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1高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)全國(guó)開(kāi)展?fàn)顩r

自2005年以來(lái)，高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)每年舉辦一次，時(shí)間主要集中在9月中旬至12月份。活動(dòng)組織國(guó)家級(jí)藝術(shù)院團(tuán)到高校為學(xué)生演出經(jīng)典節(jié)目。所到之地已由幾個(gè)省市發(fā)展到如今近30個(gè)省市；演出內(nèi)容由最初的交響樂(lè)擴(kuò)展為后來(lái)的包含京劇、昆曲、話劇、交響樂(lè)、歌劇、芭蕾舞、民族民間音樂(lè)歌舞等經(jīng)典節(jié)目；演出場(chǎng)次由100余場(chǎng)飆升至190余場(chǎng)。其中，2009年的高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)新增了中國(guó)美術(shù)館館藏作品進(jìn)校園展出的項(xiàng)目，并在北京的10所高校先行試點(diǎn)再逐步擴(kuò)大展出范圍。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局調(diào)查統(tǒng)計(jì)的可靠數(shù)據(jù)，93.7%的大學(xué)生對(duì)高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)表示“非常歡迎”和“歡迎”，89.6%以上的大學(xué)生表示“震撼心靈”“提高了藝術(shù)修養(yǎng)”“獲得了藝術(shù)享受”“學(xué)到了有益的知識(shí)”“開(kāi)闊了眼界”。目前，全國(guó)已有近500萬(wàn)大學(xué)生享受到這一視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)盛宴，受到了大學(xué)生們的熱烈歡迎。以河南省為例，這項(xiàng)活動(dòng)自2006年開(kāi)展以來(lái)，每年都要邀請(qǐng)中央文藝院團(tuán)和省藝術(shù)院團(tuán)到高校舉行20多場(chǎng)演出。至今全省共組織演出164場(chǎng)，專家講座27場(chǎng)，受益學(xué)校60所，活動(dòng)品牌和規(guī)模已逐漸形成，全省各高校結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)及專業(yè)特點(diǎn),大力營(yíng)造藝術(shù)氛圍,積極開(kāi)展“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”系列活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng),大學(xué)生有了一個(gè)親近藝術(shù)、聆聽(tīng)大師、提升藝術(shù)素養(yǎng)、感受藝術(shù)魅力的平臺(tái)。欣賞高雅藝術(shù)演出,感受高雅藝術(shù)魅力已成為大學(xué)生生活中不可或缺的一部分,大學(xué)生的生活品位、審美情趣、自身素養(yǎng)在潛移默化中被改變,藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)不斷提升,綜合素質(zhì)得到了全面發(fā)展。

2芭蕾舞在全國(guó)高校中開(kāi)展?fàn)顩r

2005年高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)正式開(kāi)展，中央芭蕾舞團(tuán)作為演出活動(dòng)的團(tuán)隊(duì)之一于2006年在清華大學(xué)進(jìn)行了首演，為它此后的高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)正式拉開(kāi)了序幕。自2006年至今，中央芭蕾舞團(tuán)共走進(jìn)了包括北京、上海、云南、河南等十幾個(gè)省市的幾十所高校，為大學(xué)生們帶來(lái)了百余場(chǎng)的精彩演出，展示了《古典女子四人舞》、《天鵝湖》、《胡桃?jiàn)A子》、《紅色娘子軍》和《四小天鵝》等經(jīng)典作品。高水平高標(biāo)準(zhǔn)的演出極大地激發(fā)了同學(xué)們的熱情。大學(xué)生能在繁忙的課業(yè)生活之余接受一場(chǎng)高雅藝術(shù)熏陶，同時(shí)提高自身的文化素養(yǎng)和審美情操，對(duì)其日后的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生著潛移默化的影響與作用。而各高校開(kāi)設(shè)的蘊(yùn)含芭蕾神韻和技法的形體訓(xùn)練等相關(guān)課程，使學(xué)生身姿挺拔、舒展，身體變得修長(zhǎng)、勻稱，鍛煉了學(xué)生的氣質(zhì)與神韻，陶冶了情操，從而得到美的教育與熏陶。形體訓(xùn)練中，通過(guò)相互學(xué)習(xí)、幫助，增加了學(xué)生彼此之間互動(dòng)的積極性，促進(jìn)了友誼的發(fā)展，提高了學(xué)生人際交往的能力，為其日后踏入社會(huì)更好地發(fā)展作了良好的鋪墊。

3芭蕾舞與高校校園文化核心建設(shè)關(guān)系

3.1校園文化核心的概念

校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導(dǎo)向，以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化，是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氣氛。校園文化活動(dòng)是自發(fā)的，也是自覺(jué)的，是受社會(huì)生活影響也受自我心靈主宰的，是無(wú)處不在的，是充滿現(xiàn)代意識(shí)的，也是反映大學(xué)生復(fù)雜心態(tài)的；是心靈的自然流露，也是充滿創(chuàng)造力的；是受著時(shí)代文化潮流影響的，也是苦樂(lè)兼?zhèn)涞摹Ｈ松c社會(huì)、理想與追求、情與愛(ài)，都會(huì)在校園文化中表現(xiàn)出來(lái)。它擾人心懷，催人思索，引人前行或誘人墮落。因此，校園文化在當(dāng)今高等教育中應(yīng)該發(fā)揮重要的作用，它對(duì)于提高師生員工的凝聚力，培養(yǎng)良好的校風(fēng)，培育“四有”新人都具有重要的意義。學(xué)校沒(méi)有了千萬(wàn)個(gè)朝氣蓬勃的學(xué)生，無(wú)論多么英明的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體，多么扎實(shí)的硬件設(shè)施，多么雄厚的師資隊(duì)伍，都不可能使得一個(gè)學(xué)校的校園擁有強(qiáng)大的生命力。而特定的校園文化特別是大學(xué)校園文化，大學(xué)生特有的思想觀念、心理素質(zhì)、價(jià)值取向和思維方式等，是校園文化的核心。

3.2芭蕾舞對(duì)高校校園文化核心建設(shè)的影響

3.2.1芭蕾舞對(duì)高校學(xué)生思想觀念的影響

舞蹈是一種以人體動(dòng)作為“語(yǔ)言”的獨(dú)特藝術(shù)形式，“詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之。蓋樂(lè)心內(nèi)發(fā)，感物而動(dòng)，不知手足自運(yùn)，歡之至也。”芭蕾，更被世人贊為金字塔塔尖的藝術(shù)。芭蕾藝術(shù)也是常新的，它能夠保持永恒魅力，能夠喚起青年一代心靈共鳴，能夠激發(fā)青年學(xué)生激情，能夠喚起青年一代高尚的、獨(dú)立的人格追求和高尚的道德追求。大學(xué)生是一個(gè)青年知識(shí)型群體，在這個(gè)群體中，人的自然生命剛剛達(dá)到成熟期，洋溢著令人羨慕的青春活力，充滿了憧憬、探索和追求。但同時(shí)，他們又處于生命歷程的轉(zhuǎn)折之中，他們需要確立人生的理想目標(biāo)。因此，在高校教育中，不僅要增強(qiáng)大學(xué)生的科學(xué)認(rèn)識(shí)能力，提高他們的技能，還要提高他們的文化藝術(shù)修養(yǎng)，幫助他們樹(shù)立正確的思想觀念。高雅藝術(shù)，尤其是芭蕾舞，是精英審美文化的一部分。因此，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，芭蕾舞有著獨(dú)特的影響力。如今大學(xué)生的思想觀念受社會(huì)生活影響，也受自我心靈主宰的，充滿現(xiàn)代意識(shí)，心態(tài)復(fù)雜充滿創(chuàng)造力。芭蕾就是一種時(shí)代的文化，雖然它是一份舶來(lái)的藝術(shù)，但在中國(guó)早已生根發(fā)芽，如今更是枝繁葉茂。《紅色娘子軍》與《白毛女》，在中國(guó)芭蕾舞劇發(fā)展史上具有里程碑的作用。它們是“洋為中用”更深層次的實(shí)踐，以其獨(dú)有的中國(guó)特色自立于世界芭蕾藝術(shù)之林，被確認(rèn)為“20世紀(jì)經(jīng)典”。

而這兩部經(jīng)典作品正反映了中國(guó)特殊時(shí)期的歷史背景下人們的真實(shí)生活形態(tài)。對(duì)于生活并成長(zhǎng)在改革開(kāi)放今天的大學(xué)生們來(lái)講，這份經(jīng)典多顯陌生，他們對(duì)遠(yuǎn)去的那段歷史除了課本知識(shí)知之甚少，他們對(duì)當(dāng)時(shí)英雄人物不了解也不理解，甚至懷疑或感到不可思議，加上他們個(gè)性張揚(yáng)，反叛意識(shí)強(qiáng)烈，反對(duì)外界高高在上地灌輸，所以，他們很難接受傳統(tǒng)的歷史、愛(ài)國(guó)主義和政治理論教育。然而，他們也是善良、純真和容易感動(dòng)的，是能夠?yàn)槿碎g真情和崇高品格所感染的。而這些經(jīng)典作品“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”，是溝通學(xué)生心靈的橋梁，是走入學(xué)生的心靈的“捷徑”。即使年代不同，身處的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境存在巨大差異，但是，人間最真摯的愛(ài)情、親情是一樣的，人與人之間的感情是相通的，這就是所謂的“同情式理解”。一場(chǎng)精彩的芭蕾舞劇演出，能使大學(xué)生在藝術(shù)享受的過(guò)程中被打動(dòng)、被感染，喚醒和激發(fā)大學(xué)生純真心靈中最真摯的感情，引發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品所頌揚(yáng)的精神和品質(zhì)產(chǎn)生共鳴，從而使他們?cè)趦?nèi)心深處認(rèn)真的思考祖國(guó)的命運(yùn)和個(gè)人的責(zé)任，由感情升華帶來(lái)理性思考，形成正確的思想觀念。

3.2.2芭蕾舞對(duì)高校學(xué)生心理素質(zhì)的影響

芭蕾是美的藝術(shù)，在人體審美上有近乎苛刻的要求，訓(xùn)練強(qiáng)度較高；姑娘們常年穿著足尖鞋，腳趾變形、骨節(jié)突出、趾甲常常淤血……傷痛在所難免，但阻擋不了芭蕾演員騰躍的腳步，而這種從鍛煉中培養(yǎng)起來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)更能夠遷移到日常的學(xué)習(xí)、生活和工作中去。面對(duì)如今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境，大學(xué)生們不僅要具備過(guò)硬的知識(shí)與技術(shù)能力，更要具有強(qiáng)大的心理素質(zhì)，而心理素質(zhì)是以生理?xiàng)l件為基礎(chǔ)的，將外在獲得的東西內(nèi)化成穩(wěn)定的、基本的、衍生性的，并與人的社會(huì)適應(yīng)行為和創(chuàng)造行為密切聯(lián)系的心理品質(zhì)。它是人類在長(zhǎng)期社會(huì)生活中形成的心理活動(dòng)在個(gè)體身上的積淀，是一個(gè)人在思想和行為上表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理傾向、特征和能動(dòng)性。芭蕾是一門(mén)高雅的舞蹈藝術(shù)，一場(chǎng)兼?zhèn)湟曈X(jué)與聽(tīng)覺(jué)雙重盛宴。作為一門(mén)舞蹈藝術(shù)，芭蕾舞有其獨(dú)有的舞蹈形式，有助于大學(xué)生們提高身體素質(zhì)，塑造身形，培養(yǎng)高雅的個(gè)人氣質(zhì)。作為一場(chǎng)感官的盛宴，芭蕾對(duì)于大學(xué)生常因名目繁多的考試、相互間的競(jìng)爭(zhēng)以及對(duì)未來(lái)工作分配的擔(dān)憂而產(chǎn)生持續(xù)的焦慮反應(yīng)有很好的幫助。

芭蕾能改善大學(xué)生們的情緒狀態(tài)，可以轉(zhuǎn)移個(gè)體不愉快的意識(shí)、情緒和行為，緩解乃至消除由于學(xué)習(xí)和其它方面的挫折而引起的焦慮癥和抑郁癥等心理疾病，使人從煩惱和痛苦中擺脫出來(lái)，從而建立積極的情緒,提高心理健康水平，塑造良好的心理素質(zhì)，使他們?cè)敢庥犹魬?zhàn)、善于與他人交往、更加活潑開(kāi)朗，增強(qiáng)對(duì)生活的美好感受和對(duì)生命的熱愛(ài)，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力和大學(xué)生的互助互信。這種積極的情緒可以激發(fā)大學(xué)生的潛意識(shí)釋放出巨大的能量，即使遇到暫時(shí)的困難也能夠從容不迫,應(yīng)對(duì)自如，及時(shí)地進(jìn)行自我調(diào)整,克服心理障礙,盡快地從逆境中走出來(lái),理智地、辨證地對(duì)待問(wèn)題,不斷完善解決問(wèn)題的方式，一步步強(qiáng)化自身的心理素質(zhì)。

3.2.3芭蕾舞對(duì)高校學(xué)生價(jià)值觀念的影響

隨著社會(huì)的不斷前進(jìn)，物質(zhì)的不斷豐富，人們的生活水平日益提高，但部分人的價(jià)值觀念卻被扭曲。這種社會(huì)現(xiàn)象也嚴(yán)重的影響了大學(xué)生正確的價(jià)值觀念形成，主要表現(xiàn)為:自私自利、急功近利、貪圖享樂(lè)等。如何幫助大學(xué)生擺脫消極的價(jià)值觀念影響，是如今高校校園文化核心建設(shè)的一個(gè)重要問(wèn)題。相關(guān)專業(yè)人士認(rèn)為，形成正確的審美價(jià)值觀念是讓大學(xué)生擺脫消極影響，塑造積極的價(jià)值觀念的最好方式。芭蕾舞作為一門(mén)高雅的藝術(shù)，具有獨(dú)特的審美價(jià)值。芭蕾本身包含了創(chuàng)作者的審美經(jīng)驗(yàn)和思想情感，因此芭蕾舞也是創(chuàng)作者內(nèi)心情感的一種展示與傳達(dá)方式，是其精神世界與價(jià)值觀念對(duì)外交流的一種形式。而高校的學(xué)生本身就具備一定的認(rèn)知與欣賞能力，對(duì)芭蕾舞并不陌生，能夠接受并領(lǐng)會(huì)這種高雅藝術(shù)所傳達(dá)的精神與價(jià)值觀念。因此芭蕾舞對(duì)高校學(xué)生正確的價(jià)值觀念的形成與培養(yǎng)有重要作用。作為一門(mén)藝術(shù)，芭蕾自然也來(lái)源于生活，那么芭蕾舞中必定融入了創(chuàng)作者的生活體驗(yàn)、情感經(jīng)歷、價(jià)值取向和人格特點(diǎn)。因此，每當(dāng)我們看到一些經(jīng)典的芭蕾舞劇演出時(shí)，總會(huì)被其中所傳達(dá)的真實(shí)情感所感染、打動(dòng)，進(jìn)而主動(dòng)關(guān)注并探尋它們背后的故事。芭蕾舞是絕美的藝術(shù)，這門(mén)腳尖上的藝術(shù)帶給大學(xué)生們的是強(qiáng)大的藝術(shù)震撼力，并能使學(xué)生們?cè)趯徝赖耐瑫r(shí)聯(lián)想到這份兒美麗背后芭蕾舞者們所付出的艱辛，從而深深地影響到學(xué)生們的內(nèi)心，幫助他們樹(shù)立正確的審美價(jià)值趨向。然而芭蕾舞藝術(shù)來(lái)源于生活，更高于生活。它既包含創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)歷的感受，還包含著創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中缺失一些美好的現(xiàn)象和精神的期冀與渴望，對(duì)未來(lái)美好事物的一種審美意象與不懈的追求。從中讓學(xué)生們?cè)诟惺苊篮梦磥?lái)的同時(shí)也能從藝術(shù)返回現(xiàn)實(shí)，這樣就會(huì)更加深刻地發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的缺陷與有限性，就會(huì)不滿足于現(xiàn)實(shí)而更加刻苦努力地奮斗，并不斷體悟到積極正確的價(jià)值觀念。

3.2.4芭蕾舞對(duì)高校學(xué)生思維方式的影響

思維決定意識(shí)，意識(shí)決定行動(dòng)，行動(dòng)決定結(jié)果，而結(jié)果決定人生。在這樣的邏輯中，可以得出：思維的方式?jīng)Q定不同的人生。而高校可以說(shuō)是多數(shù)學(xué)生人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是他們從無(wú)憂無(wú)慮的校園生活步入社會(huì)的一個(gè)緩沖地。因此，在高校所形成的思維方式對(duì)大學(xué)生們此后的人生影響非同一般。大學(xué)生不僅要掌握正確的思維方式，更要靈活地改變，學(xué)會(huì)創(chuàng)新思維。在這方面上，芭蕾舞就給大學(xué)生們帶來(lái)了取之不盡用之不竭的指導(dǎo)內(nèi)容。

例如，芭蕾舞以及其舞衣、舞鞋的誕生就是由法國(guó)國(guó)王路易十四獨(dú)特大膽的思維方式造就的，而芭蕾舞自身藝術(shù)形式的發(fā)展以及其在世界的廣泛傳播，更進(jìn)一步依賴于芭蕾舞者與愛(ài)好者們不斷地探索、研究和正確靈活的思維方式的引導(dǎo)。首先，芭蕾舞因其要使用腳尖跳舞的原因又稱為腳尖舞。這種舞者的舞蹈方式是前所未有的，是一種敢于打破常規(guī)，創(chuàng)新大膽的設(shè)計(jì)。但是，實(shí)際上，用腳尖跳舞是十分困難的，為確保順利完成舞蹈的同時(shí)又不會(huì)對(duì)腳尖造成傷害，舞鞋要兼?zhèn)湟欢ǖ娜彳浂群陀捕取倪@里不難看出，一雙合格的芭蕾舞鞋的誕生，需要?jiǎng)?chuàng)作者多少智慧的結(jié)晶以及在研究探索中要不斷改善舞鞋設(shè)計(jì)的思維指導(dǎo)。而這種獨(dú)特的舞蹈設(shè)計(jì)以及舞蹈形式，可以大大激發(fā)大學(xué)生們的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，提升他們的“情商”。其次，芭蕾舞自身的藝術(shù)形式也證明了創(chuàng)作者獨(dú)特的思維方式。因?yàn)榘爬傥璨煌谄渌奈璧杆囆g(shù)形式，它有規(guī)定好的基本手位、基本腳位以及基本的動(dòng)作姿態(tài)。因此，在芭蕾舞的學(xué)習(xí)中，特別要注意規(guī)定的動(dòng)作以及它們之間的配合。而這種方式卻有助于培養(yǎng)大學(xué)生們的身，心、手、眼等方面的協(xié)調(diào)性，使他們的頭腦與身體得到全面的鍛煉，對(duì)于學(xué)生的注意力、記憶力、反應(yīng)能力、理解力、想象力、創(chuàng)造力等能力的發(fā)展，都有著全面的推動(dòng)作用。最后，芭蕾作為一種藝術(shù)文化，在世界上廣泛傳播，并創(chuàng)造了很多獨(dú)具地域特色的經(jīng)典芭蕾作品，而它們之所以被人們頌之為經(jīng)典，與其獨(dú)有的藝術(shù)形式與魅力，以及所蘊(yùn)含的背景文化氣息不無(wú)關(guān)系，同時(shí)它也體現(xiàn)著編者獨(dú)具匠心的思維方式。所以欣賞芭蕾舞，不僅可以感受到它帶給人的高雅的藝術(shù)文化美感，更會(huì)引發(fā)學(xué)生們的思考，從而透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，更深入地了解它背后所蘊(yùn)含的一種思維的力量，從而有助于引導(dǎo)大學(xué)生們學(xué)習(xí)并掌握正確的思維方式，對(duì)以后的學(xué)習(xí)生活定好屬于自己的方向。

作者：梁昱單位：河南農(nóng)業(yè)大學(xué)體育學(xué)院體育藝術(shù)系