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摘要：以來，國(guó)家大力倡導(dǎo)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，著力推進(jìn)民族文化自信的培養(yǎng)。教育是實(shí)現(xiàn)文化自信的重要保障，當(dāng)前中華傳統(tǒng)文化是在應(yīng)用型本科專業(yè)人才培養(yǎng)過程中仍存在過分重視技能培訓(xùn)，而忽略傳統(tǒng)文化教育價(jià)值等問題，導(dǎo)致專業(yè)人才的人文素養(yǎng)不足。針對(duì)應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)現(xiàn)狀，必須重新認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，認(rèn)清中華傳統(tǒng)文化在應(yīng)用型本科專業(yè)人才培養(yǎng)中的重要作用。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化；專業(yè)教育；應(yīng)用型本科

報(bào)告明確了文化自信與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系，要踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)文化自信，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不可忽視中華傳統(tǒng)文化的教育作用。應(yīng)用型本科教育對(duì)于滿足中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，對(duì)于高層次應(yīng)用型人才需要以及推進(jìn)中國(guó)高等教育大眾化進(jìn)程起到了積極的促進(jìn)作用。因此應(yīng)認(rèn)真貫徹黨的精神，要將中華傳統(tǒng)文化精神融入專業(yè)教育中，通過中華傳統(tǒng)文化與專業(yè)教育的融合真正增強(qiáng)中國(guó)未來接班人的文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是引領(lǐng)大學(xué)生提升文化自覺，實(shí)現(xiàn)高等教育“以文化人”功能的重要途徑，通過教育活動(dòng)傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是教育工作者的重要責(zé)任。

一、相關(guān)文獻(xiàn)綜述

經(jīng)濟(jì)全球化后，西方世界將目光投向了博大精神的中華傳統(tǒng)文化，稱之為東方文化，并開始反思西方，轉(zhuǎn)向東方，以中華傳統(tǒng)文化為參考系學(xué)習(xí)東方智慧，探討“天人合一”思想的現(xiàn)代意義。國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界除了對(duì)中華傳統(tǒng)文化本身進(jìn)行了比較深入系統(tǒng)的研究，對(duì)大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的研究也日益關(guān)注，傳統(tǒng)文化教育正逐漸受到重視。從已有的研究成果來看，關(guān)注點(diǎn)主要集中在傳統(tǒng)文化的本土化與國(guó)際化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化、傳統(tǒng)文化的價(jià)值、傳統(tǒng)文化與人文素質(zhì)教育等方面。學(xué)者認(rèn)為傳統(tǒng)文化可以培育大學(xué)生的愛國(guó)主義和集體主義精神；能夠使大學(xué)生的思想境界不斷提升；開闊學(xué)生的思路，使他們從各個(gè)方面得到鍛煉，不局限于科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，不故步自封；提高大學(xué)生的審美能力，加強(qiáng)人格修養(yǎng)，使他們成為一個(gè)道德高尚的人。總之，中華傳統(tǒng)文化教育研究視角比較多，但系統(tǒng)地對(duì)中華傳統(tǒng)文化與專業(yè)教育結(jié)合的研究還比較少，且不夠深入。對(duì)于應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)而言，應(yīng)承認(rèn)以往中華傳統(tǒng)文化在專業(yè)教育中的缺失，重新認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化在人才培養(yǎng)中的重要作用，進(jìn)行課程整合與重構(gòu)。

二、中華傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容與精神內(nèi)涵

文化是一個(gè)內(nèi)涵豐富、無所不包的概念，不同時(shí)代、不同民族的人因生活方式不同而擁有了不同的文化。中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)五十六個(gè)民族在幾千年歷史中創(chuàng)造、使用和傳承的物質(zhì)生產(chǎn)文化、制度行為文化、精神心理文化。它是以漢族文化為主體，多民族文化多元共生的文化體系。各具特色的民族文化交流、借鑒，不斷豐富和完善，最終形成了中華文化。中華傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容包括：漢語言文字、物質(zhì)遺存、中華美德、中國(guó)精神、文化典籍、中國(guó)藝術(shù)、中國(guó)文學(xué)與史學(xué)、教育思想、民俗文化。漢語言文字影響了中國(guó)人的思維能力和思維方法，具有極強(qiáng)的信息承載力；物質(zhì)遺存如出圖文物、歷史建筑、古代工程見證了中華文明之腳步與發(fā)展進(jìn)程；中華美德與中國(guó)精神影響了中國(guó)人的人生觀、價(jià)值觀，涵養(yǎng)了中國(guó)人的思想和精神，優(yōu)化人格、提升人生價(jià)值；數(shù)量可觀的文化典籍積淀了中華民族的文化底蘊(yùn)，承載了歷史內(nèi)涵；形式多樣的文學(xué)藝術(shù)，如詩(shī)詞曲賦、書法繪畫表達(dá)了中華民族獨(dú)特的審美情趣；中國(guó)的學(xué)術(shù)思想啟迪、提升智慧、激勵(lì)精神；中國(guó)的教育思想積累了豐富寶貴的經(jīng)驗(yàn)，形成了獨(dú)特的思想體系，對(duì)治學(xué)和教育具有指導(dǎo)意義。中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大生命力，樸素的思想基礎(chǔ)，熠熠生輝的人本精神，以倫理道德為亮點(diǎn)，追求和諧，倡導(dǎo)自強(qiáng)不息的奮斗精神、推崇求真務(wù)實(shí)和辯證的思維方式的特點(diǎn)[1]。中華歷史文化悠久，且從未中斷過，具有頑強(qiáng)生命力，以漢民族為基礎(chǔ)廣泛吸收了中國(guó)其他少數(shù)民族和不同地域的文化，以滾雪球的方式融合了多民族文化，形成了極大的凝聚力。中華傳統(tǒng)文化根植于農(nóng)業(yè)文明，中國(guó)人對(duì)土地有天然的感情，視勤勞為美德，中華文化具有樸素的思想基礎(chǔ)。中華傳統(tǒng)文化以人為本，追求人與自然、人與人、人與自身內(nèi)心的和諧。中華文化以倫理道德為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)做人謙虛、有志向、身體力行、寬容忍讓、克己內(nèi)省、重義輕利。中華傳統(tǒng)文化形成了獨(dú)特的民族精神，如塑造了勤儉樸實(shí)、尊老愛幼、知恩圖報(bào)、寬厚仁慈、誠(chéng)實(shí)守信、重義輕利、謙和禮讓、大公無私的中華美德和以愛國(guó)主義為核心的自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取、無所畏懼的擔(dān)當(dāng)，百折不撓、頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗、砥礪崇德向善、虛懷若谷的人文情懷和中國(guó)精神。

三、中華傳統(tǒng)文化在應(yīng)用型本科教育中的地位與現(xiàn)狀

中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了中華美德和中華民族精神，但在信息爆炸的時(shí)代，世界變成地球村，各種文化良莠不齊紛至沓來影響了年輕人，現(xiàn)在的大學(xué)生漸漸遠(yuǎn)離了中華傳統(tǒng)文化，文化自信無從談起。高校對(duì)中華傳統(tǒng)文化的教育也不夠重視，導(dǎo)致了中華傳統(tǒng)文化課程成為冷門，在國(guó)內(nèi)應(yīng)用型本科教育中地位更低，無論是學(xué)校還是學(xué)生都表現(xiàn)出重視技能而忽視人文，重視實(shí)用而忽視修養(yǎng)，重視現(xiàn)代而忽視傳統(tǒng)[2]。具體表現(xiàn)如下。

（一）學(xué)生不理解傳統(tǒng)文化，文化自信不足在目前的應(yīng)用型本科教育中，中華傳統(tǒng)文化教育普遍缺失，學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的熟知度不高，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的整體構(gòu)成不了解，缺乏文化自信，認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化已跟不上時(shí)代，更愿意追捧外來文化、流行文化，傾慕快餐文化和享樂主義。多數(shù)學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)缺乏主動(dòng)的追求，忽視文化傳承。應(yīng)用型本科院校的課程設(shè)置缺少對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，由于“中華文化”課程與學(xué)生的就業(yè)和升學(xué)沒有直接的關(guān)系，大部分學(xué)生不會(huì)主動(dòng)選擇這類課程，就算選課，學(xué)習(xí)積極性也不高。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化需要傳承，文化斷層，學(xué)生沒有循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，使得傳統(tǒng)文化之美難以被學(xué)生欣賞，被現(xiàn)實(shí)遮蔽，變得高深、抽象，學(xué)生難進(jìn)入，學(xué)習(xí)難度大。

（二）應(yīng)用型本科院校不重視中華傳統(tǒng)文化與專業(yè)教育的結(jié)合大部分應(yīng)用型本科院校未能建立起完善的傳統(tǒng)文化課程體系，簡(jiǎn)單認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只是為思想政治理論課提供教育資源。部分學(xué)校在課程設(shè)置上，專業(yè)教育占主導(dǎo)地位，人文教育衰微，只重視學(xué)生專業(yè)課知識(shí)和專業(yè)技能，多以功利主義為導(dǎo)向，忽視大學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)，認(rèn)為“中華文化”課程可有可無，并沒有建立起完善的、融合傳統(tǒng)文化的專業(yè)教育機(jī)制，傳統(tǒng)文化的教育也顯得內(nèi)容單調(diào)，方法陳舊，沒有發(fā)掘出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)的銜接途徑。能將中華傳統(tǒng)文化的教育與專業(yè)教學(xué)和人才培養(yǎng)結(jié)合的更是微乎其微，特別是傳統(tǒng)應(yīng)用型本科在人才培養(yǎng)過程中，由于過分擔(dān)心學(xué)生實(shí)踐技能不足，在加強(qiáng)學(xué)生實(shí)際操作能力的同時(shí)，又導(dǎo)致了輕理論和文化的現(xiàn)象，增強(qiáng)了學(xué)生實(shí)踐能力，但創(chuàng)新能力又不足，理論素養(yǎng)也不夠，發(fā)展后勁兒不大。更忽視了職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德教育，較重視物質(zhì)利益，對(duì)人文積淀的增強(qiáng)和人文情懷的培養(yǎng)有所欠缺，缺少“德”的教育貫穿。

（三）職業(yè)道德培養(yǎng)不夠與之對(duì)應(yīng)的是職業(yè)道德的培養(yǎng)在應(yīng)用型本科專業(yè)教育中很少涉及。職業(yè)道德是從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)具有的道德觀念、道德情操、道德品質(zhì)及應(yīng)遵循的道德行為規(guī)范總和[3]。目前應(yīng)用型本科對(duì)學(xué)生的專業(yè)技術(shù)已經(jīng)非常重視了，各院校都有較為完善的專業(yè)實(shí)際操作的培訓(xùn)體系，卻缺少對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)，與傳統(tǒng)文化價(jià)值取向相異。重利益、重實(shí)際功用，缺乏對(duì)學(xué)生愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗、誠(chéng)信守信的職業(yè)態(tài)度的培養(yǎng)。缺乏中華傳統(tǒng)文化的美育和道德修養(yǎng)教育，更無法將中華傳統(tǒng)道德修養(yǎng)融入職業(yè)道德的教育中。要解決目前高校中華傳統(tǒng)文化教育問題和專業(yè)人才職業(yè)道德培養(yǎng)問題，需要重新規(guī)劃與整合教學(xué)資源，將傳統(tǒng)文化、東方美學(xué)精神中的有益部分融入專業(yè)教育中，使學(xué)生感覺傳統(tǒng)文化既對(duì)自身的人文素養(yǎng)提升有所幫助，又有助于專業(yè)學(xué)習(xí)，提升職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)“工匠精神”，更有利于提升民族文化自信，展示中國(guó)民族形象。

四、中華傳統(tǒng)文化在應(yīng)用型本科專業(yè)教育中的價(jià)值

（一）增強(qiáng)應(yīng)用型本科專業(yè)人才的文化自信報(bào)告中強(qiáng)調(diào)文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。“文化自信是文化主體對(duì)自身并確信自身文化的重要價(jià)值和蓬勃生命力的較為穩(wěn)定的心理狀態(tài)”[4]。文化自信與費(fèi)孝通先生提出的文化自覺密不可分，是生活在既定文化中擔(dān)任對(duì)其文化有“自知之明”，明白它的來歷，形成的過程，所具有的特色和它發(fā)展的趨勢(shì)[5]。是生活在不同文化中的人，了解其他文化及其與自身文化的關(guān)系。以文化自覺為基礎(chǔ)形成的文化自信，可以避免形成盲目文化自傲、文化盲從和文化自卑的不良心理[6]。文化自信離不開文化認(rèn)同，中國(guó)的文化自信離不開中華文化認(rèn)同，它是中國(guó)人對(duì)中華民族文化的認(rèn)同。應(yīng)用型本科教育是為了滿足國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)高層次應(yīng)用型人才需求，因此應(yīng)用型本科人才是國(guó)家人才培養(yǎng)的重點(diǎn)，應(yīng)成為國(guó)家人才的中堅(jiān)力量，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量，而實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須要有文化自信，要對(duì)中華傳統(tǒng)文化具有認(rèn)同感。

（二）提升應(yīng)用型本科專業(yè)人才的人文素養(yǎng)“人文素養(yǎng)是一個(gè)人在成長(zhǎng)過程中不斷習(xí)得人文知識(shí)，逐步內(nèi)化為人文精神，并在實(shí)際生活中彰顯人文行為的總和”[7]。它反映出了一個(gè)人豐富的思想、高尚的道德、頑強(qiáng)的精神、平和的心性、堅(jiān)定的意志和高超的智慧。人文知識(shí)的缺乏，沒有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，就算實(shí)踐能力強(qiáng)也難有更好的發(fā)展。人文素養(yǎng)看似無用，卻有助于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，“讓學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化的精髓有利于其發(fā)散性思維的培養(yǎng)，進(jìn)而有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)”[8]。近年應(yīng)用型本科教育重視專業(yè)技能導(dǎo)致人文素養(yǎng)的教育大打折扣，因此借助中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，通過中華傳統(tǒng)文化的教育實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。中華傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生人文修養(yǎng)的作用體現(xiàn)在可以陶冶性情上，中華文明在漫長(zhǎng)的歷史中孕育了耐人尋味的儒家、道家、釋家的美學(xué)趣味，形成了極具美學(xué)韻味的生活態(tài)度、藝術(shù)形式，這些對(duì)于學(xué)生性情的陶冶具有很好的引導(dǎo)作用。一些傳統(tǒng)的思想智慧、道德規(guī)范和為人處世的方法可以堅(jiān)定人的信念、振奮人的精神，同時(shí)使人的心靈得到凈化，可增加人的智慧。應(yīng)用型本科專業(yè)人才一定是具有人文素養(yǎng)的高層次專業(yè)人才，因此將中華傳統(tǒng)文化融入應(yīng)用型本科的專業(yè)教育中，是響應(yīng)國(guó)家人才需求政策的表現(xiàn)。

（三）塑造應(yīng)用型本科專業(yè)人才的“工匠精神”應(yīng)用型本科院校對(duì)國(guó)家建設(shè)具有重要意義，是全面提高學(xué)校服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展能力的需要。過去對(duì)應(yīng)用型本科人才的培養(yǎng)更關(guān)注的是其專業(yè)實(shí)用性，而“工匠精神”的提出，是對(duì)專業(yè)人才培養(yǎng)的新認(rèn)識(shí)。“工匠精神”是職業(yè)價(jià)值觀和職業(yè)精神教育的重要范疇，是一種對(duì)事業(yè)的極致追求而秉持的信仰和態(tài)度，是應(yīng)用型本科院校文化的內(nèi)在特質(zhì)[9]。所謂的“工匠”不僅是掌握一技之長(zhǎng)，要具有一定的審美情懷，有社會(huì)擔(dān)當(dāng)、注重細(xì)節(jié)、追求卓越，不斷創(chuàng)新的人，而這些精神是可以在中華傳統(tǒng)文化精神中找到支撐的。“工匠精神”本來就是中華傳統(tǒng)文化的一部分，古代“工匠”俗稱手藝人，指熟練掌握一門技藝并賴以謀生的人，中國(guó)古代工匠精神表現(xiàn)德藝雙修、心傳身授、體知躬行，精益求精，強(qiáng)力而行，即“向善”的價(jià)值追求，“尚巧”的創(chuàng)新精神，“求精”的工作態(tài)度及“道技合一”的人生志向。中國(guó)自古以來人們追求的“工匠精神”是重視對(duì)文化的堅(jiān)持與傳承。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言，工匠精神是指在生產(chǎn)、服務(wù)一線具有操作或依靠自身技能提供服務(wù)的從業(yè)人員的價(jià)值取向和行為追求，是一定人生觀影響下的職業(yè)思維、職業(yè)態(tài)度和職業(yè)操守，這些都是應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)時(shí)應(yīng)該融入的精神因素。工匠精神的培育應(yīng)該成為職業(yè)教育人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)，應(yīng)用型本科高校是培養(yǎng)具有工匠精神人才的主要陣地。因此應(yīng)用型本科人才的培養(yǎng)，更需要在融入實(shí)用主義教育理念和辦學(xué)模式的同時(shí)，傳承博大精神的中華傳統(tǒng)文化，秉承文化教育、技術(shù)培養(yǎng)與“全人教育”相結(jié)合的教育目的，為社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供既有科學(xué)知識(shí)又富有人文精神的高層次、實(shí)用型人才。總之，中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來說具有認(rèn)知、教化、凝聚、傳播的作用，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該了解中華民族的文化的思想精髓，形成文化自覺和文化自信。作為國(guó)家未來希望的青年更具有肩負(fù)傳承民族文化的重任，要知道它、了解它、喜愛它、使用它、涵養(yǎng)它。對(duì)于應(yīng)用型本科專業(yè)教育而言，中華傳統(tǒng)文化教育的融入是缺失的，導(dǎo)致了專業(yè)人才培養(yǎng)的一系列問題，因此有必要重視中華傳統(tǒng)文化在應(yīng)用型本科教育中的應(yīng)用。

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作者：吳建冰 單位：桂林航天工業(yè)學(xué)院