本站小編為你精心準備了民族傳統(tǒng)文化論文參考范文，愿這些范文能點燃您思維的火花，激發(fā)您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

一、改變教師對民族傳統(tǒng)文化的認識

思想是行動的先導。一方面，要讓教師認識到民族傳統(tǒng)文化資源的內在價值，激發(fā)教師在保教活動中傳承民族傳統(tǒng)文化的責任心與擔當意識。另一方面，必須“讓幼兒教師認同本土民族文化，激發(fā)其民族情感，并能在教育實踐中主動傳承本土民族文化，以此實現(xiàn)民族文化在幼兒身上的代際傳承。”改變教師對民族傳統(tǒng)文化資源價值的認識。在幼兒教師的職前培養(yǎng)及職后培訓中，應該通過專門的課程或講座，讓教師知曉民族傳統(tǒng)文化資源的內在價值，尤其是作為農(nóng)村幼教機構課程資源的教育價值。要做到這一點，其前提是增強教師對學前教育性質的正確了解，幫助教師對民族地區(qū)農(nóng)村幼兒教育特征加以全面把握，知道本土民族傳統(tǒng)文化資源與農(nóng)村幼兒教育課程開發(fā)之間的內在聯(lián)系。幫助教師形成對傳承民族傳統(tǒng)文化意義的正確認識。在幼兒教師的職前培養(yǎng)及職后培訓中，加大有關民族團結、各民族共同繁榮等方面的知識教育，讓教師深切認識到多元文化共存的必要性，明白保護本土少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源的重大意義。激發(fā)教師對傳承民族傳統(tǒng)文化的責任意識。在幼兒教師的職前培養(yǎng)及職后培訓中，應向教師闡明農(nóng)村幼教機構對于本土民族傳統(tǒng)文化傳承的責任，讓教師明晰農(nóng)村幼教機構在傳承民族傳統(tǒng)文化中的重要作用。作為農(nóng)村幼教機構的工作人員，作為農(nóng)村幼教機構課程開發(fā)的主體，教師應該明白自身的文化傳承者角色，明晰自身所肩負的文化傳承的任務。

二、建立與完善民族傳統(tǒng)文化資源供應體系

地方教育行政部門發(fā)揮統(tǒng)籌資源的服務功能。要讓灑落民間的民族傳統(tǒng)文化資源更好地轉化為幼教機構的課程資源，必須搜集整理這些資源，讓這些資源在幼教機構中得以共享，這涉及了資源的統(tǒng)籌工作。從現(xiàn)實情況看，這一工作只有地方主管教育行政部門才能勝任。首先，地方教育行政部門以官方身份，通過與相關管理機構的協(xié)調合作，實現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化資源在社會各子系統(tǒng)之間的共享，即保證資源從其他部門向教育部門順利流動。其次，地方教育行政部門應發(fā)揮好資源的分享協(xié)調功能，建立與完善幼教機構之間的課程資源共享機制，保證民族傳統(tǒng)文化資源能夠得到最大限度的利用。完善園本課程資源整合機制。在幼教機構層面，民族傳統(tǒng)文化資源的利用需要一個完善的園本課程資源整合機制來支撐。各個農(nóng)村幼教機構應根據(jù)自身實際，建立以主管園領導或保教主任為首的課程開發(fā)機制，集合全園課程資源，按照學前教育的五大目標對民族傳統(tǒng)文化資源進行歸類整合，做到各班級教師之間的自由共享。積極挖掘家長資源，建立班級課程資源庫。家長既是幼教機構課程資源的消費者，同時也是民族傳統(tǒng)文化資源的持有者。因此，如何調動家長參與幼教機構課程開發(fā)的積極性，充分挖掘家長手上的課程資源，是民族地區(qū)農(nóng)村幼教機構教師面對的一大任務。具體做法為:教師通過家訪、家園互動等方式了解家長持有的民族傳統(tǒng)文化資源，并進行登記以做到心中有數(shù);制定家園互動等活動計劃，為家長參與幼教機構課程開發(fā)提供機會與平臺。因此，幼兒園要“誠懇地邀請家長對幼兒園的管理出謀劃策，并參加力所能及的教育教學活動(如傳授民間技術等)。”

三、提升教師開發(fā)課程的專業(yè)素養(yǎng)

改革幼兒教師職前培養(yǎng)、職后培訓的課程體系。“培養(yǎng)幼兒教師專業(yè)能力，需要在課程教學中得到體現(xiàn)。”在農(nóng)村幼兒教師職前培養(yǎng)階段，首先，應通過課程設置促進師范生對本土民族文化的了解，加強其對民族技藝的學習。其次，重視師范生有關幼兒園課程開發(fā)能力的培養(yǎng)，形成師范生利用民族傳統(tǒng)文化開發(fā)課程的綜合素養(yǎng)。在職后培訓階段，應注重以提高實踐能力為主的培訓模式。同時，要打破大一統(tǒng)方式，“培訓者要樹立以幼兒園教師發(fā)展為本的培訓理念，在了解參訓教師的需求和現(xiàn)有專業(yè)水平上確立培訓課程目標、設置課程內容、選擇實施方法等……”。在參照各地實際的前提下，加強有針對性的課程資源利用與開發(fā)的能力訓練。建立與完善園本研修體制。民族傳統(tǒng)文化的本土性特征，決定了在開發(fā)過程中要注意結合本土實際，因地制宜地突出本土特色。另外，每一所幼教機構的硬件設施、基礎條件不一樣，因而課程開發(fā)不得不考慮到自身情況，開發(fā)出的課程要有實施的可行性。個性化的開發(fā)方式不是統(tǒng)一的培養(yǎng)培訓所能給予的，它需要各幼教機構在基于保教實踐的基礎上，組織與引導教師開展相應的行動研究。這種研究“立足于日常教育事件，以現(xiàn)實的教育問題為切入點，在日常教育生活中制定科研方案、開展行動研究、探索問題解決策略，并通過日常教學和幼兒發(fā)展來檢驗科研實效。”幼教機構可以把教師組織成一個研究團隊，并使之作為子課題承擔者參與高校教師或其他專家所主持的相關項目，在參與研究中促進幼兒教師課程開發(fā)能力的提高。同時，根據(jù)自身的實際問題，幼教機構可以組織專門的研究隊伍，在保教活動中開展相關行動研究，并在必要時請教本領域的專家，或者聘請專家作為問題研究的指導顧問。

四、結語

建立與完善教師學習共同體。作為課程開發(fā)的主體，教師可以根據(jù)興趣愛好或共同目標，以自由自愿為基礎成立民間學習組織。在學習組織內，教師們可以定期進行課程開發(fā)的學習交流，促進彼此的共同進步;也可以針對某一具體的課程開發(fā)問題，采用頭腦風暴法，集合集體智慧尋找到課程開發(fā)的最佳方式。在學習組織外，教師個體應根據(jù)其他教師的經(jīng)驗，對自己的民族傳統(tǒng)文化資源利用方式進行經(jīng)常性的教學反思，通過寫反思日記或個人經(jīng)驗總結等方式，使個體的課程開發(fā)能力，在不斷的“課程設計———課程實施———反思、改進”的循環(huán)往復中得以提升。

作者：黎平輝單位：貴州師范學院教育科學學院