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(一)
一、民辦高校學生養成教育缺失的主要原因
1.家庭教育原因。民辦高校學費較普通高校高,一般就讀于民辦高校的學生家境較好,家庭比較富裕,父母多從事商業活動,無暇對孩子進行教育,更沒有合理的教育方法,只是對孩子在物質上進行滿足,在孩子的思想意識里,有錢就有一切,“惹禍”可以用賠償的辦法來解決,缺少社會責任感和公德心。在孩子的成長過程中,由于物質生活的豐富,往往缺少為生活奮斗的理想,也沒有知識改變命運的學習動力,這種家庭教育下的孩子長大后,常常成為社會詬病的“富二代”,自身綜合素質不高。
2.社會不良風氣和不良網絡信息的原因。市場經濟條件下,人們為追逐經濟利益而忽視對自身道德觀的培養,不論是不良商家在食品問題上做手腳,還是《每周質量報告》公布的各種商品質量、安全和服務等問題,都折射出一種信息:社會道德滑坡,社會誠信堪憂。隨著社會化大生產和人員流動頻繁,過去一鄉一鎮、一村一戶夜不閉戶、路不拾遺的傳統道德觀念逐漸淡化,人與人之間的陌生感加強,防范心加重,個人主義大行其道,為了物質獲得而不擇手段,以金錢多少衡量成功大小。在信息化社會,網絡深入到千家萬戶,現代大學生是中國網民的重要組成部分,他們認識和了解社會很大程度上是通過網絡,在網絡日行千里的信息化大爆炸時代,不良信息更是“好事不出門,壞事行千里”,社會不良事件常常被添油加醋、以訛傳訛,社會負面消息更容易擴散,這便動搖了大學生對真、善、美的理解,沖擊了他們對提高自身道德修養的信念。
3.學校教育體系中忽視養成教育。不論是學前教育、九年義務教育還是高中教育,整個教育階段都是重智育輕德育,老師和家長都把學習成績看得很重要,忽視對學生其他能力的培養。雖然各教育時期學校都開設思想品德課,但由于只看重學習成績,這些課程都是考查課不是考試課,學校不重視,沒有配備較高水平的教師講授;老師不重視,沒有創新教學方法,只是簡單說教,沒有實際意義,更有甚者,這些課的課時常常被主干課占用,或者成為學生的自習時間。教師在教學和管理過程中,都喜歡學習好的學生,注重講授學習方法和提高學習成績的技巧,忽視對學生創新能力、質疑能力等其他能力的培養;學生不重視,學生階段,學習任務重、課業壓力大,除了學習,沒有時間參加社會實踐,缺少對社會的了解和認知,學習之外的其他能力無法得到鍛煉和提高,沒有機會實現個人的綜合發展。
4.民辦高校自身資金投入不足和重視不夠。民辦高校的教育資金主要來自學生的學費,與公辦學校國家有教育資金投入相比,民辦高校建設資金明顯不足,學校硬件建設滿足不了學生需要。在學生教育管理方面,民辦高校更加重視招生和就業,對學生的培養方法、教育管理方面少有創新,在養成教育方面重視不夠,沒有設計和建立良好的養成教育方案,只有輔導員老師站在學生管理第一線,而輔導員較多的忙于事務性工作,對所有學生的養成教育缺少實效性。養成教育符合唯物辯證法的量變到質變和理論聯系實踐的規律。孔子講“少成若天性,習慣如自然。”,養成教育正是要求受教育者在日常生活和學習中,從小事著手、從身邊的事做起,從細節開始,在言談舉止、作息時間、生活習慣等方面逐步克服不良習慣,寒來暑往、持之以恒,從量變到質變,把良好的習慣內化為道德品質,成為一個綜合素質較高的人。這也要求教育者掌握一定的教育學理論,制定符合學生情況的養成教育方案,將之付諸實踐,在實踐中經受檢驗,對不適宜的方案進行逐步完善和調整,設計出符合本校學生特色的養成教育體系,并得以貫徹實施。
二、民辦高校養成教育的對策
1.學校育人觀念的調整和配套設施的添加。民辦高校應適時調整育人觀念,在人才培養方案中,體現出養成教育的培養特點,在學生在校期間針對不同年級設計出不同的養成教育項目,著重強調良好日常生活、學習習慣和高尚的思想道德情操的養成。制定出合理的學生日常作息時間表,早操晨練既可以鍛煉身體,也可防止學生睡懶覺耽誤上課;晚上寢室到規定時間自動熄燈、斷網,保證他們按時休息,不至于沉迷網絡;平時上課注重學生的出勤,將無故曠課的學生記錄下來,對他們進行談話和處罰等。學校的各部門,包括學生處、教務處、舍務處和任課教師、輔導員密切配合,掌握學生的日常情況,嚴格按照學校制定的管理方案執行,定期對學生思想品行進行匯總、比較,對綜合表現好的給予獎勵,對違反學校規章制度的給予處罰。各教研室和學工系統的行政教師密切配合,加強對學生的引導和教育,讓學生在“他律”的教育環境下逐步的轉為“自律”,養成良好的道德觀念、道德行為和高尚的道德意識。民辦高校要千方百計的籌集教育資金,增加學校教育設施投入,改善學生學習和生活條件,在校園建設上更加人性化,為學生生活提供便利,在學生養成教育過程中提供有力的物質保障。
2.民辦高校教師注重教育理念、教育方法的學習和更新。養成教育歸根結底是對人的教育,這需要教育工作者真正的了解養成教育內涵、實施方法和實施過程中的個體化差異。學校制定的教育方案是大眾化、適用于全體學生的,一線教師深入接觸學生,應該善于針對不同學生情況對學生提出更高的要求,在眾多學生中評選出德、智、體、美綜合方面表現優異的,樹立典型和榜樣。教師自身注重“德高為師,身正為范”,提高自身修養和道德素質,要求學生做到的,自己要做得更好,與學生接觸過程中,要發自內心的愛學生,學生認可老師的前提下往往會“親其師,信其道”,這種情境下的學生工作將不再是難事。高校教師要不斷豐富和完善自己教育理念和教育方法,多讀教育學、心理學方面的書籍,學校創造條件鼓勵教師走出去,向其他高校學習先進的教育管理經驗,參加高校教師經驗交流會,進行先進教育工作者評比,對在養成教育工作中有突出貢獻的要給予相應獎勵,樹立全校尊重人才、愛戴人才的良好氛圍,民辦高校全體總動員,在養成教育中使每個工作人員都有機會發揮作用。
三、結語
總之,民辦高校的學生養成教育非常重要,在為社會輸送合格的應用型人才的同時,要注重對學生思想品行等綜合素質的培養,只有全面發展的人才會得到社會的認可,民辦高校的長足發展,需要在學生的養成教育方面下工夫。
作者:魏連棟解志山單位:吉林財經大學信息經濟學院
(二)
一、目前小學生差生教育存在的問題
目前而言,80%以上的獨生子女,是爺爺奶奶的乖孫子、爸爸媽媽的心肝寶貝,沉浸在溺愛之中,過著“衣來伸手,飯來張口”的小皇帝生活。只要孩子不吵不鬧,什么都依他來,放縱過分,約束過少。尤其是大部分留守兒童,被爺爺奶奶寵壞了,對孩子生活上寬縱,學習上難以重視和監督,導致學生撒謊,學習偷懶,養成壞習慣。學生的不良習慣主要表現在:
1.衛生習慣差,坐地玩泥巴,手臟兮兮的,隨地吐痰,亂扔果皮紙屑,亂寫亂畫,走路看書,吃飯看電視,在家作息時間不規律等。
2.學習習慣差:不主動預習課文,布置的家庭作業不能認真主動完成,無人輔導監督,質量差;寫字讀書姿勢不正確,字寫得差;學習態度不好,上課前書本不拿出來放好;課堂紀律差,等等。
3.行為舉止不文明:教學區該步行的不步行,上下樓梯蹦蹦跳跳,不靠右行;攀高登危、摘花折枝、推搡、打架罵人等等。
二、學校教育管理方向
學校是實施養成教育的主要場所,但由于班主任工作繁雜,存在厭煩情緒,工作不夠深入細致;有部分科任教師認為育人與己無關,最多上課的時候說一說、管一管,課間活動對學生行為視而不見,漠不關心。因此,普通存在教而不管、管而不督、督而不實的現象養成教育難見成效。針對現狀,首先要研究制定具體、操作性強的衛生、學生行為規范制度,并利用班隊會認真組織學習,讓學生明確前,哪些不能做、哪些能做、怎么做,然后督導行為抓落實。
1.各科教師要跟班緊,尤其是班主任。課前當班教師應提3~5分鐘到班候課,參與學生課間活動,提醒學生進行課前準備,督導學生課間行為。用自己的言行教育影響學生,潛移默化。
2.各班組成課間活動小組若干個,小組同學一起活動。每組培養1~2名骨干,帶動和影響學生。做到互相監督,相互幫助,改正不良行為習慣。
3.學校各區域設立紅領巾監督崗,對不規范的行為予以糾正、批評,并按制度公正評分,計入班級評估總分,促進班主任工作管理落實。
4.活動育人,自我體驗。學校有計劃地開展節日教育和紀念日教育活動。將各種要求置入豐富多彩的活動中,讓學生自我體驗,自覺形成規范。如植樹節,參與植樹活動,培養學生熱愛大自然、保護環境、愛護花草樹林的行為。“三八”感恩母親教育活動;敬老節到福利院為孤寡老人洗衣、掃地、鋪床、梳頭、表演節目,形成尊老的好習慣等。通過一系列喜聞樂見的實踐活動,規范孩子行為,促進良好品德的形成。
5.各班每天放學前用10分鐘時間,進行小結,表彰好人好事,批評不良傾向,典型引路。
6.杜絕5+2=0的情況出現。學生在校受了五天的教育,好不容易形成了一點好行為習慣。回到家里,被爺爺奶奶、爸爸媽媽一教一寵又回到了原點。為了克服這一現象,教師應勤走訪,每家每期至少一次以上家訪,不漏一個學生家庭,重點學生要多次“回頭望”。把學生的表現、學校對學生的要求等信息傳達給家長,同時收集學生在家的表現及家長對學校的建議和要求,建立學校、家庭、社會三維一體的教育模式。
三、總結
學生的養成教育是一個長期艱巨的工程,應從小抓起,從小事抓起,每天每時,隨處隨地,看到不到之處都要說、管、導。這就需要學校各部門全方位配合,需要一支優秀的教師團隊。廣大教師只有樹立教書育人的正確觀點,高度負責,充滿激情,不計名利,才能做到誨人不倦,養成教育方能有成效。作為一名農村基層教育管理者,筆者對此類問題不斷進行探索,并付諸于行動,經過三十多年的努力,取得了令人滿意的效果。冬去春來,送走了一批又一批學子,以致兩鬢斑白。然而,教師是蠟燭,是春蠶,要根據教育現狀,繼續努力探索和實踐。
作者:任振才單位:湖北省公安縣夾竹園鎮中心學校
(三)
一、中國養成教育存在的問題
綜合考察國內對養成教育的研究可以發現,當前的有關研究層出不窮,態勢良好。但是,因為研究時間不長,還存在著研究體系不夠完善,理論和實踐結合不好,研究視野狹窄等問題,因此在養成教育的實踐活動缺乏比較完善而有系統理論的理論指導,當前中國養成教育還存在著以下問題。
(1)教育主體的范圍不夠寬闊,學校之外的主體參與度不高。養成教育需要學校、社會、家庭等各方面的合力,缺一不可。但是這些方面發揮的作用并不均衡,這一點從現有的研究成果中也能看出端倪。現有的養成教育研究對學校的養成教育研究較多,對家庭、社會如何進行養成教育的研究屈指可數,即便是少數的幾篇成果也都是淺嘗輒止,沒有深入開展。社會和家庭在養成教育方面的滯后拖累了學校教育的成果,導致校內校外的行為規則和標準脫節,養成教育出現時進時退現象。即便是學校內,教育進行養成教育的自覺性也是不夠的。從已有的研究來看,養成教育的實施主體還集中在班主任、德育教師和輔導員這一群體,對于任課教師、教輔人員、后勤服務人員等教育資源的動員不夠,參與的積極性和主動性不強,還沒形成全院和全過程的系統有針對性的養成教育常態化機制,對這些現象的研究還沒有引起社會各界的足夠重視。因此拓寬研究主體,并且研究不同主體實施養成教育模式和方法是個值得研究的課題。如家庭文化與家庭成員成長關系問題,幼兒園的教育環境、中小學、大學的學校任課教師在教學中如何滲透養成教育,教輔人員和后勤服務人員如何把養成教育貫穿到管理和服務工作中。
(2)當前的養成教育研究對象主要是青少年大眾群體,而對于幼兒階段、學習困難、經濟困難、心理障礙等群體如何開展養成教育的研究還有待于進一步深入,如他們的特殊性在哪里,形成這種狀況的成因是什么,什么樣的經歷或家庭背景導致不同年齡階段學生存在的問題,如何轉化幫助他們養成健康人格等都是值得研究的課題。
(3)文化與養成教育的內在聯系的研究不夠,缺少對青少年的思想觀念、心理素質和行為習慣的差異與教育背景、環境因素理性思考以及對深層文化基因的分析。從而導致養成教育過程還沒有充分體現養成教育的目系統性、階段性、終身性、基礎性、反復性、實踐性的度特點。目前,關于文化如何影響養成教育,如何推動中國傳統文化在養成教育中的作用還存在較大的空間。
二、養成教育的對策
(1)重視發揮學校、家庭和社會的合力作用。家庭、學校、社會是養成教育的三支重要力量,三者之間互相配合、互相補充、缺一不可。學校教育比較系統,教育資源豐富,起主導作用,應擔負起指導家庭教育和社會教育的重任,家庭與社會要經常與學校交流,保證三支力量在方向上的一致性,要統一要求,互相支持,不能各自為戰,互相埋怨。同時三支力量要各有側重,形成互補。家庭教育重在學生個性、人格、情感教育,學校教育重在智育、德育等方面的培養,社會機構重在鞏固和檢驗教育成果,隨機進行教育。
(2)要按照人的身心發展階段予以適當的指導。養成教育的階段性特點決定了要根據人的年齡階段和心理發展情況選擇不同的教育方式。埃里克森將人格發展分成各有側重、互相連接的八個發展階段,認為個體在每一個發展階段上都會面臨一個確定的主題,或是說一個特定的心理危機。同時養成教育是個動態過程,一般經歷四個時期:被動接受期、勉強接受期、主動接受期和習慣形成期。因此,教育者應根據每個階段的心理特點和個體的接受規律有針對性的進行教育和指導。
(3)注重自我教育和自我感悟。所有的養成教育最終都要轉化為自覺的思想和行為,自我教育在一定意義上來說是教育的結果,又是進一步教育的內部動力。因此,實施養成教育要創造條件和契機,設定情景和環境,引導學生切身體驗和感悟,通過個人參與,提高認識,幫助學生樹立明確的是非觀念,培養自我認識、自我監督和自我評價的能力,堅持正確言行,勇于改正錯誤。
(4)加強文化建設,發揮文化育人功能。文化育人是養成教育的核心層次,具體體現在制度、環境、精神等層面的教化和影響。研究者認為要加強三方面建設;首先要制度文化建設,建立完善的規章制度,形成依規管理,按章辦事的傳統;其次要物質文化建設建設,挖掘哪些積淀著歷史和傳統、包涵這審美和情感的紀念物和場所,提煉出特殊理念;第三是精神文化建設,要培養青少年的人文精神和科學精神,將真善美、寬容、民主、社會責任等要素融入到文化活動中,凝煉在書籍、歌曲、文體活動、校訓、校歌、校徽等載體之內。
作者:王曉華仲天寶張成山玉明慧單位:大連民族學院