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美章網(wǎng) 資料文庫 談新時代意識形態(tài)安全建設(shè)的文化哲學(xué)范文

談新時代意識形態(tài)安全建設(shè)的文化哲學(xué)范文

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談新時代意識形態(tài)安全建設(shè)的文化哲學(xué)

摘 要:新時代,建設(shè)社會主義意識形態(tài)的關(guān)鍵在于堅(jiān)定“四個自信”,其中文化自信與意識形態(tài)安全建設(shè)緊密相關(guān)。從文化哲學(xué)的視角分析堅(jiān)定文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國與意識形態(tài)安全建設(shè)的雙向建構(gòu)作用,是筑牢馬克思主義堅(jiān)強(qiáng)陣地的應(yīng)有之義,也是百年未有之大變局的時代要求,對于理解總書記關(guān)于意識形態(tài)重要論述的深刻文化內(nèi)涵具有重要意義。

關(guān)鍵詞:文化自信;意識形態(tài)安全;文化強(qiáng)國戰(zhàn)略

一、堅(jiān)定文化自信是意識形態(tài)安全建設(shè)的重要戰(zhàn)略舉措

文化,從廣義上來講指的是“一個社會或社會集團(tuán)的精神和物質(zhì)、知識和情感的所有與眾不同的顯著特色的集合總體”,它昭示著社會集團(tuán)的源頭合法性、獨(dú)特性、繼承性與發(fā)展性。因此文化自信,從本質(zhì)上來講是個體或社會對于民族來源合法性的自覺辯護(hù)與堅(jiān)守,并表達(dá)出該民族的歷史發(fā)展趨向與實(shí)現(xiàn)路徑。因此從這個意義上說,新時代堅(jiān)定文化自信是堅(jiān)守我國主流意識形態(tài)安全、自覺維護(hù)民族合法性的重要戰(zhàn)略舉措。第一,堅(jiān)定文化自信是對我國意識形態(tài)安全建設(shè)的自覺維護(hù)。黨的十八大以來,總書記屢次強(qiáng)調(diào)文化對于我國發(fā)展壯大的重要作用,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會主義先進(jìn)文化這三種文化代表中華民族在歷史長河的發(fā)展過程中所凝聚的精神力量與積累的精神財(cái)富,它不斷向世界昭示著中華民族自立自強(qiáng)并永遠(yuǎn)立于世界民族之林的根本所在,不斷彰顯出中國人民對美好生活的向往與不懈奮斗。總書記明確指出:“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”它是我國新時代意識形態(tài)安全建設(shè)的精神養(yǎng)料與智慧來源,我國意識形態(tài)安全建設(shè)要善于從歷史中找到解決現(xiàn)實(shí)困境的“精神密碼”,要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),從革命文化中凝聚精神力量,從社會主義先進(jìn)文化中積聚改革共識。歷史是最好的教科書,是中華民族最好的營養(yǎng)劑。第二,堅(jiān)定文化自信,從歷史文化源頭疏解我國政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中的理論困境與現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),是我國從容應(yīng)對百年未有之大變局、防范意識形態(tài)安全風(fēng)險、化解意識形態(tài)危機(jī)、鑄牢中華民族共同體意識的重要舉措。面對更為激烈的大國博弈,以及各種層出不窮的意識形態(tài)風(fēng)險,文化自信從更深的層面表達(dá)出中華民族在國際政治經(jīng)濟(jì)秩序中的平等訴求,表達(dá)出中華民族獨(dú)立發(fā)展、自信發(fā)展、安全發(fā)展、和平發(fā)展的美好愿望與生存智慧。從這個意義上來講,堅(jiān)定文化自信不僅是堅(jiān)定文化體制改革、大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),更重要的是堅(jiān)定中華民族獨(dú)立自主的文化主體地位、堅(jiān)守中國特色社會主義主流意識形態(tài)的鮮明底色。

二、意識形態(tài)安全建設(shè)是助力文化自信自強(qiáng)發(fā)展的重要基礎(chǔ)

總書記強(qiáng)調(diào),建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個戰(zhàn)略任務(wù)。新時代文藝工作者處在“大有可為”的時代。文藝工作者通過一批批文藝精品和喜聞樂見的文藝形式不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、馬克思主義大眾化的進(jìn)程,占領(lǐng)意識形態(tài)斗爭的戰(zhàn)略高地,牢固維持主流意識形態(tài)的地位,為實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國提供了安全保障,奠定了中國特色社會主義文化自強(qiáng)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)前,我國新時代意識形態(tài)安全建設(shè)呈現(xiàn)三個方面的態(tài)勢。第一,搭建并拓寬馬克思主義理論建設(shè)平臺,助力中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系建設(shè)。馬克思主義理論平臺建設(shè)為中國哲學(xué)社會科學(xué)對新時代重大理論問題和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行深入研究和討論提供了現(xiàn)實(shí)可能,其在不斷推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)鞏固意識形態(tài)安全的同時,也在打造中國學(xué)術(shù)的理論高地,不斷推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)的理論創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國提供了意識形態(tài)安全保障與智力支撐。第二,全面提升社會民眾的思想道德水平,展現(xiàn)新時代社會主義文化建設(shè)的良好精神風(fēng)貌。主流意識形態(tài)建設(shè)與社會民眾的思想道德水平雙向構(gòu)建、互相影響。當(dāng)前,我國主流意識形態(tài)安全建設(shè)通過凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境、提升網(wǎng)絡(luò)治理效能,占據(jù)了主流意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)高地,加強(qiáng)輿論導(dǎo)向、傳播正能量,不斷提升社會民眾的網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)。同時,在全國范圍內(nèi)通過表彰英雄、樹立典型、儀式紀(jì)念等活動不斷提升社會民眾的精神境界。另外,通過講好中國故事、傳播中國聲音進(jìn)行歷史教育、愛國主義教育、集體主義教育等,不斷塑造中國精神,在強(qiáng)化主流意識形態(tài)觀念的同時,也在不斷提高民眾的文化水平、文明素養(yǎng),為建設(shè)文化強(qiáng)國奠定了良好的基礎(chǔ)。第三,意識形態(tài)安全建設(shè)提升文化軟實(shí)力,為實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國培植社會土壤。馬克思主義認(rèn)為,統(tǒng)治階級的意識形態(tài)總是通過文化的外衣進(jìn)行灌輸、宣傳。換言之,任何一個社會的文化形態(tài)、表現(xiàn)形式、交流模式與內(nèi)容體系都必然反映統(tǒng)治階級的意識形態(tài),表現(xiàn)出文化“為何人存在”的階級立場與權(quán)益訴求、“向何處發(fā)展”的價值取向與發(fā)展路向。面對日益激烈的國際競爭,意識形態(tài)安全建設(shè)需要自覺維護(hù)文化安全、自覺輸出民族意識,不斷提升民族文化軟實(shí)力,這就是在進(jìn)行國家形象的建構(gòu)。因此從這個意義上說,鞏固意識形態(tài)與提升文化軟實(shí)力是一體兩面。因此,當(dāng)前我國意識形態(tài)安全建設(shè)以人類命運(yùn)共同體的價值理念不斷引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),大力發(fā)展文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè),創(chuàng)新文化傳播機(jī)制,健全文化領(lǐng)域的法律法規(guī),培育新時代的文化創(chuàng)意人才,從而不斷提升社會主義文化治理效能,為實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國奠定了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)、人才基礎(chǔ)、社會基礎(chǔ)。

三、意識形態(tài)自信是文化自信的價值旨?xì)w

中國特色社會主義意識形態(tài)自信,從本質(zhì)上講,就是對馬克思主義和馬克思主義中國化的理論成果,尤其是對新時代中國特色社會主義思想的情感認(rèn)同,更是對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的自覺踐行。因此,中國特色社會主義意識形態(tài)自信內(nèi)嵌于“四個自信”的理論敘事之中,是“四個自信”的邏輯必然與價值指向。在新時代的歷史節(jié)點(diǎn),在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的歷史機(jī)遇期與百年未有之大變局的歷史交匯期,堅(jiān)定文化自信,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,可以為引領(lǐng)意識形態(tài)自信奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。第一,文化自信可以積極應(yīng)對國際文化博弈,夯實(shí)意識形態(tài)安全的建設(shè)成果。部分西方國家通過對意識形態(tài)理論進(jìn)行“文化”層面的研究,進(jìn)而從理論與實(shí)踐這兩個層面不斷挑戰(zhàn)、消解中國特色社會主義主流意識形態(tài)的合法性。因此,從這個層面上來講,堅(jiān)定文化自信是應(yīng)對西方文化霸權(quán)的現(xiàn)實(shí)需要,是夯實(shí)中國特色社會主義主流意識形態(tài)的必然舉措,更是堅(jiān)定中國特色社會主義發(fā)展道路、堅(jiān)定意識形態(tài)自信的重要戰(zhàn)略。第二,文化自信可以維護(hù)意識形態(tài)安全,深化意識形態(tài)自信。中國特色社會主義文化自信的深刻內(nèi)涵在于從深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會主義先進(jìn)文化中尋得構(gòu)建中國特色社會主義意識形態(tài)理論的文化基因與歷史智慧,建構(gòu)出中國特色社會主義意識形態(tài)理論的科學(xué)話語與體系,深刻闡釋出中國特色社會主義意識形態(tài)的核心內(nèi)涵、本質(zhì)特征與價值導(dǎo)向,進(jìn)而不斷增強(qiáng)中國特色社會主義道路的理論闡釋力、情感引領(lǐng)力與行為導(dǎo)向力,在不忘本來、吸收外來、面向未來的文化視野中彰顯出中國特色社會主義文化的獨(dú)特魅力,闡釋出中國特色社會主義道路的合理根據(jù),從世界歷史的廣闊視角詮釋出中國特色社會主義意識形態(tài)理論關(guān)懷全人類的德性倫理,不斷堅(jiān)定、深化中國特色社會主義意識形態(tài)自信。

作者:趙雪 張延卿 單位:河北金融學(xué)院馬克思主義學(xué)院

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