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水墨動(dòng)畫教育的緣起
1水墨動(dòng)畫教育的基礎(chǔ)
從歐美到日本,再到中國,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)潛力巨大的創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè),在許多國家中動(dòng)漫教育已經(jīng)上升為國家高度層面的議題,因?yàn)檫@個(gè)產(chǎn)業(yè)關(guān)系到各自國家中兒童們的健康育化,他們就是國家的未來。自從全球性的電腦普及化以后,現(xiàn)代動(dòng)畫制作方式隨著技術(shù)變革發(fā)生了飛躍性的改變,已經(jīng)由過去以手繪創(chuàng)作單稿為主結(jié)合攝影拍照的疊加制作方式轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合利用多種媒介(如繪畫、材質(zhì)材料、電腦制作合成、全息影音演播等)創(chuàng)作的一種現(xiàn)代形式,而相關(guān)國家的動(dòng)畫教育體系都在發(fā)生著巨大變革。僅就中國而言,“動(dòng)畫片”的概念起初是從屬于“美術(shù)片”的范疇,這從某種意義上說明了中國水墨動(dòng)畫是基于“繪畫美學(xué)”形式探究及它倆之間密切的關(guān)系,中國水墨動(dòng)畫的創(chuàng)始人錢家駿、特偉等無一不是國畫功底深厚、造詣非淺的泰斗級(jí)人物。
盡管時(shí)展帶來動(dòng)畫制作技術(shù)的變革,但中國水墨動(dòng)畫所依托的精神核心——水墨語境仍然是它最具生命活力的特征,所以從水墨動(dòng)畫的教育角度來客觀看待傳統(tǒng)水墨畫成為必要。水墨畫做為最具代表性的中國人文精神遺產(chǎn),歷經(jīng)千年歲月的冼煉,早已達(dá)到成熟精純的發(fā)展境地,無論是從運(yùn)筆、用墨、塑形、圖面經(jīng)營(yíng)或是畫面意境、藝術(shù)格調(diào)等方面都能為水墨動(dòng)畫的創(chuàng)作發(fā)展提供豐厚無盡的歷史源泉和素材。
2水墨技能實(shí)施
在日常的水墨動(dòng)畫教育中,我們應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)水墨畫所應(yīng)具備的水墨技能實(shí)踐能力的練習(xí)和掌握,其間既有傳統(tǒng)水墨畫運(yùn)筆技法、不同筆法的運(yùn)用(用筆講求粗細(xì)、疾徐、頓挫、轉(zhuǎn)折、方圓等變化,輕重緩急皆有所指)表達(dá)不同的物體構(gòu)造、質(zhì)感和畫者胸中情感。在傳統(tǒng)水墨畫中“水納百川、墨分五色”水墨畫或是水墨動(dòng)畫的物體結(jié)構(gòu)及空間層次感離不開適宜的墨色,水墨動(dòng)畫教育中墨色的濃淡深淺也應(yīng)做到“色有所依”,如何在純凈的墨色畫面里表達(dá)出五彩世界的絢麗和精神世界的詩意,這就與學(xué)生在長(zhǎng)期的水墨技能訓(xùn)練和水墨語境營(yíng)造的推敲學(xué)習(xí)所累積下的國畫審美基礎(chǔ)密切相關(guān)了。
這一階段可以要求學(xué)生一方面以傳統(tǒng)的書面繪畫方式對(duì)大量經(jīng)典水墨名作進(jìn)行臨摹描繪,同時(shí)也要求學(xué)生以水墨的方式對(duì)國內(nèi)外的經(jīng)典動(dòng)畫片場(chǎng)景進(jìn)行重新演繹,側(cè)重于選擇彩色系列的場(chǎng)景,這有助于鍛煉學(xué)生的歸納能力;另一方面也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生緊隨時(shí)展的節(jié)奏,利用多媒體技術(shù)來進(jìn)行相應(yīng)的現(xiàn)代水墨技能訓(xùn)練,把鼠標(biāo)當(dāng)做毛筆、電腦屏幕為畫紙,以傳統(tǒng)的經(jīng)典水墨畫和其它經(jīng)典國畫作為摹本,要求學(xué)生在這些靜止的畫面當(dāng)中設(shè)想數(shù)個(gè)到數(shù)十個(gè)可能發(fā)生的、合乎故事發(fā)展邏輯的連續(xù)動(dòng)畫場(chǎng)景,這種訓(xùn)練可以讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行組合,這種趣味性的訓(xùn)練可以讓學(xué)生們不斷在傳統(tǒng)水墨技能與現(xiàn)代制作技術(shù)間轉(zhuǎn)換參照和學(xué)習(xí)前行。
水墨語境營(yíng)造
學(xué)生在進(jìn)行傳統(tǒng)水墨基礎(chǔ)訓(xùn)練或是利用當(dāng)下強(qiáng)大的多媒體設(shè)備和相關(guān)軟件進(jìn)行水墨動(dòng)畫制作時(shí),水墨語境的營(yíng)造不管是在傳統(tǒng)繪畫里還是水墨動(dòng)畫中都是作品的靈魂所在。這種水墨語境的營(yíng)造往往與圖面經(jīng)營(yíng)有著十分密切的關(guān)系。中國畫的構(gòu)圖與西方畫的黃金律有著極大的差異,通常是或作長(zhǎng)卷,或作立軸,長(zhǎng)寬比例是由畫者隨畫面內(nèi)容去自定,能夠恰如其分地表現(xiàn)特殊的意境和畫者的主觀情趣。中國畫在構(gòu)圖時(shí)通常采用S形、之字形、三條線(主線、輔線、破線)等構(gòu)圖法則,強(qiáng)調(diào)全幅構(gòu)圖的大開大合,依據(jù)畫面內(nèi)容和畫意情感制造不同的勢(shì)態(tài),有壯勢(shì),有弱勢(shì),有流暢,有遲滯,有起伏,有平敘,有抑揚(yáng)頓挫,有節(jié)奏韻律,有往來曲折,有隱現(xiàn)斷續(xù);而且在布勢(shì)的同時(shí),還要學(xué)會(huì)掌握運(yùn)勢(shì),對(duì)勢(shì)要能引、能伸、能回、能瀉、能堵,才能運(yùn)用自如。
在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行水墨語境營(yíng)造的訓(xùn)習(xí)時(shí),一方面教師可以揀選出相當(dāng)數(shù)量的經(jīng)典國畫(不局限于水墨或重彩等風(fēng)格畫種)和水墨動(dòng)畫讓學(xué)生以文學(xué)性的語言去描述畫面的詩意語境;另一方面嘗試著讓學(xué)生選擇一首唐詩宋詞或優(yōu)美的現(xiàn)代詩詞來進(jìn)行以水墨畫面為主的自我創(chuàng)作,同樣可以用敘事性的系列連續(xù)場(chǎng)景畫面去表達(dá)詩詞意境,各個(gè)不同畫面間要遵循故事情節(jié)的連貫和接續(xù),也需遵循動(dòng)畫制作的特點(diǎn)和仔細(xì)經(jīng)營(yíng)畫面的構(gòu)圖,這樣就可以讓學(xué)生以更為深刻的方式去理解和實(shí)踐詩詞入畫和畫面詩意語境的滲透性,從而會(huì)帶來變革性的思維能力,這是水墨動(dòng)畫教育中最為重要的著眼點(diǎn)。
水墨動(dòng)畫教育的愿景
新時(shí)代的數(shù)字媒體為水墨動(dòng)畫的發(fā)展提供了全新的技術(shù)平臺(tái),這種技術(shù)變革在創(chuàng)作觀念與制作方法上極大的影響著動(dòng)畫領(lǐng)域,我們應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代構(gòu)建適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系,著力培養(yǎng)創(chuàng)新型水墨動(dòng)畫創(chuàng)作人才,同時(shí)必須維系發(fā)揚(yáng)中國水墨動(dòng)畫的核心競(jìng)爭(zhēng)力——水墨神韻;各個(gè)院校的相關(guān)專業(yè)教師在教學(xué)實(shí)踐中也需要不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),善于總結(jié)歸納教學(xué)方法,不斷推進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高及教學(xué)體系的創(chuàng)新。
作者:張曉翠單位:廣西藝術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院