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1.對人精神世界的塑造審美教育在油畫教育過程中有著至關重要的意義和作用。審美教育首先對于人精神世界的塑造有重要的推動作用。審美教育本身就是讓人們自覺地形成對于某一種正確價值觀念的認同,提升個人修養(yǎng)和品質,打造正確的人生觀和價值觀。所以即便不從油畫教育的角度來看,審美教育本身就已經(jīng)具備了對人精神世界的塑造功能。而現(xiàn)在將審美教育和油畫教育結合起來,可以幫助學生在學習油畫的過程中,真正地走進油畫的世界。學生通過油畫的創(chuàng)作和鑒賞就會發(fā)現(xiàn),每一位油畫大師都有著普通人難以理解的內心世界,也有著對于美好事物的追求和崇高的精神世界。如,凡•高的《向日葵》足以證明凡•高對于大自然中生生不息的植物,對于生命有著強烈的熱愛,也足以看出凡•高是一位追求自由并且對大自然和生命有著崇高敬意的畫家。凡•高對于向日葵的象征意義——希望、熱情充滿了向往與贊賞,進而通過油畫作品將這種情感宣泄出來。這體現(xiàn)出油畫的創(chuàng)作過程對于人精神世界的一種塑造。
2.符合審美要求的同時提升審美水平油畫的創(chuàng)作與其他畫種創(chuàng)作不同,它對于肌理、色彩、構圖和靈感的把握都是非常看重的。所以從某種程度上看,油畫是對于人的審美有著極高要求的藝術,也正因為如此,油畫才在西方得到了廣泛的普及和應用,甚至逐漸超越了其他的畫種而存在。另外,對于油畫的長期鑒賞也在很大程度上豐富了人們的觀感。如,著名油畫作品《蒙娜麗莎》是達•芬奇筆下一種超乎現(xiàn)實的美感展現(xiàn)。達•芬奇將空間造型、透視等充滿了邏輯性的思想運用到油畫創(chuàng)作中,使油畫作品的審美層次得到了很大的提升。另外,蒙娜麗莎似笑非笑的表情更帶給人一種神秘莫測的感覺,瞬間提升了整部作品的審美效果。
二、油畫教育滲透審美教育
1.教育方式滲透油畫是西方的舶來品,其之所以在西方得到肯定,一方面是因為油畫起源于西方,另一方面是因為西方人的思想和精神與油畫的內涵更為貼合。因此,要在我國滲透油畫的審美精髓,就必須選擇恰當?shù)慕逃绞健J紫龋瑢W生的教學不能只注重繪畫的結果,模仿是一個方面,更重要的是向學生灌輸油畫的精神內涵。其次,教師還應該對油畫的相關知識進行講解,如油畫的來源、風格以及鑒賞分析的切入點等,讓學生掌握一些油畫鑒賞的基本方式。只有多對油畫作品進行分析,學生才能夠了解油畫名家的內心,進而感受到其作品創(chuàng)作風格,實現(xiàn)對油畫的獨到分析和理解。學生在逐步掌握了油畫鑒賞方法之后,再融入自己的想法和精神進行創(chuàng)作,將會使油畫教育發(fā)展獲得更為廣闊的空間。
2.審美意識滲透在油畫教育中滲透審美教育,實際上就是給學生普及一些美學知識,讓學生可以認識到審美的重要性,形成獨到的審美眼光,對美的認識更為深刻。審美意識的培養(yǎng)是開展審美教育的關鍵,同時,形成基本的審美意識對提升一個人的整體鑒賞水平和對美的態(tài)度是很有必要的。審美意識的滲透在油畫創(chuàng)作中的體現(xiàn)是顯而易見的,如空間構圖、色彩搭配、結構創(chuàng)作等多個方面,考驗的是創(chuàng)作者對于美的認識和態(tài)度。學生通過對名家作品的欣賞,也可以逐漸形成這種審美意識,明確名家在創(chuàng)作時對創(chuàng)作對象抱著怎樣的心態(tài)和情感。實際上,油畫的創(chuàng)作就是通過細微地觀察身邊的一些事物,利用繪畫的手法將其表現(xiàn)在紙上。而在這一過程中,畫家對事物的分析、對繪畫技巧的把握和通過這一事物想要表達的情感與精神,都是審美意識的體現(xiàn)。
三、結語
在現(xiàn)代油畫教育中,教師應該吸收西方的一些優(yōu)秀經(jīng)驗,畢竟油畫在西方的發(fā)展有著更為悠久的歷史且名作眾多。同時,教師要針對我國學生的實際情況采用合適的教學方式,將油畫獨特的審美意識與思想觀念介紹給學生,這樣才能夠逐漸培養(yǎng)學生對于油畫的繪畫興趣,使其形成正確的審美意識,進而在未來的學習、創(chuàng)作以及名畫鑒賞中具有獨到的審美眼光。
作者:梁清月 單位:重慶人文科技學院藝術學院