前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)素描學(xué)習(xí)論文文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來(lái)啟發(fā)，助您在寫(xiě)作的道路上更上一層樓。

第1篇

論文內(nèi)容摘要：設(shè)計(jì)素描是設(shè)計(jì)教學(xué)中的一門(mén)必修課，作為一種藝術(shù)造型基礎(chǔ)的素描，它能傳達(dá)出設(shè)計(jì)者對(duì)自然、生活的獨(dú)特感受和設(shè)計(jì)意念，是從事藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的起點(diǎn)。筆者認(rèn)為：在不同的教學(xué)側(cè)重中，對(duì)各種主張應(yīng)有適度的把握，將各自的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行有機(jī)的整合，在實(shí)踐中逐漸摸索出一條相對(duì)適應(yīng)于藝術(shù)設(shè)計(jì)教育所需的素描教學(xué)體系來(lái)。

就目前藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的素描教學(xué)來(lái)看，其基礎(chǔ)地位與價(jià)值取向各有側(cè)重，教學(xué)模式不一：有的偏重于傳統(tǒng)意義上的繪畫(huà)性素描的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)其動(dòng)手能力的培養(yǎng)和寫(xiě)實(shí)與具象性的表現(xiàn)；有的偏重于線性框架結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)其內(nèi)外形體結(jié)構(gòu)的構(gòu)造組合關(guān)系與物象某一局部的超寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)；而有的又關(guān)注于抽象性的創(chuàng)意訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)其解構(gòu)性的重組與意向性的表現(xiàn)……從學(xué)生這一層面上講，在一些認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)問(wèn)題上，還存在著不同程度理解上的差距，有的人誤以為掌握和運(yùn)用設(shè)計(jì)素描主要是靠單純的設(shè)計(jì)理念，或者認(rèn)為只要學(xué)好了繪畫(huà)性寫(xiě)實(shí)素描，即可完全替代藝術(shù)設(shè)計(jì)所需的素描造型。

事實(shí)上，所謂設(shè)計(jì)素描的理念是靠一定的素描造型理論知識(shí)和大量的實(shí)踐來(lái)支撐的，是經(jīng)驗(yàn)的積累和藝術(shù)修養(yǎng)的升華。寫(xiě)實(shí)素描是設(shè)計(jì)素描的基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)素描是寫(xiě)實(shí)素描的發(fā)展和變化。

應(yīng)該說(shuō)，設(shè)計(jì)素描是探討和利用造型元素的構(gòu)造表現(xiàn)原理來(lái)發(fā)掘人的理性思維和創(chuàng)造性思維的方法，是針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)和相關(guān)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門(mén)必修的造型基礎(chǔ)課程之一。

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的素描教學(xué)，其教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)形式本來(lái)就應(yīng)該多樣化，不必簡(jiǎn)單地歸結(jié)為某種模式。況且，西方提出設(shè)計(jì)素描這一概念的歷史也只有幾十年，引入我國(guó)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)也只是在20世紀(jì)80年代，應(yīng)該說(shuō)還處于形成與發(fā)展的階段，許多理論問(wèn)題還有待在實(shí)踐中不斷探索和檢驗(yàn)。給予寬松的學(xué)術(shù)氛圍、多樣的教學(xué)手段、寬泛的選擇空間去發(fā)展其優(yōu)勢(shì)，是學(xué)術(shù)民主的一種體現(xiàn)，因此不必過(guò)早地加以定論。但在所有教學(xué)主張中，有一點(diǎn)應(yīng)該明確，即：其最終目的應(yīng)是統(tǒng)一的，根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和要求，既要有利于啟發(fā)和拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思維，又要有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和動(dòng)手能力。

一、明確教學(xué)目的，樹(shù)立設(shè)計(jì)素描意識(shí)

大凡基礎(chǔ)課程的教學(xué)，都有一定的專業(yè)指向性，好比有什么樣的建筑就有什么樣的基礎(chǔ)一樣。同樣，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的素描基礎(chǔ)教學(xué)也不例外，也有培養(yǎng)方向的問(wèn)題。

不言而喻，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是藝術(shù)、技術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的一門(mén)應(yīng)用性專業(yè)，設(shè)計(jì)素描是具有一定針對(duì)性的、創(chuàng)造性思維的和有目標(biāo)的造型活動(dòng)，是在傳統(tǒng)繪畫(huà)性素描的基礎(chǔ)上，通過(guò)具象認(rèn)識(shí)大自然的造物法則，并從具象中探尋抽象的規(guī)律和發(fā)現(xiàn)抽象的形態(tài)；關(guān)注物象造型的內(nèi)結(jié)構(gòu)與外結(jié)構(gòu)的有機(jī)結(jié)合，啟發(fā)我們的想象空間，找出物象結(jié)構(gòu)與功能的相互關(guān)系和變化規(guī)律，經(jīng)過(guò)提煉與歸納，形成理念的形態(tài)，利用其可重新構(gòu)建的因素，在符合設(shè)計(jì)應(yīng)用功能的前提下，重樹(shù)新的形象，并要求在訓(xùn)練的過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)。

由此可以看出，設(shè)計(jì)素描與繪畫(huà)性素描是既有聯(lián)系又有差別的不同體系，繪畫(huà)專業(yè)對(duì)素描基礎(chǔ)的要求是：精神內(nèi)涵第一，物質(zhì)性第二，強(qiáng)調(diào)人的審美信息傳達(dá)，如國(guó)畫(huà)對(duì)素描的要求是以短期的線性形態(tài)表現(xiàn)為主；油畫(huà)是以長(zhǎng)期的塊面結(jié)構(gòu)與明暗調(diào)子素描的訓(xùn)練為主，其目的都是為了培養(yǎng)堅(jiān)實(shí)的具象造型的基本功和增強(qiáng)相應(yīng)的審美能力，具有明顯的人文色彩。而藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的素描訓(xùn)練則強(qiáng)調(diào)物質(zhì)性、適用性第一，精神內(nèi)涵第二，更多的是關(guān)注適用性、功能性。

按照先物質(zhì)后精神的設(shè)計(jì)基本原則，任何設(shè)計(jì)都勢(shì)必要受其使用功能的制約與限定。推而論之，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的素描教學(xué)也必然要受到一定的制約與限定，正因?yàn)橛辛诉@種制約和限定，人們才將設(shè)計(jì)專業(yè)的素描基礎(chǔ)訓(xùn)練稱之為設(shè)計(jì)素描。其目的的實(shí)現(xiàn)也理所當(dāng)然地受制于設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與要求，即實(shí)施設(shè)計(jì)素描的教學(xué)與訓(xùn)練是為了學(xué)生在今后的設(shè)計(jì)活動(dòng)中，能根據(jù)各類設(shè)計(jì)的需要，有效地運(yùn)用素描這種形式，傳達(dá)、記錄、轉(zhuǎn)化視覺(jué)信息的結(jié)果，并具有扎實(shí)的造型能力來(lái)應(yīng)對(duì)各類設(shè)計(jì)之所需。

簡(jiǎn)言之，設(shè)計(jì)素描的教學(xué)目的是針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的需要，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維、創(chuàng)新意識(shí)與審美意識(shí)，提高學(xué)生的觀察、分析、認(rèn)識(shí)及表現(xiàn)能力。因此，設(shè)計(jì)素描的教學(xué)各環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都應(yīng)與設(shè)計(jì)相關(guān)聯(lián)，反映設(shè)計(jì)的基本屬性，成為設(shè)計(jì)的有效手段。

設(shè)計(jì)素描與傳統(tǒng)的繪畫(huà)性素描既有內(nèi)在的聯(lián)系又有著明顯差別，其根本區(qū)別在于其價(jià)值取向不一，具體表現(xiàn)在：

1.功能特點(diǎn)

所謂功能，即作用與效能的意思。繪畫(huà)的概念是“通過(guò)再現(xiàn)對(duì)象的具象描繪來(lái)反映意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)作”，那么繪畫(huà)性素描的功能就體現(xiàn)在它的認(rèn)識(shí)作用、教育作用和審美作用等方面。其價(jià)值取向在于精神與情感的熏陶或其本質(zhì)特性來(lái)體現(xiàn)它的價(jià)值作用。相比較而言，設(shè)計(jì)素描的功能性特點(diǎn)，卻以強(qiáng)調(diào)其物質(zhì)性與適用性為第一要素，而其精神內(nèi)涵與審美內(nèi)涵則處于從屬的地位。也就是說(shuō)，在教學(xué)中，素描訓(xùn)練必須受適用功能的制約，而正是由于這個(gè)因素，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)所必需的素描訓(xùn)練才顯示出它的真正價(jià)值和特色。

2.造型特點(diǎn)

所謂造型特點(diǎn)，即造型活動(dòng)或作畫(huà)過(guò)程中獨(dú)有的特征。由于不同專業(yè)的素描在教學(xué)中其功能價(jià)值的取向不同，相應(yīng)地帶來(lái)了其造型特點(diǎn)方面的差異。繪畫(huà)性素描的特點(diǎn)表現(xiàn)在：一是講究畫(huà)面構(gòu)圖的完整性和獨(dú)立性，二是具象再現(xiàn)的可能性，強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)作者的思想感情與審美主張。而設(shè)計(jì)素描的造型特點(diǎn)是：構(gòu)圖更加關(guān)注其畫(huà)面構(gòu)成要素的合理性安排，能充分反映物象的本質(zhì)屬性與特征，在這個(gè)前提下，才考慮其畫(huà)面的相對(duì)完整性，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性地構(gòu)造與表現(xiàn)物象，具有造型的多樣化、視感的多屬性、空間的多維度、效果的中介性等特點(diǎn)。

3.思維特點(diǎn)

思維作為人類特有的一種精神活動(dòng)方式，反映在設(shè)計(jì)素描中是有著其個(gè)性特點(diǎn)的。

繪畫(huà)性的素描一般運(yùn)用的是形象思維，強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)的審美性。所謂形象思維，概言之就是對(duì)生活進(jìn)行直觀感受和形象的再現(xiàn)。在繪畫(huà)中體現(xiàn)的是一種直觀性與形象性有機(jī)結(jié)合的思維活動(dòng)方式。其特性具體表現(xiàn)在形象思維對(duì)感性認(rèn)識(shí)的全面依賴，并從審美的角度來(lái)關(guān)注客觀物象，它是以感性為引導(dǎo)、理性為內(nèi)容的形象思維。

而設(shè)計(jì)素描則運(yùn)用的是設(shè)計(jì)思維與形象思維相結(jié)合的方式。所謂設(shè)計(jì)思維，概言之就是指在設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)客觀素材與感受進(jìn)行間接、概括、綜合的反映，強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)合理性。由設(shè)計(jì)思維與形象思維組合成的設(shè)計(jì)素描思維其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在：直接性與間接性的結(jié)合、個(gè)別性與概括性的結(jié)合、典型性與綜合性的結(jié)合三個(gè)方面。這三個(gè)方面在具體思維活動(dòng)過(guò)程中并不是孤立的，而是相互關(guān)聯(lián)、相互作用的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

4.方法

無(wú)論是觀察方法還是表現(xiàn)方法，都是從感性到理性的循序漸進(jìn)的過(guò)程。從無(wú)法到有法，再?gòu)挠蟹ǖ綗o(wú)法的最高境界，是認(rèn)識(shí)論的方法論。

繪畫(huà)性素描與設(shè)計(jì)素描的觀察方法和表現(xiàn)方法是既有聯(lián)系又有區(qū)別的矛盾統(tǒng)一體。繪畫(huà)性素描注重感性認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)外在形象的形體構(gòu)造關(guān)系和精神面貌的體現(xiàn)，以及觀察與表現(xiàn)的關(guān)系、整體與局部的關(guān)系、主體與客體的關(guān)系、感覺(jué)與理解的關(guān)系等。在表現(xiàn)方面，一般是以具象的明暗調(diào)子素描表現(xiàn)方法為主。

而設(shè)計(jì)素描則強(qiáng)調(diào)的是用理性的、邏輯的思維方法來(lái)觀察、認(rèn)識(shí)、分析物象。具體來(lái)講，就是從不同角度來(lái)“看待”和剖析物象，即從不同視點(diǎn)和用“透明”的方法來(lái)觀察物象的內(nèi)外構(gòu)造關(guān)系，特別是物象內(nèi)部結(jié)構(gòu)之間各部分的相互聯(lián)系與組合關(guān)系。

5.內(nèi)容

設(shè)計(jì)素描的教學(xué)內(nèi)容除包括一些繪畫(huà)性素描的基本內(nèi)容如：透視、形體結(jié)構(gòu)、明暗、造型原理與規(guī)律等之外，更重要的是側(cè)重于理性的認(rèn)識(shí)與思考、邏輯的推理、抽象思維的訓(xùn)練與抽象的發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)以及設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。

二、教學(xué)環(huán)節(jié)的有機(jī)整合

按照藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)對(duì)造型基礎(chǔ)的教學(xué)要求，設(shè)計(jì)素描一般根據(jù)總的課時(shí)量分為三大板塊：一是以線性結(jié)構(gòu)素描表現(xiàn)為主的板塊；二是以明暗表現(xiàn)物象材質(zhì)（肌理）為主的板塊；三是以創(chuàng)意表現(xiàn)素描為主的板塊。這三大板塊并不是截然分開(kāi)的，而是一個(gè)有機(jī)的整體，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異而輕重緩急地加以實(shí)施。

1.以線性結(jié)構(gòu)素描表現(xiàn)為主的板塊

這一板塊主要是了解和掌握物象的內(nèi)外構(gòu)造關(guān)系，認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)與反映其本質(zhì)的規(guī)律和方法。由于設(shè)計(jì)素描更重視理性的觀察、分析和表現(xiàn)，從某種意義上說(shuō)它是一種具有數(shù)理關(guān)系的、理性的、邏輯性的思考過(guò)程。具體講這一過(guò)程是通過(guò)對(duì)物象的觀察、剖析、去偽存真，發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用其抽象的設(shè)計(jì)元素，達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的境界，適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)審美觀的過(guò)程。提倡結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，在不斷的藝術(shù)實(shí)踐中探討和尋找符合設(shè)計(jì)的造型語(yǔ)言。設(shè)計(jì)素描的基礎(chǔ)訓(xùn)練，按一般的認(rèn)識(shí)規(guī)律應(yīng)從具象開(kāi)始，具象是認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)物象的前提與基礎(chǔ)。但其主旨在于加深從具象到抽象過(guò)程的認(rèn)識(shí)和理解，初步形成設(shè)計(jì)意識(shí)，并在此基礎(chǔ)上誘發(fā)創(chuàng)造性的形象思維和表現(xiàn)手法，這才是這一板塊的教學(xué)目的。

再現(xiàn)被表現(xiàn)對(duì)象的存在狀況是被動(dòng)的，問(wèn)題在于如何從被動(dòng)中轉(zhuǎn)化為主動(dòng)，這就涉及到怎樣去“看待”對(duì)象的問(wèn)題。

“看”即為觀察，這里所講的“觀察”有兩層含義：一種是憑直覺(jué)去感受物象的外貌特征，被動(dòng)地、就事論事地反映對(duì)象的形體結(jié)構(gòu)和精神內(nèi)涵。另一種是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上，主動(dòng)地觀察物象，理性、辯證地求得物象的表里構(gòu)造因素，發(fā)現(xiàn)其具有設(shè)計(jì)意義的形態(tài)符號(hào)，并運(yùn)用這些形態(tài)符號(hào)來(lái)充實(shí)自己的設(shè)計(jì)意識(shí)和設(shè)計(jì)手段。這是一種主動(dòng)地從自我意識(shí)中去感受物象、分析物象的方法，是一種通過(guò)全面和主動(dòng)地觀察、分析、提煉、概括而形成的整體設(shè)計(jì)造型感受。顯然，這是一種設(shè)計(jì)素描所需要的觀察方法。

“待”即為對(duì)待，就是怎樣表現(xiàn)物象的問(wèn)題，是被動(dòng)地去接受與描摹物象，還是主動(dòng)、有意識(shí)地表現(xiàn)物象。線性結(jié)構(gòu)素描的表現(xiàn)，其目的在于掌握和運(yùn)用基本的、理念形態(tài)的造型語(yǔ)言，即用“線”來(lái)表現(xiàn)所理解的物象。通過(guò)這種概括和本質(zhì)的線性表現(xiàn)來(lái)增強(qiáng)設(shè)計(jì)造型能力，而不是具體地、面面俱到地反映物象。

因此，基于這種設(shè)計(jì)素描的造型理念，筆者主張?jiān)谶@一教學(xué)環(huán)節(jié)的作業(yè)中，應(yīng)以短期作業(yè)為主（一般最好不超過(guò)6個(gè)教學(xué)課時(shí)），圍繞設(shè)計(jì)素描教學(xué)主旨，有的放矢地安排實(shí)作訓(xùn)練。如該課程的總課時(shí)以140課時(shí)為限，那么該環(huán)節(jié)約以40課時(shí)為宜，不宜以長(zhǎng)期作業(yè)為主，因?yàn)檫@一階段若以長(zhǎng)期作業(yè)為主，則很有可能誤導(dǎo)學(xué)生的思維耗費(fèi)過(guò)多的時(shí)間去具象地描繪對(duì)象。

2.以明暗表現(xiàn)物象材質(zhì)（肌理）為主的板塊

設(shè)計(jì)素描質(zhì)感表現(xiàn)的目的，在于描繪出各種不同物體所具有的表面特質(zhì)，使物體的外觀具有空間感、真實(shí)感和較強(qiáng)視覺(jué)沖擊效果。重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力和膽識(shí)，并提高學(xué)生控制、取舍、夸張變形的能力，而不是對(duì)物體表面進(jìn)行照相式的臨摹，因?yàn)橥庠诘默F(xiàn)象只能是作者觀察和表現(xiàn)形體內(nèi)在本質(zhì)和美感的一種媒介，而不是追求的目的。

在理解對(duì)象的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)所表現(xiàn)物體的本質(zhì)概括和對(duì)物體重要細(xì)節(jié)的精心寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)，來(lái)提高學(xué)生細(xì)致的觀察力和充分的表現(xiàn)力，培養(yǎng)其敏銳和精微的表現(xiàn)能力是本教學(xué)板塊的主要內(nèi)容。

這一板塊是以質(zhì)感表現(xiàn)為主導(dǎo)，在素描的點(diǎn)、線、面、體、色度、空間、重量、質(zhì)地、光線、材料等各造型要素中，側(cè)重于運(yùn)用不同的線型和明暗調(diào)子來(lái)表現(xiàn)出各種不同的物體所具有的表面特質(zhì)，以體現(xiàn)物體的真實(shí)感。因此需要一定的課時(shí)來(lái)保證，一般可安排1—2張作業(yè)（30—40課時(shí)）。

3.創(chuàng)意設(shè)計(jì)素描板塊

這一板塊包括裝飾設(shè)計(jì)素描、抽象設(shè)計(jì)素描和意向設(shè)計(jì)素描，其目的是使學(xué)生嘗試把現(xiàn)實(shí)變?yōu)榛孟耄逊ξ蹲優(yōu)橛哪男睦眢w驗(yàn)和視覺(jué)體驗(yàn)的過(guò)程。

創(chuàng)意即啟動(dòng)思維，在常規(guī)中去尋求創(chuàng)建新的發(fā)展思路和意向，就是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上改變常規(guī)而帶來(lái)新的感官刺激。這一板塊以拓展思維方式為主旨，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想思維和設(shè)計(jì)思維是其主要任務(wù)。將研究的形式、方法、手段運(yùn)用到具體的構(gòu)想和實(shí)踐中去，是本教學(xué)環(huán)節(jié)的重要內(nèi)容。

第2篇

第一，作為基礎(chǔ)教學(xué)，素描教學(xué)應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的綜合藝術(shù)能力①作為教學(xué)的主要目標(biāo)。目前國(guó)內(nèi)的素描教學(xué)沿襲著傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)形態(tài)的素描教學(xué)體系，對(duì)造型能力的培養(yǎng)更側(cè)重于通過(guò)技巧的傳授來(lái)獲得保障，從而對(duì)造型能力的認(rèn)識(shí)比較容易偏向于技術(shù)的層面。然而現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的蓬勃發(fā)展帶來(lái)了多元化的繪畫(huà)形態(tài)和藝術(shù)觀念，對(duì)造型能力的要求也趨向豐富和多元化，許多領(lǐng)域是傳統(tǒng)素描教學(xué)未能觸及的。筆者以為解決這一問(wèn)題的有效途徑是把培養(yǎng)學(xué)生的綜合藝術(shù)能力作為素描教學(xué)的主要目標(biāo)。其特點(diǎn)是，通過(guò)素描教學(xué)不僅要求學(xué)生掌握再現(xiàn)客觀物象所應(yīng)具備的認(rèn)知能力和技巧，而且通過(guò)素描教學(xué)能夠使學(xué)生去掌握視覺(jué)藝術(shù)的規(guī)律、了解藝術(shù)的認(rèn)知知識(shí)和增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)的能力等方面的內(nèi)容，使之具備完整的藝術(shù)的感知、評(píng)價(jià)和表現(xiàn)的能力。雖然對(duì)于綜合藝術(shù)能力的培養(yǎng)在傳統(tǒng)素描教學(xué)中也部分地有所體現(xiàn)，但不夠全面和突出，而且缺乏相應(yīng)教學(xué)模式的支持。

第二，素描教學(xué)應(yīng)以先進(jìn)的素描理念為指導(dǎo)，把培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用素描語(yǔ)言進(jìn)行藝術(shù)思維的能力納入素描教學(xué)的范疇。由于受到高考模式和傳統(tǒng)素描教學(xué)的影響，建立在傳統(tǒng)意義之上的素描理念影響著眾多學(xué)生對(duì)素描的認(rèn)識(shí)，造成了學(xué)生對(duì)素描缺乏完整的認(rèn)知，并且影響到學(xué)生在素描學(xué)習(xí)過(guò)程中的創(chuàng)造和表達(dá)能力。因此，為了改變學(xué)生對(duì)素描固有的認(rèn)識(shí)，有必要在素描教學(xué)中采用先進(jìn)的素描理念去引導(dǎo)學(xué)生。那么，何為先進(jìn)的素描理念？筆者認(rèn)為：首先，應(yīng)該準(zhǔn)確、全面地理解素描的含義。關(guān)于素描的含義鐘耕略先生有過(guò)這樣的描述：“素描是一種用鉛筆、粉筆等媒介，以線條來(lái)描寫(xiě)物體或景象等的藝術(shù)。素描并非只局限于描繪的技法和功力，素描應(yīng)該是指導(dǎo)藝術(shù)家的創(chuàng)作構(gòu)思和演繹其內(nèi)心的理念的有力工具；素描應(yīng)當(dāng)主導(dǎo)藝術(shù)作品構(gòu)成的方式、表達(dá)的層次、輕重的掌握、虛實(shí)的變化和感染力的凝練，是形成藝術(shù)作品不可缺少的基礎(chǔ)和內(nèi)容。”②筆者以為以上所言比較恰當(dāng)?shù)馗爬怂孛璧幕竞x。其次，全面架構(gòu)素描的內(nèi)容。時(shí)至今日，多元化的繪畫(huà)形態(tài)已經(jīng)取代了傳統(tǒng)意義上的單一的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)形態(tài)的主導(dǎo)地位。素描的內(nèi)容不僅涉及寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)形態(tài)的知識(shí)材料和表現(xiàn)形式，還涉及到其他繪畫(huà)形態(tài)的內(nèi)容。素描知識(shí)不僅包括系統(tǒng)的規(guī)律性知識(shí)，還包括了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地應(yīng)用素描的知識(shí)及相應(yīng)材料去完成具有個(gè)性化意義的藝術(shù)表現(xiàn)。再次，對(duì)多元化素描表現(xiàn)形式的包容。筆者認(rèn)為對(duì)多元化素描表現(xiàn)形式的包容應(yīng)該成為當(dāng)前素描教學(xué)的一個(gè)重要的特征，素描教學(xué)應(yīng)成為促進(jìn)學(xué)生使用多元化的表現(xiàn)方式來(lái)藝術(shù)地認(rèn)識(shí)自我和藝術(shù)地探索世界的有效平臺(tái)。

在目前的素描教學(xué)中，學(xué)生對(duì)素描語(yǔ)言的認(rèn)知服從于以真實(shí)地再現(xiàn)客觀為基礎(chǔ)的造型的需要，并集中于技術(shù)的層面，學(xué)生缺乏應(yīng)用素描的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行藝術(shù)思維的能力，未能全面認(rèn)識(shí)到素描語(yǔ)言的藝術(shù)價(jià)值。因此，素描作為繪畫(huà)藝術(shù)的一種類型和基礎(chǔ)教學(xué)的內(nèi)容，應(yīng)該由原來(lái)單一的知識(shí)和技能的載體轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)行藝術(shù)思維的方式之一。現(xiàn)代素描教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用素描語(yǔ)言的技巧，而且更要培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用素描的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行藝術(shù)思維的能力。其目的在于把對(duì)素描語(yǔ)言的應(yīng)用納入更高的藝術(shù)要求和更為廣泛的表達(dá)領(lǐng)域，而且通過(guò)素描教學(xué)使素描真正成為學(xué)生藝術(shù)地表達(dá)自我的有效手段和學(xué)會(huì)藝術(shù)地認(rèn)識(shí)世界的一種基礎(chǔ)。這既是對(duì)素描本質(zhì)的認(rèn)識(shí)的必然結(jié)果，也是改善當(dāng)前素描教學(xué)的需要。第三，素描教學(xué)應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力納入教學(xué)的范疇。有關(guān)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的內(nèi)容一直是國(guó)內(nèi)素描教學(xué)的軟肋。其消極影響表現(xiàn)為：阻礙了學(xué)生在藝術(shù)上的可持續(xù)發(fā)展。雖然我們目前在素描教學(xué)中已經(jīng)意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，但就如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力并未達(dá)成共識(shí)。筆者認(rèn)為把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力作為素描教學(xué)的內(nèi)容是當(dāng)前素描教學(xué)應(yīng)當(dāng)予以關(guān)注并加以改善的重點(diǎn)。關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，筆者認(rèn)為素描教學(xué)應(yīng)在以下幾個(gè)方面作出調(diào)整：

第一，打破固有的傳統(tǒng)素描思維模式，樹(shù)立以現(xiàn)代的素描觀念為基礎(chǔ)的全新的素描思維模式。在目前的素描教學(xué)中，傳統(tǒng)的素描思維模式可謂先入為主，主導(dǎo)著學(xué)生對(duì)素描的認(rèn)識(shí)和理解。由于傳統(tǒng)的素描從觀察方法到素描的表現(xiàn)方法都有著既定的、成熟的理論體系和相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于諸如素描的空間、虛實(shí)的認(rèn)識(shí)，結(jié)構(gòu)和透視等方面知識(shí)的認(rèn)知，都存在著慣性的思維模式，學(xué)生只需照本宣科，并以模式化的素描樣式為榜樣不斷地錘煉技巧。實(shí)踐證明，學(xué)生因此具備較強(qiáng)的寫(xiě)實(shí)能力是不爭(zhēng)的事實(shí)，但普遍存在著創(chuàng)新能力弱，缺乏從事高級(jí)藝術(shù)活動(dòng)應(yīng)具備的素質(zhì)。因此，有必要采用包含了現(xiàn)代素描觀念（這里提及的現(xiàn)代素描觀念是指吸取了現(xiàn)代素描藝術(shù)的優(yōu)秀成果，符合現(xiàn)代藝術(shù)思維方式的素描理念）的素描思維模式來(lái)打破固有的傳統(tǒng)素描思維模式，比如以現(xiàn)代素描觀念所確立的全新的空間觀、虛實(shí)觀、結(jié)構(gòu)觀和透視觀來(lái)充實(shí)或替代原有對(duì)空間、虛實(shí)、透視、結(jié)構(gòu)等方面的認(rèn)知思維模式，以此來(lái)豐富和拓展學(xué)生的素描思維方式。在素描教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)創(chuàng)造性思維規(guī)律的知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，在此基礎(chǔ)上建構(gòu)學(xué)生以創(chuàng)造思維能力為核心的素描思維模式，最終形成學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新的主動(dòng)意識(shí)和創(chuàng)新能力。另外，為了有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，在素描教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)的需要有必要改變?cè)械慕虒W(xué)內(nèi)容而設(shè)置新的教學(xué)課題來(lái)實(shí)現(xiàn)上述目的。

第3篇

論文摘要：素描課程的教學(xué)改革要注意基礎(chǔ)素描教學(xué)理念的探索：在素描基礎(chǔ)教育中，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)踐技術(shù)訓(xùn)練的同時(shí)，還要著力培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)觀念；在課程開(kāi)始階段就應(yīng)通過(guò)鑒賞、研究、分析優(yōu)秀素描作品等手段強(qiáng)化基礎(chǔ)理論知識(shí)的教學(xué)，決不可重實(shí)踐而輕理論；要提倡個(gè)性的張揚(yáng)和創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性要進(jìn)行精心引導(dǎo)，決不能機(jī)械地為學(xué)生制定“依樣畫(huà)葫蘆”的標(biāo)準(zhǔn)．

素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ).素描練習(xí)有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解客觀對(duì)象，培養(yǎng)正確的觀察方法和表現(xiàn)方法，錘煉藝術(shù)語(yǔ)言，提高造型能力.對(duì)于每個(gè)學(xué)生來(lái)講，無(wú)論畢業(yè)后從事什么工作，素描練習(xí)都是必不可少的.意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)巨匠米開(kāi)朗基羅曾指出:“素描是繪畫(huà)、雕刻、建筑的最高點(diǎn)，素描是所有繪畫(huà)種類的淵源和靈魂.”19世紀(jì)俄國(guó)著名的藝術(shù)教育家契斯卡柯夫曾說(shuō):“素描是一切的基礎(chǔ)，是根基，誰(shuí)要是不懂得或者不承認(rèn)這一點(diǎn)，誰(shuí)就沒(méi)有立足之地.”

素描既有基礎(chǔ)性的一面，也具有單獨(dú)作為一種繪畫(huà)方式的另一面，自成它獨(dú)特的審美價(jià)值和文化內(nèi)涵.在學(xué)院美術(shù)教育中，素描因?yàn)槠浠A(chǔ)性而占有舉足輕重的地位，但是現(xiàn)存的教學(xué)模式存在著許多弊端和不足:在教學(xué)過(guò)程中一味地強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)，不利于學(xué)生創(chuàng)作意識(shí)的培養(yǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣明顯不足甚至認(rèn)為素描枯燥乏味，教學(xué)效果總體上呈下降趨勢(shì).造成這種局面的原因主要在于:社會(huì)對(duì)各個(gè)層次、不同專業(yè)的美術(shù)人才的需求激增，美術(shù)教育急速擴(kuò)張，從而人校新生的總體專業(yè)水平有所下降;基礎(chǔ)素描課程的課時(shí)量有所縮減，教師在學(xué)生個(gè)體上花費(fèi)的教學(xué)時(shí)間明顯減少.面對(duì)這樣的困境，當(dāng)務(wù)之急是對(duì)素描課程的教學(xué)理念進(jìn)行調(diào)整，拓寬現(xiàn)代基礎(chǔ)素描教學(xué)的思路，給乏味的基礎(chǔ)教學(xué)增添活力，使素描能和別的畫(huà)種一樣成為獨(dú)具特色的情感表達(dá)方式，從而使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)素描架構(gòu)起良好的知識(shí)體系.這是構(gòu)建現(xiàn)代素描教學(xué)模式的根本.

1、從藝術(shù)素養(yǎng)入手強(qiáng)化學(xué)生的藝術(shù)觀念

在素描基礎(chǔ)教育中，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)踐技術(shù)訓(xùn)練的同時(shí)，還要著力培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)觀念.傳統(tǒng)的素描教育偏重實(shí)踐而輕理論，只注重學(xué)生專業(yè)技能的掌握而忽視了學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)生也往往把技術(shù)水平作為衡量自身素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，非常漠視理論水平和藝術(shù)素養(yǎng)的提高，甚至以為“技術(shù)”與“理論”之間是相悖的.過(guò)分專注學(xué)生的技巧性訓(xùn)練，不利于開(kāi)闊他們的眼界，容易使他們對(duì)一些藝術(shù)產(chǎn)生成見(jiàn)甚至抵觸和排斥不同類型的繪畫(huà)形式，導(dǎo)致他們以自己所學(xué)到的具象寫(xiě)實(shí)和傳統(tǒng)理性思維來(lái)衡量各種繪畫(huà)流派從而產(chǎn)生錯(cuò)誤.

隨著我國(guó)教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大和教育理念的不斷更新，技能的獲得不再是高等教育的唯一目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生合理知識(shí)結(jié)構(gòu)的素質(zhì)教育成為主流.為了強(qiáng)化學(xué)生的藝術(shù)觀念，教師可以打破教學(xué)常規(guī)，從源頭文化開(kāi)始，把學(xué)生原本需要在素描學(xué)習(xí)中獲得的對(duì)審美思想、美學(xué)思潮、藝術(shù)發(fā)展規(guī)律、藝術(shù)創(chuàng)造的特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，提前到學(xué)習(xí)的初始階段或與學(xué)習(xí)過(guò)程并進(jìn)，使學(xué)生一開(kāi)始就對(duì)即將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有較為全面的認(rèn)識(shí)，從而能目的明確地進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究.藝術(shù)作為人文學(xué)科的一部分，其底部應(yīng)該由人文學(xué)科來(lái)支撐.學(xué)生在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)很大程度上需要眼界的開(kāi)闊，基礎(chǔ)課教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在寬廣的美術(shù)層面上找到一個(gè)可以依托的“點(diǎn)”.在素描教學(xué)中，教師應(yīng)該向?qū)W生強(qiáng)調(diào)藝術(shù)理想的實(shí)現(xiàn)不能只依靠技能，還需要藝術(shù)理論的支撐，更需要文化素養(yǎng)的深厚積淀.

2強(qiáng)化基礎(chǔ)理論教學(xué)，變“技入道轉(zhuǎn)”為“由理入道”

繪畫(huà)是一件需要?jiǎng)邮值氖虑椋蚨芏嘟處煻枷矚g在畫(huà)室里擺靜物上課.但是，一些教師極少向?qū)W生講明應(yīng)怎樣觀察和表現(xiàn)物體，只是簡(jiǎn)單地講一講“三大面五大調(diào)子”，就要學(xué)生開(kāi)始實(shí)踐.這樣，學(xué)生由于不知道應(yīng)該怎樣處理畫(huà)面，往往無(wú)所適從，只好迷失于畫(huà)面中，依葫蘆畫(huà)瓢，照抄對(duì)象;由于喪失了自己的主動(dòng)性，對(duì)畫(huà)面沒(méi)有控制力，學(xué)生對(duì)自己的作品也感到茫然，很容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的厭倦心理.這種重實(shí)踐輕理論的教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于素描的認(rèn)識(shí)就只能停留在感性上.如果在課程開(kāi)始階段就通過(guò)鑒賞、研究、分析名家和優(yōu)秀學(xué)生的素描作品，把素描的基礎(chǔ)理論知識(shí)給學(xué)生講解清楚，不但有利于學(xué)生加深對(duì)作品的理解，而且能使學(xué)生對(duì)素描逐漸由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從而能從更高的角度思考自己的作品，主動(dòng)地把握畫(huà)面.邊分析作品邊講解理論的教學(xué)過(guò)程是極有活力的，這種教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的畫(huà)面意識(shí)、創(chuàng)造性思維能力、形式美的想象感悟能力和創(chuàng)造性地處理視覺(jué)信息的能力.

3、注重學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性發(fā)展

長(zhǎng)期以來(lái)，基礎(chǔ)素描都遵循以寫(xiě)實(shí)為主的固定教學(xué)模式，整個(gè)素描教學(xué)偏重于技術(shù)技能的訓(xùn)練，忽略了創(chuàng)造性思維和個(gè)性發(fā)展的因素，從而學(xué)生在整個(gè)高等教育階段的素描學(xué)習(xí)中只知道機(jī)械地再現(xiàn)客觀事物，無(wú)法在畫(huà)面中加上個(gè)人的感受和想象.

個(gè)性培養(yǎng)是藝術(shù)教育應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)之一，而藝術(shù)個(gè)性來(lái)源于真實(shí)的個(gè)人感受，來(lái)源于個(gè)體對(duì)社會(huì)、生活、自然的感受和敏銳的洞察力.在素描教學(xué)中，學(xué)生的作品中常常會(huì)不自覺(jué)地流露出個(gè)性萌芽，盡管這些個(gè)性表現(xiàn)得不夠穩(wěn)定，但教師應(yīng)該及時(shí)地把握住學(xué)生這種偶發(fā)的閃光點(diǎn)，不應(yīng)該忽視或者是放任自流.在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性進(jìn)行精心引導(dǎo)，決不能機(jī)械地為學(xué)生制定“依樣畫(huà)葫蘆”的標(biāo)準(zhǔn)，否則，就會(huì)扼殺學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性，學(xué)生的素描作品只能成為客觀世界的復(fù)制品，只能是千人一面、萬(wàn)物一形，而不可能是獨(dú)具匠心的創(chuàng)作.在高校美術(shù)基礎(chǔ)教育階段，學(xué)生在練習(xí)基本功的同時(shí)，還應(yīng)該自主地對(duì)每一種繪畫(huà)基本要素進(jìn)行研究，以確立哪些要素能夠成為自己的繪畫(huà)語(yǔ)言，并能將繪畫(huà)對(duì)象轉(zhuǎn)化成為藝術(shù)符號(hào)，即根據(jù)內(nèi)在需要去描述對(duì)象.沒(méi)有內(nèi)在的觸動(dòng)，素描習(xí)作只能是簡(jiǎn)單的圖像練習(xí)，只能是一個(gè)模仿對(duì)象的過(guò)程.