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摘要:徽州園林作為徽文化的載體近年來得到大家的重視，并展開了充分的研究，其中針對風格獨特的“村落園林”“水口園林”研究頗多，但對真正貼近徽州人日常起居、生活娛樂的宅園景觀研究甚少。基于以上研究背景，結合基礎理論研究、實地調研、統計分析，提出保護和傳承徽州古典宅園的具體對策。

關鍵詞:徽州古典宅園，景觀保護，開發利用

徽州園林作為徽文化的載體近年來得到大家的重視，并展開了充分的研究，其中針對風格獨特的“村落園林”“水口園林”研究頗多，但對真正貼近徽州人日常起居、生活娛樂的宅園景觀研究甚少。而此類空間恰恰能表現出徽州人的思想及徽派文化的內涵，它集中體現了古徽州人的生活方式和造園藝術特征，值得我們進行深入系統的研究和學習。在對徽州宅園的實地考察中，我們發現很多不被人熟知的宅園呈衰敗景象，有的還存遺址，有的早已隨著城市擴建而永遠的消失，對其研究與保護、發揚與傳承迫在眉睫。

1徽州古典宅園的景觀特征

通過調研發現，在徽州的古典宅園中，它的景觀元素包含:建筑、植物、水體、山石等類型。本文通過調研和相關文獻的查閱，對徽州古典宅園的景觀特征做如下總結［1］，見表1。

2徽州古典宅園的現狀

通過查閱文獻和實踐調研發現，有過記載或遺跡現存的古典宅園較多，如黟縣的宏村、坐隱園、檀桿園、果園(西溪南)、水香園、娑羅園，西溪南的果園、曲水園，歙縣的培筠園［2］，但大部分宅園都沒有得到很好的保護與利用，損毀情況不一，主要存在以下幾個方面。

2．1缺乏修繕、無人管理通過對古典宅園的現狀進行選點調研，宏村、西遞內的宅園景觀保護較好，同時進行了合理開發利用。但絕大多數宅園無法找到位置或只殘存遺址，園林建筑大部分仍然處在荒廢的狀態，在漫長的歲月里受到自然的損毀，逐漸荒廢，院內雜草叢生，已經絲毫看不出書中所描繪的一番美麗景色。

2．2人為損壞較為嚴重現存的徽州宅園很多都有村民自住，考慮到居住的便利性，很多居民對宅園都進行了現代化的改造。同時，宅園無人打理，日漸敗落。基于這種情況，相關政府部門應該采取積極的舉措，可以通過產權的轉讓或其他方式爭取對徽州古典宅園最大的保護。

2．3旅游產業帶來的沖擊近幾年，徽州古村落發展迅速，這使得古村落中原有的徽州文化、特色、韻味蕩然無存，取而代之的是濃濃的商業氛圍，并且和全國各地的古村落、古民居存在“同質化”，這種旅游開發模式對我們徽州園林乃至整個徽州文化的沖擊都是巨大的。

3徽州古典宅園保護的研究策略

對無法考證其位置的宅園，對其進行復原是目前比較重要的工作，已有學者做了相關的研究，如休寧“坐隱園”的復原圖［3］、“南宋私家園林徽州培筠園”遺址考證，這些工作都給我們復原徽州古典宅園帶來了巨大的信心。同時創新性技術的迅猛發展給我們的工作帶來了新的契機，主要有如下幾個方面:1)數字化測繪技術。目前，國內已有成熟的技術如:通過地面三維激光掃描和無人機近景攝影測量技術對私家園林進行測繪圖的繪制和處理。從而獲得園林的三維點云模型、園林和建筑的平面和剖面等二維線形圖、園林上部空間及周圍環境的影像圖和三維實景模型［4］。2)遺產監測技術。現如今遺產監測保護技術已經成熟，它是利用科學的記錄、定期的檢測、系統監測和日常維護等方法及時發現并消除隱患。《世界遺產公約操作指南》中已經明確指出遺產監測技術的重要性，并要求世界遺產所在地每五年向世界遺產中心提交一次關于遺產地保護狀態系統監測的定期報告［5］。3)智慧園林技術。“智慧園林”是現代園林發展提出的新概念，它是指利用“互聯網+”的技術，并結合地理信息系統、大數據、云計算等技術，為風景園林的設計、實施、管理提供技術的支持。常用的技術有:地理信息系統、采集衛星定位系統、遙感空間數據、移動系統、綠化巡更系統等。目前這種技術的使用已經非常成熟，如蘇州園林利用“智慧園林”來監控園內植物生長狀況［6］。

4徽州古典宅園傳承與發展的建議

1)健全保護機制。對于世界遺產的保護，相關法律法規已經非常成熟了，很多歷史名園都得到了很大程度的保護，如英國的歷史遺產保護法規、制度的制定，蘇州私家園林保護與開發的方式。對于徽州古典宅園，我們應該要明確其權益與責任，同時健全保護管理機制。2)提高基礎建設。相關部門應出臺專業規定或古民居修繕指導書，做好前期規劃，加大負責人員的專業培訓，統一修繕。明確古典宅園的居住權、經營權和管理權，以便后期統一管理。同時，也要做好宣傳，提高村民、游客對古典宅園的保護意識，從而在最大限度上避免人為的破壞。3)加強專業合作。目前，國內大部分古典宅園以“就地保護”為主，而對“生活性保護利用”“新業態保護利用”“異地保護利用”這幾種保護利用類型的研究較少，因此可行性較低，缺乏技術指導。相關部門可加強與高校、設計院、研究所的科研合作，積極采用新技術、新理念。同時，對可利用價值的宅園進行分類，建立評估指標體系。4)規范旅游開發。徽州古民居旅游開發的模式應以保護為前提，如中小型宅園做科普教育、民宿型開發，大型宅園做觀光型開發，必須對其進行統一規劃。在發展經濟的同時，也要注重文化精神的傳播，如可和“研學游”相結合、結合地方民俗活動，挖掘當地歷史傳說，這些都是值得借鑒的方法［7］。

5結語

徽州村落是由傳統民居聚落而成，大部分都依山傍水，風景秀麗。既有優美自然的村落景觀，也有精巧秀麗的宅園景觀。古典宅園和徽州人的起居生活密切相關，宅園的景觀元素和結構也體現了徽州人的思想文化及生活方式。希望通過此次研究，使徽州古典宅園的現狀與保護性開發引起人們的重視，將徽派園林的景觀特色、理學思想進行傳播，發揚徽派文化。

參考文獻:

［1］關玉鳳．徽州古民居宅園景觀特征研究［D］．南京:南京林業大學，2014．

［2］曾馥榆，張敏霞，鮑沁星．南宋私家園林徽州培筠園遺址考［J］．中國園林，2016，32(11):120-124．

［3］聞婧．從《環翠堂園景圖》看明代徽州園林營造中的文人與人文［J］．西安建筑科技大學學報(社會科學版)，2016，35(1):54-59．

［4］張青萍．數字化測繪技術在私家園林中的應用研究［J］．南京林業大學學報(自然科學版)，2018，42(1):1-6．

［5］吳美萍．預防性保護理念下建筑遺產監測問題的探討［J］．華中建筑，2011，29(3):169-171．

［6］周蘇寧．提高世界遺產監測有效性的思考和研究———以蘇州古典園林監測為例［J］．中國園林，2015，31(11):55-58．

［7］程君．關于西遞村落的商業空間與古民居保護利用研究［J］．安徽建筑，2013，20(4):32-33，203．

作者：蔣小凡 單位：黃山學院