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摘要：在具體利用外宣翻譯方法開展《喝茶》翻譯活動時(shí)，必須注重結(jié)合大眾的信息訴求，盡可能貼近大眾的思維意識。通過整體分析國內(nèi)外文化體系之間的具體差異，結(jié)合對受眾群體心理思維和語言習(xí)慣差異的理性分析，從而有效準(zhǔn)確翻譯。本文擬從外宣翻譯活動的價(jià)值特點(diǎn)理解入手，結(jié)合《喝茶》中所傳遞的文化理念和創(chuàng)作特色分析，從而探究《喝茶》英語翻譯過程中外宣翻譯活動的具體應(yīng)用機(jī)制。

關(guān)鍵詞：外宣翻譯；《喝茶》；英譯翻譯；運(yùn)用機(jī)制；文化交流；理念傳遞

在文化傳播與交流過程中，外宣翻譯是整個(gè)翻譯體系中的特殊形式，其中包含了“宣傳”與“翻譯”的兩種屬性。尤其是要結(jié)合外宣資料的具體特點(diǎn)，只有在系統(tǒng)化了解外宣資料特點(diǎn)的前提下，注重選擇合適的翻譯方法，從而才能實(shí)現(xiàn)外宣翻譯活動實(shí)施的最佳效果。

1外宣翻譯活動的價(jià)值特點(diǎn)理解

外宣翻譯（C-EtranslationofPublicityMaterials）活動是整個(gè)翻譯體系的重要組成，從廣義視角看，整個(gè)外宣翻譯活動涵蓋了所有與翻譯相關(guān)的活動形式，而從狹義上看，外宣翻譯更多是一種實(shí)用性文本的翻譯活動。當(dāng)然，外宣翻譯通常指的是將中國文化元素展現(xiàn)給世界的翻譯活動，因此，在該翻譯活動中，不僅要注重結(jié)合翻譯方法和理論，創(chuàng)新翻譯機(jī)制，同時(shí)更需要注重變革文化表述的方式，通過靈活選擇翻譯方法和策略，從而將翻譯材料和內(nèi)容以更容易理解的方式被大眾所認(rèn)可。在外宣英語翻譯活動中，通過語言轉(zhuǎn)化，從而來有效消除語言環(huán)境中的文化差異和語言習(xí)慣差異，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)不同文化元素的傳遞與交流。所以，對于任何外宣翻譯活動的具體實(shí)施來說，其中不僅是基于翻譯方法下的詞匯轉(zhuǎn)化與融入，同時(shí)也需要對外宣資料語言環(huán)境前后的應(yīng)用習(xí)慣進(jìn)行理解與實(shí)質(zhì)性關(guān)注，在選擇合適的翻譯理論前提下，從而實(shí)現(xiàn)外宣翻譯活動的最佳效果。因此，想要實(shí)現(xiàn)外宣資料的最佳翻譯效果，就必須結(jié)合必要的文化理念內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)其本質(zhì)傳遞。在外宣資料英語翻譯活動中，必須注重發(fā)揮文化傳遞的價(jià)值作用，特別是在外宣資料翻譯中，集中展現(xiàn)的不僅是文化思維，更需要將文化體系中所包含的內(nèi)涵、情感認(rèn)知等諸多內(nèi)容融入到外宣資料交流與應(yīng)用之中，通過外宣資料內(nèi)容與文化環(huán)境之間的整體融合，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)外宣資料的精準(zhǔn)傳遞與表達(dá)。在外宣資料英語翻譯過程中，想要實(shí)現(xiàn)理想效果，就必須對該翻譯資料中所具體涉及的翻譯氛圍和應(yīng)用環(huán)境等元素特色予以全面融入。不僅如此，我們也必須看到在當(dāng)前外宣資料翻譯過程中，要注重對其中所涉及的專門性詞匯內(nèi)涵進(jìn)行理解，要通過具體的環(huán)境理解與認(rèn)知，從而實(shí)現(xiàn)對外宣資料的精準(zhǔn)傳遞。結(jié)合當(dāng)前跨文化交流的時(shí)代特點(diǎn)看，任何一種文化內(nèi)容的傳播都需要注重對翻譯前后語言環(huán)境的變化進(jìn)行融入。

2《喝茶》中所傳遞的文化理念和創(chuàng)作特色分析

客觀地看，茶文化在發(fā)展進(jìn)程中，形成了諸多與茶相關(guān)的文化、藝術(shù)元素，要更好地應(yīng)用和感知該文化，就必須堅(jiān)持將文化應(yīng)用與創(chuàng)新放在首要位置。

2.1《喝茶》中傳遞了系統(tǒng)化的茶文化理念

《喝茶》一文是著名文學(xué)家魯迅先生于1933年10月所創(chuàng)作出的一篇散文，其中系統(tǒng)化的詮釋了魯迅本人在品茶過程中所形成的相關(guān)理解與實(shí)際感受。茶文化的生活屬性是當(dāng)前我們理解該文化體系的重要組成，大眾理解茶，傳播茶文化，其背后都是生活應(yīng)用的具體體現(xiàn)。無論是茶詩歌創(chuàng)作，還是茶畫，茶歌舞的表達(dá)，其中都需要以具體的理解與感知為基礎(chǔ)和前提。在文化自信的今天，茶文化就是能夠激發(fā)大眾對傳統(tǒng)文化成熟認(rèn)知的前提與根本。茶文化的包容性特點(diǎn)，理解性優(yōu)勢，甚至不斷創(chuàng)新的重要品質(zhì)，都讓茶文化能夠代表傳統(tǒng)文化，被時(shí)代認(rèn)知，被世界認(rèn)知。

2.2《喝茶》中所展現(xiàn)的創(chuàng)作特點(diǎn)分析

從其創(chuàng)作靈感來源看，本文是對個(gè)人生活與社會實(shí)事的表述，但是通過相關(guān)“清福”等評說方式，展現(xiàn)了魯迅先生完全不同的創(chuàng)作風(fēng)格。此時(shí)，中國社會正在經(jīng)歷苦難的衰敗時(shí)期，黑暗的社會環(huán)境中，不僅讓我們體會到了茶文化的沒落，更是感受到大眾生活的具體變化。選擇喝茶作為具體的文學(xué)創(chuàng)作主題，這不僅讓茶文化的民族性和思想理念內(nèi)涵得以生動呈現(xiàn)，同時(shí)也系統(tǒng)化的表述了完全不同的文學(xué)批評創(chuàng)作手法。

3《喝茶》英語翻譯過程中外宣翻譯活動的具體應(yīng)用機(jī)制

客觀上看，整個(gè)外宣翻譯活動實(shí)施過程中，具備受眾群體的多樣化、翻譯傳播效果的差異化，以及整個(gè)翻譯活動的靈活性等等一系列特點(diǎn)，因此，想要真正意義上實(shí)現(xiàn)整個(gè)外宣翻譯活動的理想效果，就必須在充分尊重和認(rèn)知大眾心理訴求的基礎(chǔ)上，選擇其自身能夠接受的文化接受方式和傳播心理，進(jìn)而在詮釋文化傳統(tǒng)優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，融入民族文化的價(jià)值特色，通過堅(jiān)定外宣材料的原本文化立場，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)材料內(nèi)容的“本土化”表達(dá)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)翻譯材料的文化背景與審美習(xí)慣融入，使得外宣資料能夠被傳播地大眾所理解和認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)外宣翻譯活動的理想效果。在《喝茶》一文中，使用了“悲哉秋之為氣也”這樣的語句，其引用自我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名詩人宋玉的《九辯》，如果在對其進(jìn)行翻譯過程中，就不能按照詞匯和方法來翻譯，需要通過注解這一方法，來讓其他文化群體下的受眾能真正理解該語句的內(nèi)涵和來歷，從而對作者創(chuàng)作《喝茶》一文時(shí)的心態(tài)，形成科學(xué)合理的全面認(rèn)知。此外，本文之中還使用了部分與茶相關(guān)的茶葉名稱，比如：“龍井芽茶”和“珠蘭窨片”，在對這些詞匯進(jìn)行翻譯時(shí)，要按照茶葉名稱的來歷進(jìn)行合理的翻譯與解讀。實(shí)際上，我們也需要認(rèn)識到《喝茶》一文其更多是一種文學(xué)作品，因此，在對其進(jìn)行外語翻譯過程中，必須看到外宣翻譯與文學(xué)翻譯的差異性，要注重有針對性的區(qū)別、篩選，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)翻譯活動的最佳效果。比如，外宣翻譯活動的本質(zhì)目的在于對翻譯材料進(jìn)行真實(shí)、客觀地傳遞，但是，在文學(xué)翻譯過程中，其需要對文本中的思想理念和精神、乃至具體的審美意識進(jìn)行貫穿融入，因此，當(dāng)前我們在對《喝茶》一文進(jìn)行具體翻譯時(shí)，必須客觀認(rèn)知外宣翻譯活動的具體特點(diǎn)，通過良好使用翻譯方法，從而實(shí)現(xiàn)最佳的翻譯效果。外宣翻譯活動，往往指的是將我國文化環(huán)境下的諸多文化因素系統(tǒng)化轉(zhuǎn)介給國外大眾的活動，在這一過程中，我們必須認(rèn)識到各個(gè)國家的文化傳統(tǒng)差別，決定了整個(gè)翻譯活動中，所存在的語言差別、審美文化差異等等。所以，客觀地看，外宣翻譯活動不僅是簡單的翻譯活動，更是連接不同文化體系的“紐帶”，更是多元文化背景下的文化交流機(jī)制。《喝茶》一書中，不僅對不同飲茶活動有著層次化介紹，同時(shí)也對茶文化體系進(jìn)行了全面解析。因此，在對《喝茶》進(jìn)行分析時(shí)，必須注重立足文化差異性，在融入多種交流機(jī)制的前提下，選擇合適的英語翻譯方法，真正實(shí)現(xiàn)對《喝茶》一書的介紹。在具體了解語言差異的基礎(chǔ)上，要注重結(jié)合大眾自身的語言思維習(xí)慣，通過適當(dāng)刪減，特別是合理使用語言規(guī)范，結(jié)合外宣材料精準(zhǔn)傳遞的翻譯目標(biāo)，從而使得翻譯內(nèi)容更加簡潔、直觀。此外，通過對我國詞匯狀況和語言應(yīng)用習(xí)慣與西方文化的實(shí)際情況進(jìn)行整體對比，不難看出如果按照具體翻譯理論和方法來進(jìn)行詞匯轉(zhuǎn)化，則很難實(shí)現(xiàn)理想的翻譯目的，并且會造成語言理解上的差異與誤解，所以，在使用外宣翻譯方法來對《喝茶》進(jìn)行英語翻譯活動時(shí)，要注重使用翻譯加“注解”的方法，通過相關(guān)說明，從而消除大眾理解過程中所可能存在的誤解現(xiàn)象，從而實(shí)現(xiàn)對原文內(nèi)容的真實(shí)傳遞。

4結(jié)語

外宣翻譯是一種跨文化交流背景下的文化交流與傳遞，尤其是其中對同樣的文化資源在不同的文化環(huán)境中進(jìn)行語言轉(zhuǎn)化與應(yīng)用，從而實(shí)現(xiàn)文化交流的最佳效果。結(jié)合當(dāng)前茶文化的應(yīng)用訴求看，關(guān)注文化理解應(yīng)用與價(jià)值認(rèn)知，從而真正有效發(fā)揮該文化的應(yīng)用價(jià)值和人文屬性，實(shí)現(xiàn)茶文化的真正創(chuàng)新。《喝茶》一文通過以“飲茶”為創(chuàng)作線索，系統(tǒng)化展現(xiàn)了中國文人對茶和茶文化的理解，因此，通過選擇合適的外宣翻譯策略，進(jìn)而讓世界了解中國獨(dú)特的茶文化。

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作者：陳薇 單位：淮陰師范學(xué)院外國語學(xué)院