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地域資源整合下高職思想政實踐教學創新范文

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地域資源整合下高職思想政實踐教學創新

在實踐教學的實效性、操作化訴求、策略化與高職思政教育課程教改要求極為接近的前提下,基于拓展高職思政教育內涵和外延,強化思政教學的現實指導性和應用性,輔助學生構建正確“三觀”,在“以實為基,以生為本”的運作訴求下,地域文化資源的整合和融入開始成為高職思政實踐教學保持個性化、本土性、實踐應用性以及豐富思政教學內涵的重要創新工具。然由于我國高職院校思政教育中實踐教學應用的評估體系欠缺,目標定位不夠合理,教學指導存在片面化,因此也變相制約了其與地域文化資源的創新融合。

一、高職院校思政理論實踐教學的地域文化應用

訴求現階段高職院校的思政理論實踐教學,以教育部所制定的要求為基準,設置了實踐教學的內容和課時,但是由于高職院校教學資源的匱乏,教師團隊專業性和創新意識的不足,學校對思政理論實踐課程重視力度的有限等,導致學生的課程參與積極性和知識識記成效極為有限。此外,在終身制教學、素質教學的教改目標影響下,很多高職院校的思政理論實踐教學往往慣性復制其他院校教學模式和內容,教學缺乏創新性、針對性、個性化、實踐性和本校特色。解決此類問題的有效途徑即最大化整合校內外有效資源,立足本校學生思政教育訴求和思政理論實踐教學的時代性發展特征,設計和構建出本校特色思政理論實踐教學應用模式。

二、高職院校思政實踐教育創新要求下地域文化的供應方式

(一)歷史文化資源對豐富課程的輔助

以中華文明的源頭之一的安徽為例,作為中國三大地域文化之一,安徽地域文化由徽州文化與皖江文化、淮河文化共同構成,并統稱為皖文化和安徽文化。三大文化各具特色,如極具有區域特質和地方特色的徽州文化,其內容深邃、廣博,系統的融合了東方文化和社會發展奧秘,基本覆蓋了中國后期封建社會的文化、生活、社會、經濟等的基本內容,因此被視為后期中國封建社會的研究標本。徽州作為移民社會,絕大部分是中原世家大族,《中國人名大辭典》中所收納的清前歷代4萬名人中徽州就占800多個名額。如理學家朱熹、珠算大師程大位、新安醫學創始人之一的汪機、新安畫派創始人漸江、《資本論》唯一提到的理財家王茂蔭、近代著名畫家黃賓虹、哲學家戴震、人民教育家陶行知、著名學者胡適、革命音樂家張曙等。徽州濃郁的鄉土文化氣氛,扶貧濟困、勤儉持家、興文重教、以眾幫眾的宗族文化,對中國傳統道德和儒家思想的弘揚,包含新安畫派、篆刻、版畫、刻書、醫學、建筑、菜系等的文化特色,以及歷代名人的品德、思想、人格、學說、奮斗歷程、貢獻、對該歷史時代及后世的影響等,都可以成為當前高職院校思政理論實踐教學中,教師對學生進行道德引導,輔助學生提高民族素養,完善理想和信念的重要素材。

(二)革命文化資源對實踐活動的輔助

開展思政教育引導首先要幫助學生建立愛國思想。愛國意識的培養以深入了解、認識、熱愛自己的家鄉為起點,以本區域各類革命斗爭事件、革命歷史紀念館及紅色文化等資源為實踐活動的開展基礎,學生從視、聽、觸三個方面來逐步強化對本地區革命斗爭的認識,則對學生思想認知的提升更具有推動性。安徽自古就有“淮右襟喉,江南唇齒”的美譽,作為歷代兵家必爭之地,從三國時期的“張遼威震逍遙津”戰役,到柘皋戰役、順昌大捷、紅巾軍之戰、捻軍起義、淝水之戰、三河大捷、皖南事變、安慶保衛戰再到淮海戰役、渡江戰役,廣大安徽人一直心系國家和民族的安危,不惜為國捐軀,置生死而不顧。安徽不僅是陳獨秀時期為中國革命培養火種的起源地,同樣也是歷代革命者的主戰場。近現代安徽民眾在中國共產黨的帶領下,奮勇直前,堅持抗戰,此過程中所留下的可歌可泣的革命斗爭事件,無不顯示著中華兒女報效祖國、抵御外侮的決心。高職院校思政教學實踐中,通過組織各類如參觀、聆聽老紅軍演講等的實踐活動,不僅可以深刻認識到自己家鄉的文化,為家鄉文化的悠久燦爛而自豪,還可在解讀平凡的安徽人民以國家存亡為己任,寧愿拋棄生命而誓死捍衛家鄉和祖國的各類事件上,學到積極向上的價值觀,學會身為一名安徽人應有的強烈責任心,從而激發學生熱愛家鄉,熱愛祖國,建設家鄉的熱望。

三、地域文化資源輔助下高職思政理論實踐課程體系的構建方式

(一)豐富課程內容,開展課內外實踐教學

將思想政治理論課教材及實踐活動與安徽文化尤其是徽州文化密切銜接,可作為課程創新的首要切入點。如《思想和中國特色社會主義理論體系概論》的第十章課程內容學習時,教師可邀請學生共同梳理和總結安徽古往今來的各類志士仁人及為中國民族、特色社會主義文化做出的貢獻和努力,以此激發學生身為安徽人的自豪感,鼓勵他們以歷代志士仁人為榜樣,學習他們的奮斗精神,矢志不渝的毅力,愛國愛家鄉的情懷以及強烈的社會責任感。《中國近現代史綱要》的學習過程中,實踐教學內容可設置成邀請學生共同調查近現代安徽人反帝反封建反外來侵略的各類斗爭事件,并以日志、讀后感等的形式撰寫自己的感想和感悟,設計辯論賽和實踐調查課程,讓學生從身邊看得見、摸得著的事實入手調查,以客觀存在的事實和數據“說話”,學生在親身調查期間必然會受到感染,此種設計方式不僅有利于促動實踐課程的全面展開,還可以增加學生與學生、學生和教師之間的互動,從而使學生在了解和熟悉家鄉文化的過程中,受到家鄉文化和革命傳統的教育及熏陶。

(二)結合專業特性,倡導地域文化價值觀

考慮到不同專業的學生在不同學習階段所遇到的心理、思想障礙存在差異性,結合學生專業特征,在融入地域文化的過程中可實施“自選性+基礎性”的理論實踐教學模式。基礎性理論實踐教學即側重地域文化對同一年齡階段,具有同種心理和生理發展共性特征學生的系統化影響,如引導學生構建正確的價值觀,幫助學生深入了解家鄉和形成熱愛家鄉的觀念等。自選性實踐理論課程的應用則是按照學生的專業趨向,如食品類專業學生,使其研究徽菜文化,體育專業的學生引導其探究安徽文化中的武術文化部分,歷史專業的學生研究安徽文化中的歷史傳承和文化發源部分,工商管理專業的學生則為其提供徽商的發展歷程資源等,學生自行選擇性的閱讀和研究,對其自身專業知識的豐富和眼界的拓展等均有無法預估的輔助作用。此外,實踐教學中充分發揚地域文化的價值觀應該被視為地域文化與高職思政理論實踐課程結合的重點,古往今來本區域各類優秀人物的事跡和本區域民眾的智慧發揮成果等都可作為鼓舞學生的基本資源,如地域文化中所蘊含的奉獻精神、勤勞自強精神、和諧精神、集體主義精神等均可輔助學生應對現階段成長中所遇到的各類障礙,潛移默化的幫助學生學會關心他人、愛護集體、關注社會的意識。綜上所述,地域文化與高職思想政治理論課實踐教學資源建設的有效融合可輔助思政課程的創新。除上述應用方式外,充分利用校園文化平臺,使用專題講座、地域傳統文化知識競賽如“地方名勝古跡知識競賽”和“地方古今名人知識競賽”等、民俗和地方戲劇進校園活動等,同樣可作為高職思想政治理論課實踐教學課程優化的重要輔助。在現階段高職生的思政教育運作中,學校和教師可借助校園BBS論壇的在線交流功能,實時觀察學生的思想動態發展趨向,構建和應用具有專業性的地域文化社會實踐教學基地,并組織學生參與社會調查、“三下鄉”、參觀訪問、參與志愿者行動、社會公益、服務性等的實踐活動,使學生有機會接觸社會、鍛煉和展示自己,以此作為高職思想政治理論課實踐教學持續創新發展的重要助力。

參考文獻:

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[3]唐凱興.高校思想政治理論課地方特色教育資源的考察分析——以廣西百色為例[J].百色學院學報,2009(02)

作者:李婷 單位:安徽電氣工程職業技術學院

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