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同志們：

今天，我們在這里集會，共同慶祝“五一”國際勞動節。首先，請允許我代表局黨委向常年奮戰在房產管理一線的同志們致以崇高的敬意和誠摯的問候。下面，就“勞動”這兩個字，結合我個人的社會閱歷和工作經驗，談三點看法與大家共勉。

一、勞動是人類的第一需要。

勞動是人類特有的活動,是人類區別于其他動物的本質特征,是人類社會賴以生存和發展的基礎。人類通過勞動來控制和調整人和自然的關系,以實現物質變換,并在生產過程中形成人與人間的關系,即生產關系。人類通過勞動來推進生產的發展和社會的進步,同時也促進人自身的發展。恩格斯在《勞動在從猿到人轉變過程中的作用》一文中,詳細地論述了勞動在這一過程中所發揮的重大的具體作用。由于勞動才使猿的前肢變成人的雙手,使猿的腦變成了人的大腦,使猿的感官變成了人的感官,總之,使猿的肌體變成了人的肌體,使猿轉變成為人,成為“萬物之靈”。

人通過勞動,創造了物質財富,提高了生產水平,推進了社會發展,因而才有了文化的發展和社會文明的進步。總之,勞動是人類的本質特征,是創造社會物質財富和文化財富的根源。但在階級社會中,勞動發生了異化,勞動者受苦,不勞動者享福,勞動的果實成了剝削階級任意揮霍的財富。腦力勞動與體力勞動發生了分離和對立,少數人的發展以犧牲大多數人的發展為前提,因而社會也是在畸形發展中蹣跚地前進。恩格斯在《反杜林論》中指出,只有在消滅了剝削和壓迫的社會主義社會,“生產勞動給每一個人提供全面發展和表現自己全部的即體力的和腦力的能力的機會,這樣,生產勞動就不再是奴役人的手段,而成了解放人的手段,因此,生產勞動就從一種負擔變成一種快樂。”我國現在的社會主義初級階段,已開始向這個境界邁進。

二、勞動著是快樂的。

（一）、人為什么要勞動。

在人類還沒進化的時候，人類已經懂得用自己的雙手去創造生活，因為它們都明白，這是上天給予人類的最好的生存條件，這是我們創造生活的唯一機會。相信看過《魯賓遜漂流記》的同志，一定能深切體會到勞動的神奇力量。主人公被拋落到荒島上，整整二十幾年了，最后居然還能活生生地站在人們面前。看到這，你也許會想：難道島上蘊藏著豐富的食物嗎？是的，沒錯。島上的確蘊藏著人類生存所必須的物質，但人類并不能不勞而獲的，要靠自己的雙手去勞動去創造。所以說：勞動是上天賦予人類生存發展的最好的禮物。

但是，從建國到現在，我們經歷50多年的和平環境，辛勤勞動、吃苦耐勞的美德似乎正在一些人身上淡化。改革開放二十余年，我們有了財富的積累，艱苦樸素、勤儉節約的傳統似乎也在有些人身上減少。一些獨生子女家庭，父母對子女溺愛有加，子女們過著衣來伸手、飯來張口的生活，大學畢業了也不去找工作……好逸惡勞的惡習逐漸形成。更有甚者，有的子女躺在年老體弱的父母懷里吃閑飯、蹭伙食，連買房、自己的子女上大學也要叫父母“買單”等等。我們提倡“常回家看看”，給老人們一些人文關懷和情感慰藉，但那種好逸惡勞、吃定父母的做法卻令人反感、痛心。我們有“富不過三代”的古訓，我們有“興由勤、敗由奢”的箴言，由此，我們必須加強勞動價值觀的教育。中國古代對勞動價值觀的教育就極為重視,如朱柏廬在《治家格言》中,開首就提出“黎明即起,灑掃庭除”的要求。剝削階級對子女的要求尚且如此,作為社會主義的公民、勞動人民的后代,更應重視生活能力的養成。

（二）、樹立正確的勞動價值觀。

首先，勞動創造社會物質財富、精神財富。人類起源于勞動，也發展于勞動；人類的辛勤勞動不僅使物質財富得以積累，為精神財富的創造提供了條件，而且辛勤勞動本身也創造了精神財富。于是，人類在自己的倫理上莊嚴寫下“辛勤勞動光榮、好逸惡勞可恥”，“不勞動不得食”等道義。蘇軾曾說“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。其次，勞動創造個人身心健康。勞動是人類的第一需要。勞動不僅創造了社會物質財富和精神財富，而且創造了勞動者的健康體魄和健康心理。一個好逸惡勞的人，沒有正常的生活規律，不可能有健康的身體；同樣，一個好逸惡勞的人，不管他怎樣享用別人提供的物質生活，他內心都是怯懦的。當我們在辛勤勞動中出了一身大汗，我們卻感到渾身通泰，心情愉快。第三，辛勤勞動是中華民族傳統美德。中華民族的祖先們在“日出而作、日落而息”的勞動過程中，不僅創造了與當時社會相適應的物質財富，而且創造了諸如“天道酬勤”、“君子無逸”之類的道德理念。正是這類道德理念的傳承，使中華民族得以綿延不斷、發展壯大，并為人類社會留下了燦爛無比的文明。個人辛勤勞動便能奮發有為，家庭辛勤勞動便能興家旺業，單位辛勤勞動便能促進本單位各項工作協調發展，國人辛勤勞動便能增強抵御自然災害的能力，增強綜合國力。

（三）、勞動著就是快樂的。

著名作家福樓拜說：“快樂好似生命上的溫度計，快樂多，生命中的樂趣也更多。”快樂，是一種身心愉快的狀態，追求快樂，是人的本能。快樂與一個人的財富、地位、名氣無關，快樂不需要大量的金錢去支撐，也不需要以名氣為后盾，更不需要烏紗來提攜。因而，一個普通人所享受的快樂并不比一個闊人名人少。

我們也許享受不到名菜大宴寶馬香車豪宅美眷，可是“富商巨賈”們卻連“一個人去公園轉轉”的快樂也享受不到，逛個商店也提心吊膽。兩個多年不見的窮朋友，要一壺老酒，兩盤小菜，摩拳擦掌，說古道今，那份快樂，絲毫不比品著路易十四，吃著龍蝦鮑魚的豪富遜色。一個看著豐收的稻谷隨風搖曳的老農之喜悅心情，也并不差于盯著《福布斯》排行榜上自己名字的大老板。

英國《太陽報》曾以在這個世界上誰最為快樂為題，進行過一次有獎征答比賽。從應征的八萬多封來信中評出四個最佳答案：一是作品剛剛完成，吹著口哨欣賞自己作品的藝術家；二是正在用沙子筑城堡的兒童；三是為嬰兒洗澡的母親；四是千辛萬苦開刀后，終于挽救了危難病人的外科醫生。從這四個最佳答案來看，每個答案都包括四個基本要素，即奉獻、勞動、愛心、成功，這也就意味著，任何一個懷著愛心去奉獻去勞動而獲得成功的人，都可能是世界上最快樂的人。

一個人一旦愛上他所從事的事業，他就能從事業的奮斗和成功中獲得最大的快樂和滿足。只要我們立足本職工作崗位，充滿愛心，真誠地奉獻，認真地勞動，就會不斷收獲著一個個小小的成功，就會成為世界上最快樂的人。

三、熱愛勞動，就要遵守勞動紀律。

以上兩點談了我對勞動的認識和看法，最后，我想結合當前我局勞動紀律狀況談幾點要求：

（一）、嚴格出勤考核制度。上班必須簽到，不得遲到、早退、溜崗、串崗。凡違反以上規定，一次批評，二次通報，三次當年不得評先評優，一年五次以上者，當年評為不稱職。擅離職守連續超過15天，或一年內累計超過30天的，一經查實，嚴肅處理。

（二）、嚴格規范工作行為，著力改進行為作風。廣大干部職工的行為是我局工作作風的直接體現，同時也直接體現了房管局的整體形象。我們嚴禁上班時間從事娛樂活動、下班時間打牌輸贏錢物及接受公款請釣。凡違反者，屬領導干部的，一律免職；屬一般工作人員的，一律下崗，待崗半年，待崗期間停發工資。嚴禁利用工作時間從事第二職業和違規參與經濟活動。凡違反者，屬領導干部的，一律免職；屬一般工作人員的，一律下崗，待崗半年，待崗期間停發工資。嚴肅會議紀律。會議設遲到席，遲到人員一律坐遲到席，凡參加會議全年遲到三次或缺席二次的，嚴肅處理。會場除確因工作需要經主持人同意不關手機的外，其余一律關閉通訊工具。凡違反者，一次點名批評，二次通報批評，三次嚴肅處理。

（三）、努力工作，提高勞動效率。要珍惜自己的工作崗位，努力工作，要有一顆知足常樂的心

，按時完成工作任務，確保工作質量、服務態度和工作態度都有明顯好轉。

同志們，我們的事業是艱巨，可以說是任重而道遠。讓我們緊密的團結起來，同心同德，求真務實，銳意進取，為推進我局各項工作邁上新臺階而努力奮斗！