本站小編為你精心準備了發(fā)散思維在語文閱讀中的運用參考范文，愿這些范文能點燃您思維的火花，激發(fā)您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

《語文教學(xué)通訊雜志》2014年第十八期

一、發(fā)散思維模式二———變換主體多角度分散模式

變換主體多角度思維，學(xué)生在閱讀過程中歸納主題思想或分析原因時特別需要。例如，分析人教版必修2《囚綠記》的主題。第一層主題：從“綠”本身的角度可以分析出主題是頌揚作者和中華民族堅貞不屈的浩然正氣。“綠”是本文的敘述中心，理所當(dāng)然應(yīng)該成為分析本文主題的重點。此理解就要抓住綠藤的象征意義。按知人論世原則，本文主題與作品的創(chuàng)作背景以及作者的處境密切相關(guān)。作者寫作此文的時間是抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)以后，作者同許多進步作家一起躲進上海租界里繼續(xù)從事抗日文學(xué)活動。上海租界則淪為“孤島中的孤島”。作者自然聯(lián)想到曾經(jīng)被自己囚禁的綠藤，覺得自己的命運和中華民族的命運與綠藤有太多相似之處：同被囚禁，但永不屈服。作者憂的不是綠藤，而是危在旦夕的中華民族；作者牽掛的不是綠友，而是千千萬萬像北平人民一樣痛苦呻吟的中國人民！通過對內(nèi)涵的深度挖掘，主題就顯而易見：頌揚“綠（即常春藤）”永不屈服于黑暗的精神，從而頌揚了堅貞不屈的民族氣節(jié)，抒發(fā)了作者忠于祖國的情懷。第二層主題：從“我”的角度，可以分析出“我”是本文的敘述主體，這應(yīng)該是打開本文的一把鑰匙。從“我”尋綠、賞綠、囚綠、釋綠、懷綠這個過程可以看出，“我”所做的一切都是出于自己對綠的愛。文章對“愛”的描繪花了相當(dāng)?shù)墓P墨，如“我懷念著綠色把我的心等焦了”，如“我愛它淅瀝的聲音，婆娑的擺舞”。這種感情很濃烈，也很明顯。作者很直接地抒寫了這種感受，“喜悅”“滿足”“歡喜”“快活”之類的詞語頻頻出現(xiàn)。但就是這種“愛”，使“我”產(chǎn)生了“一種自私的念頭”，綠被囚后，“它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子”。根據(jù)作者原文“占有”“魔念”等直接表明心情的詞語可以看出，他對這種“愛”有深刻的反思。由此可見，《囚綠記》的主題可以歸納為：愛，不是占有，不是約束；愛，就給予自由；愛，有時也是一種傷害。而“愛”這個主題本身就是永恒的話題，因不正確的“愛”而造成傷害，更是對今天付出“愛”的現(xiàn)實生活的深層理解。

二、發(fā)散思維模式三———逆向思考多辯證求異模式

逆向思考多辯證求異模式要求教師設(shè)問有技巧。如《雷雨》一課中關(guān)于周樸園的人物形象，人們歷來對他的分析都限于殘忍、冷酷、自私、虛偽的資產(chǎn)階級代表，但實際上從他把房間還保持成侍萍在時的老樣子、依然保留她關(guān)窗的習(xí)慣、只穿她縫過的舊雨衣等又可以明確地感受到周的真情。這其中應(yīng)該還有另外一面值得我們?nèi)ヌ接憽Ｄ俏覀兪欠駪?yīng)該大膽地繞過定向思維去求異呢？又怎樣去求異呢？筆者設(shè)置了這樣的問題：“周樸園究竟愛不愛侍萍？”由這個問題，學(xué)生就從傳統(tǒng)的批斗周的“不愛”背后，另尋到了“愛”的可能性。這一轉(zhuǎn)換，就是一個求異的過程。于是就有學(xué)生發(fā)言“：周樸園當(dāng)年不看出身而喜歡侍萍肯定有真情。“”他愛的是年輕貌美的那個侍萍。”“周樸園對侍萍是有感情的，起碼有負疚感。”“盡管身份不同，今天無法改變，但因為對她還有愛，所以用錢來彌補。”———討論打破了傳統(tǒng)單一的思路，使豐滿的人物形象在學(xué)生心中樹立了起來，也教會了他們辯證看待人物，培養(yǎng)了他們求異發(fā)散的思維能力。

作者：徐銘蓮單位：重慶市育才中學(xué)