旅游的發展過程中，要抓住游客的心理需求，注重場景設計和氛圍營造，加強基礎設施建設，提升旅游產品的文化內涵和品牌價值，從而提高游客滿意度和重游率。

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作者：楊金華 王順發 劉天曌 劉晴 單位：衡陽師范學院