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1、張謇職教思想陳列館的內容與特色

張謇職教思想陳列館承載了校園文化育人的功效。陳列館所展陳的物品皆是校園文化的一部分，學生通過觀看展品，體驗氛圍，能夠迅速融入到張謇職教思想的意境中去，感受身為高職教育對象的文化底蘊。陳列館通過與學校思想政治教育和社會科學課程相結合，理所應當的成為了課程視野開拓和課程內容豐富的第二課堂。展陳的一些物品，如大生慶祝勝利、日軍侵占南通、歷史上的學生開展社會活動等歷史圖片，極具感染力，易于激發學生的愛國主義、集體主義熱情。張謇職教思想陳列館崇尚職教為民的主題。職業教育的前提、立足點和獨特性都在于“職業”二字。因此，職教的內涵必然與“地方經濟社會發展”、“民生與謀生”、“安居樂業”等形成關聯。“張謇的實業教育于1903年考察日本后正式提議，并從1905年創辦‘唐閘實業公立藝徒預教學校’開始。這個學校圍繞工廠生產需要進行學生培訓，使普通農家子弟能有一技之能。此后，‘各種實業學堂得以次第設立，實于國民生計大有關系’”因此，現代職業教育也秉承了張謇的職教為民思想，旨在“貧民能謀生，富民能安業”讓高職教育成為地方經濟社會發展和貢獻民生大計的教育形式。張謇職教思想陳列館呈現了區域文化和地域色彩。張謇生于海門市常樂鎮，與南通區域文化有著極大的淵源，同時，張謇先生于1912年創辦了南通紡織專門學校，開創了全國紡織高等職業教育的先河，其后，張謇先生致力于實業與教育事業，無論是開辦工廠還是投身教育，其思想中都蘊含了底蘊深厚的地域文化，彌漫著地域色彩。張謇職教思想陳列館凸顯了人文精神。陳列館具有獨特的人文資源，是進行人文教育的場所“。首重道德，次則學術”的思想，強調道德是學術成功的基礎和保證，他認為“德行必兼藝而重，而藝尤非德行不行”，強調了個人道德和人格的培養。在館藏的物品的展陳中，德藝雙馨、靜心耐苦、自克謹慎、涵養德行、誠信不欺等人文素養充斥其中。張謇同時也注重“民智”開發，強調要培育人的創新創優創業行為。陳列館的大量展陳，不僅讓觀眾在參觀中激發了想象力和創新力，還能潛移默化地培養他們勤苦耐勞的職業精神和與時俱進的創新精神，從而達到強化人文素質的目的。

2、基于高職生職業素質提升的張謇職教思想陳列館價值取向

2.1塑造高職生高尚的人格。

張謇非常崇尚儒家倫理道德，他認為“《論》《孟》之大義，《詩》《書》之大凡，《春秋》之大事，俾知世自有所以為世，國自有所以為國，而人自有所以為人”。他篤信包括“五常”在內的儒家道德準則，而這些都是中華民族傳統倫理道德的精華。張謇對“禮、恭、誠、慎、和、信、義”等道德范疇尤為看重，既是他評論人物好壞的標準，個人進退的依據，也是他立身處世的信條，更是他對子女和學生的期望。他提議在“小學加授四書，俾兒童時代即知崇仰孔道”。他認為，孔子之所以被尊為圣人，是因其具有“溫良恭儉讓”的美德，實際上古今中外受人敬重的都是“明公理、修公德之人”、“有禮法不茍簡之人”。他還要求學生“不逞意氣”，“辦事待人處處務以仁、禮、忠三字為的”，“以忠信篤敬為訓”。因此，他把“忠實不欺，力求精進”和“勤苦儉樸”分別定為紡織專門學校和農校的校訓。張謇職教思想陳列館也在詮釋著張謇的尚德思想，這種尚德思想涵蓋了包括職業教育在內的為人處世之道，參觀陳列館，有利于培養高職生的道德自覺性，使他們能夠修身自省。能夠促進高職生形成節儉樸素的品德、勤勉好學的學習態度和誠實守信的崇高品性，從而為他們處理好與他人、與社會的關系奠定心理基礎。

2.2養成高職生愛國主義的情懷。

張謇職教思想陳列館內，無處不彌散著張謇先生愛國情懷的氣息，場館適度運用了燈光、音響、多媒體投影技術、電子互動體驗裝置、影視播放、塑形等手段，生動形象地再現了先生愛國思想的脈動。作為中國近代現代化的代表人物，張謇自幼深受愛國思想熏陶，他在考中秀才之后，便“無時不在憂患之中”。1887年秋，黃河決口，張謇協助開封知府孫云錦治黃導淮救災，他切身感受到民眾所受水患之苦，積極建議治水。當張謇得知喪權辱國的《馬關條約》簽訂后，在日記中抄錄了條約的主要內容，并指出：“幾罄中國之膏血，國體之得失無論矣。”從而發憤由自己做起，興辦實業，走上強國富民的全新的道路。張謇目睹了晚清及北洋軍閥政府的腐朽昏庸，感嘆國家內憂外患，鄙棄高官厚祿，毅然辭官，滿懷“實業救國、教育救國”一腔熱忱，嘔心瀝血，興辦實業和教育。張謇強烈而赤誠的愛國主義思想及其實踐能夠培養、激發大學生的民族自尊心、自信心，樹立民族自豪感。通過學習和傳承張謇愛國主義思想，可以使高職生將感性的愛國情感轉化為理性的愛國行動，樹立起崇高的歷史使命和責任意識。

3、培育高職生“三創”精神

“三創”精神即創新、創優、創業，張謇先生能夠在國家內憂外患之時“舍身喂虎”地創業，能在逆境中承擔責任、力求精進，創造時代的奇跡，這無不給充滿三創機遇的高職生們以啟示。調查顯示，目前我國高校學生創業比例較低，不到畢業生總數的1%。來自南開大學的一份學生調查顯示，89%的大學生已對創業產生恐懼心理，并明確表示不會選擇自主創業。由此反映出大學生創業精神方面“白領”意識強、“首領”意識弱，缺乏在創業領域開拓進取的膽魄，高職生亦是如此。高職生在參觀陳列館時可以感受到張謇先生的這種頑強與冒險精神，了解他如何頂住壓力，在內外交迫之際拋棄“小富即安”的思想，冒險創辦通海墾牧公司，面對耗資巨大的海堤工程屢屢被風暴海水沖塌，又如何依靠敢于冒險與屢敗屢戰的頑強毅力，在與大自然抗爭中獲得了最終的勝利，使得大片寸毛不生的鹽堿灘涂成為了高產的棉花生產基地，成就了中國近代史上第一個大型企業集團大生集團。高職生從中可以深刻感受到，在當今時代，更需要這種創新思維和創優勇氣，在選擇創業和事業發展的過程中，發揚敢為人先、頑強拼搏的精神，結合自身實際，勇于開拓，抓住每一個機會提升自身水平。

4、幫助高職生獲得區域文化的熏陶

張謇職教思想陳列館依托南通區域文化的背景建立，和中國家紡博物館、南通土布館、沈壽刺繡傳習館共同組合成“南通紡織職業技術學院文博館”，其誕生和成長均孕育在由南通區域文化之中，不但張謇本人深受本土文化的影響，由其職教思想精髓構筑而成的陳列館也包含著區域文化的氣息。通過參觀陳列館可以得知，張謇作為我國近代偉大的愛國主義者、實業家和教育家，從19世紀90年代起就將“實業救國”和“教育救國”的理想與“地方自治”的實踐結合起來，他以一名實干家的開拓精神、歸家游子的鄉里情懷和城市建設總設計師的高瞻遠矚對家鄉進行全方面、多層次的建設，推動了南通早期現代化的進程。高職生通過參觀張謇職教思想陳列館，可以充分感受南通區域文化帶來的款款深情和無限遐想，感受張謇職教思想的博大精深和深厚底蘊，感受身處陳列館所在院校的自豪感和榮耀感。這既是在高職生中宣傳張謇精神的重要途徑，還是增強高職生文化歸屬感和文化自信的寶典秘方，對于高職生提升職業素質有著推波助瀾的作用。將張謇文化置身于區域文化之中，加強了陳列館的職教功用，使高職生能夠直接、清晰地認識到鄉情、國情、世情，把自己的主觀認識和學習動力提升到新的高度。

5、結語

張謇職教思想陳列館是南通紡院依托校園文化、南通區域文化和張謇職教思想研究而建立的場館，陳列館的建設是條艱苦而有價值的道路，“諸生須知成大事業，必從艱苦得來，斷非趾高氣揚、大言不慚者所能為也。吾以為人之長處，雖千里萬里之遙，尚宜取法。茍人之短處，雖近在咫尺，亦不可學”，張謇職教思想的理論和實踐對高職生是不可缺少的，在新形式下，陳列館將充分利用自身資源，加強宣傳和研究張謇職教思想，在高職生職業素質提升方面發揮重要作用。

作者：張莉單位：南通紡織職業技術學院